الموسوعة الحديثية


- لا يَزالُ البلاءُ بالمؤمنِ – أو المؤمنةِ – في نفسِهِ ومالِهِ وولدِهِ؛ حتى يَلْقَى اللهَ وما عليه من خطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 1511
التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1436) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2399)، وأحمد (7859) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


 [شرح السنة – للبغوي] (5/ 246)
‌1436- أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا أبو منصور السمعاني، نا أبو جعفر الرياني، نا حميد بن زنجويه، نا سعيد بن عامر، نا محمد بن عمرو. ح وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، واللفظ له، أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، أنا حاجب بن أحمد الطوسي، نا محمد بن يحيى، نا يزيد بن هارون، نا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يزال البلاء بالمؤمن، أو المؤمنة في نفسه، وماله، وولده، حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة)). هذا حديث حسن صحيح.

[سنن الترمذي] (4/ 602)
‌2399- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة)): ((هذا حديث حسن صحيح)).

[مسند أحمد] (13/ 248 ط الرسالة)
((‌7859- حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة، في جسده، وفي ماله، وفي ولده، حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة)).