logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنتُ جالسًا عندَهُ، فأقبَلَ رجلٌ مِن أَهْلِ العراقِ فسألَهُ عنِ السَّلبِ ، فقالَ: السَّلبُ منَ النَّفلِ، وفي النَّفلِ الخمسُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 12/271
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33768) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5205) بلفظه، والبيهقي (13171).
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الخمس قبل النفل
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (12/ 374)
33768- حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن الأوزاعي ، عن ابن شهاب ، عن القاسم ، قال : سئل ابن عباس ، عن السلب ، قال : لا سلب إلا من النفل , وفي النفل الخمس.

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (3/ 230)
: ‌5205 - حدثنا يونس ، وربيع المؤذن ، قالا: ثنا بشر بن بكر ، قال: حدثني الأوزاعي ، قال: أخبرني الزهري ، عن القاسم بن محمد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت جالسا عنده ، فأقبل رجل من أهل العراق فسأله عن السلب ، فقال " السلب من النفل ، وفي النفل الخمس.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (6/ 312)
13171- أخبرنا أبو القاسم : زيد بن أبى هاشم العلوى وعبد الواحد بن محمد النجار المقرئ بالكوفة قالا خبرنا أبو جعفر : محمد بن على بن دحيم حدثنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا قبيصة عن سفيان عن الأوزاعى عن الزهرى عن القاسم بن محمد عن ابن عباس قال : السلب من النفل والنفل من الخمس. كذا قال ابن عباس والأحاديث عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فى السلب تدل على أنه يخرج من رأس الغنيمة. قال الشافعى وإذا ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأبى هو وأمى شىء لم يجز تركه قال : ولم يستثن النبى -صلى الله عليه وسلم- قليل السلب ولا كثيره.