الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابن عباس، قال: كان الرجلُ يقوتُ أهلَه قوتًا فيه سعةٌ، وكان الرجلُ يقوتُ أهله قوتًا فيه شدةٌ فنزلتْ : { مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - إذا أيقظَ الرَّجلُ أَهلَهُ منَ اللَّيلِ فصلَّيا، أو صلَّى رَكعتينِ جميعًا، كُتِبا في الذَّاكرينَ والذَّاكراتِ

3 - لا يَزالُ البلاءُ بالمؤمنِ – أو المؤمنةِ – في نفسِهِ ومالِهِ وولدِهِ؛ حتى يَلْقَى اللهَ وما عليه من خطيئةٍ

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ فَكانَ الرَّجلُ يُحرَجُ أن يأكُلَ عندَ أحدٍ من النَّاسِ، بعدَ ما نزَلتْ هذهِ الآيةُ، فنَسَخَ ذلكَ الآيةُ الَّتي في النُّورِ، قال : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا إلى قوله أَشْتَاتًا كانَ الرَّجُلُ الغنيُّ يدعُو الرَّجُلَ مِن أهلِه إلى الطَّعامِ، قالَ : إنِّي لأُجَنِّحَ أن آكلَ منه. والتَّجنُّحُ : الحرَجُ، ويقولُ : المِسكينُ أحقُّ بهِ مِنِّي. فأُحِلَّ في ذلكَ أن يأكلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسمُ اللهِ علَيهِ، وأُحِلَّ طعامُ أهلِ الكتابِ

5 - ما من عملٍ أزْكَى عندَ اللهِ... إلا رجلٌ خرجَ بنفسِه ومالِه فكان مُهْجَتُهُ فيهِ



8 - عن أبي أمامةَ قال إن الشيطانَ يأتي إلى فراشِ أحدِكم بعدما يفرشُه أهلُه ويهيئونه فيلقي عليه العودَ والحجرَ والشيءَ ليغضبَه على أهلِه، فإذا وجد ذلك فلا يغضبْ على أهلِه، قال : لأنه من عملِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد وصح مرفوعاً عن أبي هريرة نحوه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 907
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - من لم يَغْزُ، أو يُجَهِّزْ غازيًا، أو يَخلُفْ غازيًا في أهلِه بخيرٍ، أصابَه اللهُ سبحانه بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ

10 - ذَكرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فتنةً فقالَ: يقتلُ فيها هذا مظلومًا. لعثمانَ

11 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - علَى رجلٍ منَ المسلمينَ فسَمِعْتُهُ يقولُ : اللَّهمَّ ! إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ في ذمَّتِكَ وحبلِ جوارِكَ فقِهِ من فتنةِ القبرِ، وعذابِ النَّارِ، وأنتَ أَهْلُ الوَفاءِ والحقِّ اللَّهمَّ اغفِر لهُ وارحمهُ؛ إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ

12 - عن أم الدرداء، أن فضالة بن عبيد، كان يقول: اللهم إني أسألُك الرِّضا بعدَ القضاءِ وبَرْدَ العيشِ بعدَ الموتِ ولذةَ النظرِ في وجهِك والشوقَ إلى لقائِك من غير ضرَّاءَ مُضِرَّةٍ ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ وزعم أنها دَعَواتٌ كان يدعو بها النبيُّ

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يدعو بهذه الدعواتِ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ، والجبنِ والعجزِ، ومن فتنةِ المحيا والمماتِ

14 - صُمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ؛ فلم يقُم بنا شيئًا منَ الشَّهرِ حتَّى بقيَ سبعٌ فقامَ بنا حتَّى ذَهَبَ ثلثُ اللَّيلِ فلمَّا كانتِ السَّادسةُ لم يقُم بنا فلمَّا كانتِ الخامسةُ قامَ بنا حتَّى ذهبَ شَطرُ اللَّيلِ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! لَو نَفَّلتَنا قيامَ هذِه اللَّيلةِ. فقالَ: إنَّ الرَّجلَ إذا صلَّى معَ الإمامِ حتَّى ينصرِفَ حُسِبَ لهُ قيامُ ليلةٍ فلمَّا كانَت الرَّابعةُ لم يقُمْ بنا حتَّى بقيَ ثلاثٌ فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ جمعَ أَهْلَهُ ونساءَهُ والنَّاسَ فقامَ بنا حتَّى خَشينا أن يفوتَنا الفلاحُ يعني السَّحورُ. ثمَّ لم يقُم بنا بقيَّةَ الشَّهرِ

15 - أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ، فسمِعَ صوتَ رجلٍ يؤذِّنُ فقال مثلَ قولِهِ ثُمَّ قال إنَّ هذا لراعي غنمٍ أو عازبٌ عن أهلِهِ فنظروا فإذا هو راعي غَنم

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ، والهَرَمِ والبخلِ والجبنِ، وأعوذُ بك من عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المحيا والمماتِ

17 - كُنْتُ مع سَلْمانَ وعادَ مَرِيضًا في كِنْدَةَ فلمَّا دخلَ عليهِ قال أَبْشِرْ فإنَّ مَرَضَ المُؤْمِنِ يَجْعَلُهُ اللهُ لهُ كَفَّارَةً ومُسْتَعْتَبًا وإِنَّ مَرَضَ الفاجرِ كَالبَعِيرِ عَقَلهُ أهلُهُ ثُمَّ أَرْسَلوهُ فلا يَدْرِي لِمَ عُقِلَ ولِمَ أُرْسِلَ

18 - إنَّ اللهَ يُؤيِّدُ هذا الدِّينَ برجالٍ ما هم من أهلِه

19 - أنَّ أنسًا ضعُف قبلَ موتِه فأفطر وأمر أهلَه أن يُطعِموا مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا

20 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان إذا وجدَ أحدًا من أهلِهِ يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ، ضربَهُ وكَسَرَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 960
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - النرد لعب ولهو - تحريم القمار لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنه قال الذي يُصيبُ أهلَه قبل أن يُفيضَ يعتمرُ ويهدي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/235
التصنيف الموضوعي: حج - الرجل يصيب امرأته بعد التحلل الأول وقبل الثاني حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

22 - شَرُّ ما في الرجلِ شُحٌّ هالعٌ ، وجُبْنٌ خالعٌ

23 - قال عمرُ إِنَّ النارَ عَدُوٌّ فَاحْذَرُوها. فكانَ ابْنُ عمرَ يَتَّبِعُ نِيرَانَ أهلِهِ ويُطْفِئُها قبلَ أنْ يَبيتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 930
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - إطفاء النار عند المبيت آداب النوم - آداب عند دخول الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عمرَ أنهُ كان يُعطي صدقةَ الفطرِ عن جميعِ أهلِه صغيرِهم وكبيرِهم عمَّن يعولُ وعن رقيقِهِ ورقيقِ نسائِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/320
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن أمِّ الدرداءِ أنها كانت تجلسُ في صلاتِها جِلْسةَ الرجلِ، وكانت فقيهةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 189
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - أم الدرداء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - قال ابنُ عمرُ إنَّا كنَّا إذا فقدْنا الرجلَ في عِشاءِ الآخرةِ أسأْنَا بهِ الظَّنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/209
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كُنَّا جُلوسًا عندَ عمرَ فَأَثْنَى رجلٌ على رجلٍ في وجهِهِ فقال عَقَرْتَ الرجلَ عَقَرَكَ اللَّهُ

28 - قالَت عائشةَ؛ في الرَّجلِ يصيبُهُ جَنابةٌ مِنَ اللَّيلِ فيريدُ أن يَنامَ، قالَت: يتوضَّأُ، أو يتيَمَّمُ

29 - مكث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ عشرَ سنينَ يتبعُ الناسَ في منازلِهم بعكاظٍ ومِجنَّةَ وفي المواسمِ بمِنًى يقول مَن يُؤويني من ينصرُني حتى أبلغَ رسالةَ ربِّي وله الجنةُ ؟ حتى إنَّ الرجلَ لَيخرجُ من اليمنِ أو من مُضرٍ كذا قال فيأْتيه قومُه فيقولون احذرْ غلامَ قريشٍ لا يفتِنُك ويمشي بين رحالِهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثَنا اللهُ إليه من يثربٍ فآويناه وصدَّقناه فيخرجُ الرجلُ منَّا فيؤمنُ به ويُقرئُه القرآنَ فينقلبُ إلى أهلِه فيُسلِمون بإسلامِه حتى لم يبقَ دارٌ من دورِ الأنصارِ إلا وفيها رهطٌ من المسلمين يُظهِرون الإسلامَ ثم ائتمروا جميعًا فقلنا : حتى متى نترك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُطردُ في جبالِ مكةَ ويُخافُ ؟ فرحل إليه منا سبعون رجلًا حتى قدِموا عليه في الموسمِ فواعدْناه شِعبَ العقبةِ فاجتمعْنا عليه من رجلٍ ورجلَينِ حتى توافَينا فقُلْنا يا رسولَ اللهِ نبايعُك قال : تبايعُوني على السَّمعِ والطاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ والنفقةِ في العُسرِ واليُسرِ وعلى الأمرِ بالمعروف والنهي عنِ المنكرِ وأن تقولوا في اللهِ لا تخافون في اللهِ لومةَ لائمٍ وعلى أن تنصُروني فتمنعُوني إذا قدمتُ عليكم مما تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنَّةُ قال : فقُمنا إليه فبايعْناه وأخذ بيده أسعدُ بنُ زُرارةَ وهو من أصغرِهم فقال : رُويدًا يا أهلَ يثربَ فإنا لم نضربْ أكبادَ الإبلِ إلا ونحن نعلمُ أنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافَّةً وقتلُ خيارِكم وأنْ تعضَّكم السُّيوفُ فإما أنتم قومٌ تصبرون على ذلك وأجرُكم على اللهِ وإما أنتم قومٌ تخافون من أنفسِكم جبينةً فبيِّنوا ذلك فهو عذرٌ لكم عند اللهِ قالوا : أمِطْ عنا يا أسعدُ فواللهِ لا ندعُ هذه البيعةَ أبدًا ولا نُسلبَها أبدًا قال : فقمْنا إليه فبايعْناه فأخذ علينا وشرطَ ويُعطينا على ذلك الجنةَ

30 - مَنْ قُتِلَ دون دِينِهِ؛ فهو شهيدٌ، ومن قُتِلَ دون دَمِهِ؛ فهو شهيدٌ، ومن قُتِلَ دون مالِهِ؛ فهو شهيدٌ، ومن قُتِلَ دون أهْلِهِ؛ فهو شهيدٌ
 

1 - يَتبَعُ الميِّتَ إلى قبرِه ثلاثةٌ : أهلُه، ومالُه، وعملُه، فيرجعُ اثنانِ ويبقى واحدٌ، يرجع أهلُه ومالُه، ويبقى عملُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3299 التخريج : أخرجه الحميدي (1186) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6514)، ومسلم (2960) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

2 - إذا أسلمَ الرَّجُلُ؛ فَهُوَ أحقُّ بأرضِهِ ومالِهِ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى تقويه
الراوي : صخر بن العيلة البجلي الأحمسي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 477/3 التخريج : أخرجه أحمد (18800)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم غنائم - من أسلم على شيء فهو له غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم
|أصول الحديث

3 - إذا أسلمَ الرجلُ فهو أحقُّ بأرضهِ ومالهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : صخر بن العيلة البجلي الأحمسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1230 التخريج : أخرجه أحمد (18800)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم غنائم - من أسلم على شيء فهو له غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم
|أصول الحديث

4 - عن ابن عباس، قال: كان الرجلُ يقوتُ أهلَه قوتًا فيه سعةٌ، وكان الرجلُ يقوتُ أهله قوتًا فيه شدةٌ فنزلتْ : { مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2113) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (12440) بزيادة في آخره، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2778) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - إذا أيقظَ الرَّجلُ أَهلَهُ منَ اللَّيلِ فصلَّيا، أو صلَّى رَكعتينِ جميعًا، كُتِبا في الذَّاكرينَ والذَّاكراتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1194 التخريج : أخرجه أبو داود (1309) واللفظ له، وابن ماجه (1335)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1310) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - فِتْنَةُ الأَحْلاسِ، هيَ فِتْنَةُ هَرَبٍ و حَرَبٍ، ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ، دَخَلُها أوْ دَخَنُها من تَحْتِ قَدَمَيْ رجلٍ من أهلِ بَيْتي، يَزْعُمُ أنَّهُ مِنِّي، و ليس مِنِّي، إِنَّما و لِيِّيَ المُتَّقُونَ، ثُمَّ يَصْطَلِحُ الناسُ على رجلٍ كَوَرِكٍ على ضِلَعٍ، ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْماءِ لا تَدَعُ أحدًا من هذه الأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً، فإِذَا قيل : انْقَطَعَتْ، تمادَتْ، يُصْبِحُ الرجلُ فيها مُؤْمِنًا، و يُمسي كافرًا، حتى يَصِيرَ الناسُ إلى فُسْطَاطَيْنِ : فُسْطَاطُ إِيمانٍ لا نِفَاقَ فيهِ، و فُسْطَاطُ نِفَاقٍ لا إِيمانَ فيهِ، إذا كان ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنَ اليومِ أوْ غَدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 974 التخريج : أخرجه أبو داود (4242)، وأحمد (6168) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - القَتلَى ثلاثةٌ: مؤمِنٌ جاهدَ بنفسِهِ ومالِهِ في سبيلِ اللَّهِ فإذا لقيَ العدوَّ قاتلَ حتَّى يُقتَلَ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيهِ: فذلِكَ الشَّهيدُ الممتَحنُ في خيمةِ اللَّهِ تحتَ عرشِهِ لا يفضُلُهُ النَّبيُّونَ إلَّا بدرجةِ النُّبوَّةِ ومؤمِنٌ خلطَ عملًا صالحًا وآخرَ سيِّئًا جاهدَ بنفسِهِ ومالِهِ في سبيلِ اللَّهِ إذا لقيَ العدوَّ قاتلَ حتَّى يقتلَ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيهِ: مُمَصمِصةٌ محَت ذنوبَهُ وخطاياهُ إنَّ السَّيفَ محَّاءٌ للخَطايا وأُدخِلَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ ومنافقٌ جاهدَ بنفسِهِ ومالِهِ فإذا لقيَ العدوَّ قاتلَ حتَّى يُقتلَ فذاكَ في النَّارِ إنَّ السيفَ لا يمحو النِّفاقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3782 التخريج : أخرجه أحمد (17693)، والدارمي (2411)، وابن حبان (4663) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

8 - بينَما نَحْنُ مع نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طريقٍ من طُرُقِ المدينةِ فقال كيفَ تَصنعُونَ في فِتنةٍ تَثُورُ في أقْطارِ الأرْضِ كأنَّها صَياصِيَ بَقَرٍ قالُوا نصنَعُ ماذا يا نبيَّ اللهِ قال عليْكمْ بِهذا وأصحابِهُ أوِ اتَّبَعُوا هذا وأصحابَهُ قال فأسْرَعْتُ حتى عطَفْتُ على الرجُلِ فقُلتُ هذا يا نبيَّ اللهِ قال هذا فإذا هوَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مرة بن كعب البهزي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/315 التخريج : أخرجه أحمد (20372)، وابن حبان (6914)، وابن أبي شيبة (38233) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، قال : كنا قُعُودًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فذكر الفِتَنَ فأَكْثَرَ، حتى ذكر فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ، فقال قائلٌ : وما فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ ؟ ! قال : هي هَرَبٌ وحَرْبٌ، ثم فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ، دَخَنُها من تَحْتِ قَدَمَيْ رجلٍ من أهلِ بيتي، يَزْعُمُ أنه مِنِّي وليس مِنِّي؛ إنما أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ، ثم يَصْطَلِحُ الناسُ على رجلٍ كَوَرِكٍ علي ضِلَعٍ ثم فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ؛ لا تَدَعُ أَحَدًا من هذه الْأُمَّةِ؛ إلا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً، فإذا قيل : انْقَضَتْ؛ تَمَادَتْ؛ يُصْبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمْسِي كافِرًا، حتى يَصِيرَ الناسُ إلى فُسْطَاطَيْنِ : فُسْطَاطِ إيمانٍ لا نِفَاقَ فيه، وفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لا إيمانَ فيه، فإذا كان ذلكم؛ فانْتَظِروا الدَّجَّالَ من يومِه أو من غَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5330 التخريج : أخرجه أبو داود (4242) واللفظ له، وأحمد (6168)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لا يَزالُ البلاءُ بالمؤمنِ – أو المؤمنةِ – في نفسِهِ ومالِهِ وولدِهِ؛ حتى يَلْقَى اللهَ وما عليه من خطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1511 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1436) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2399)، وأحمد (7859) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - والَّذي نفسي بيدِه، لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُكلِّمَ السِّباعُ الإنسَ، ويُكلِّمُ الرَّجلُ عذَبَةَ سوطِه ، وشِراكَ نعلِه، ويُخبِرُه فخِذُه بما حدَّث أهلُه بعدَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 122 التخريج : أخرجه الترمذي (2181) باختلاف يسير، وأحمد (11792) باختلاف يسير وفيه قصة في أوله
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تكلم السباع والجمادات أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ فَكانَ الرَّجلُ يُحرَجُ أن يأكُلَ عندَ أحدٍ من النَّاسِ، بعدَ ما نزَلتْ هذهِ الآيةُ، فنَسَخَ ذلكَ الآيةُ الَّتي في النُّورِ، قال : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا إلى قوله أَشْتَاتًا كانَ الرَّجُلُ الغنيُّ يدعُو الرَّجُلَ مِن أهلِه إلى الطَّعامِ، قالَ : إنِّي لأُجَنِّحَ أن آكلَ منه. والتَّجنُّحُ : الحرَجُ، ويقولُ : المِسكينُ أحقُّ بهِ مِنِّي. فأُحِلَّ في ذلكَ أن يأكلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسمُ اللهِ علَيهِ، وأُحِلَّ طعامُ أهلِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3753 التخريج : أخرجه أبو داود (3753) واللفظ له، والبيهقي (14994)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (359) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - ذبائح أهل الكتاب قرآن - النسخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - والَّذي نَفسي بيدِهِ؛ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُكَلِّمَ السِّباعُ الإنسَ، وحتَّى تُكَلِّمَ الرَّجلَ عَذبةُ سوطِهِ وشراكُ نعلِهِ، وتُخْبِرَهُ فخِذُهُ بما أحدثَ أَهْلُهُ من بعدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5387 التخريج : أخرجه الترمذي (2181) واللفظ له، وأحمد (11792) باختلاف يسير وفيه قصة في أوله
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تكلم السباع والجمادات أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أَتَى ابنُ رواحةَ رضي اللهُ عنه امرأتَهُ وامرأةٌ تُمَشِّطُهَا فأشارَ بالسيفِ فَذُكِرَ ذلك لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنهَى أن يَطْرُقَ الرجلُ أهلَه ليلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/224 التخريج : أخرجه أبو عوانة (7534)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة استئذان - طرق الرجل أهله ليلا نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات رقائق وزهد - اجتناب الشبهات علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

15 - كلُّ شيءٍ ليس من ذكر اللهِ عزَّ وجلَّ فهو لَغْوٌ و لهوٌ أو سهوٌ إلا من أربع خصالٍ : مشيِ الرجلِ بين غَرضَينِ، وتأديبِه فرسَه ، و ملاعبتِه أهلَه، و تَعَلُّمِ السَّباحةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 315 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8889)، والطبراني (2/ 193) (1785)، والبيهقي (19771) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به خيل - تأديب الرجل فرسه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى لعب ولهو - تعلم السباحة نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن فِتنةِ القبرِ، ومِن فتنةِ الدَّجَّالِ ومن فِتنةِ المحيا والمماتِ ومِن حرِّ جَهَنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم غير المزني هذا وهو ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/58 التخريج : أخرجه النسائي (5520) واللفظ له. وأخرجه البخاري (1377)، ومسلم (588)، والترمذي (3604)، وأحمد (10778) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من فتنة المحيا والممات دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - جاء ذِئبٌ إلى راعي غَنمٍ، فأَخذَ مِنها شاةً، فطَلَبه الرَّاعي حتَّى انتَزَعَها مِنه، قال: فصَعَد الذِّئبُ على تَلٍّ ، فأَقْعى واستَثْفَر، وقال: عَمَدتَ إلى رِزقٍ رَزَقَنيهِ اللهُ أَخَذتُه، ثُمَّ انتَزعتَه منِّي؟! فَقالَ الرَّجلُ: تاللهِ إن رَأيتُ كَاليومِ! ذئبٌ يَتكلَّمُ! فَقال الذِّئبُ: أَعجَبُ مِن هذا: رَجلٌ في النَّخَلاتِ بَينَ الحَرَّتينِ يُخبِرُكُم بِما مَضى وَما هوَ كائنٌ بَعدَكم، قال: وَكان الرَّجلُ يَهوديًّا، فَجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأَخبَرَه وأَسلَمَ، فصدَّقَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: إنَّها أَمارتٌ بَين يَدَيِ السَّاعةِ، فَقد أَوشَكَ الرَّجلُ أن يَخرُجَ، فلا يَرجِعُ حتَّى تُحدِّثَه نَعْلاه وسَوطُه بِما أَحدَثَ أَهلُه بَعدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5870 التخريج : أخرجه أحمد (8049) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3663)، ومسلم (2388) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تكلم السباع والجمادات أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث

18 - ما من عملٍ أزْكَى عندَ اللهِ... إلا رجلٌ خرجَ بنفسِه ومالِه فكان مُهْجَتُهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وهو على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/399 التخريج : أخرجه أحمد (6505)، والطيالسي (2397)، والطبراني (13/ 418)، (14259) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُعودًا نذكر الفِتنَ فأكثر ذكرَها حتى ذكر فتنةَ الأحْلاسِ فقال قائلٌ يا رسولَ اللهِ وما فتنةُ الأحْلاسِ ؟ قال : هي فتنةٌ....
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال البخاري غير العلاء بن عتبة وهو صدوق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/666 التخريج : أخرجه أبو داود (4242)، وأحمد (6168) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - التثبت في الفتنة فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - النفاق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - من جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ؛ فله مثلُ أجرِه، ومن خلف غازيًا في سبيلِ اللهِ في أهله بخيرٍ؛ وأنفق [ على أهلِه ]؛ فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3356
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - فضل من خلف غازيا في أهله بخير جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يستعيذُ من عذابِ القبرِ، ومن فِتنةِ الدَّجَّالِ، وقالَ : إنَّكم تُفتَنونَ في قبورِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2064 التخريج : أخرجه النسائي (2065) بلفظه، ومسلم (584)، وأحمد (26105) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - استَعيذوا باللَّهِ من عَذابِ جَهَنَّمَ، واستَعيذوا باللَّهِ مِن عذابِ القَبرِ. استَعيذوا باللَّهِ مِن فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، واستَعيذوا باللَّهِ مِن فتنةِ المَحيا والمَماتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3604 التخريج : أخرجه الترمذي (3604) واللفظ له، والنسائي (5511)، وأحمد (9376)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 50 التخريج : أخرجه النسائي (2053)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (230)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7211) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر جهاد - فضل الشهيد دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يستعيذُ باللهِ من عذابِ القبرِ ومن فتنةِ الدَّجالِ قال وقال إنَّكم تُفتَنونَ في قبورِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5519 التخريج : أخرجه النسائي (2065) بلفظه، ومسلم (584)، وأحمد (26105) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لفتنةُ بعضِكم أخوفُ عندي من فتنةِ الدجالِ، ولن ينجو أحدٌ مما قبلها إلا نجا منها، وما صنعت فتنةٌ – منذُ كانت الدنيا – صغيرةً ولا كبيرةً إلا لفتنةِ الدجالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ إن كان الأعمش سمعه من أبي وائل
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3082 التخريج : أخرجه أحمد (23304) واللفظ له، وابن حبان (6807)، والبزار (2807) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3747 التخريج : أخرجه أبو داود (2500)، والترمذي (1621) واللفظ له، وأحمد (23951)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قدر - العمل بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مرحبًا بِكِ من بَيْتٍ، ما أَعْظَمَكِ، وأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ ! ولَلْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةَ عندَ اللهِ مِنْكِ، إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنْكِ واحدةً، وحَرَّمَ مِنَ المُؤْمِنِ ثَلاثًا : دَمَهُ، ومالهُ، وأنْ يُظَنَّ بهِ ظَنَّ السَّوْءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3420 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 37)، (10966)، والبيهقي في ((المدخل)) (928) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الظن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
|أصول الحديث

28 - إنَّ الدنيا خضرةٌ حلوةٌ ، و إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ مُستخلِفُكم فيها، لينظرَ كيف تعملون، فاتَّقوا الدنيا، و اتَّقوا النساءَ، فإنَّ أولَ فتنةِ بني إسرائيل كانت في النساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 911 التخريج : أخرجه أحمد (11169) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2742) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - فتنة النساء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ لكلِّ أمَّةٍ فِتنةً، وفتنةُ أمَّتي المالُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : كعب بن عياض | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 592
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال
| شرح حديث مشابه

30 - عليك بالسمعِ والطاعةِ في عُسرِك ويُسرِك ومَنْشَطِك ومَكْرَهِك وأَثَرَةٍ عليك وأنْ لا تنازعَ الأمرَ أهلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1028 التخريج : أخرجه البخاري (7056)، ومسلم (1709) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه