الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

1051 - ). . 2- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَمْضى بَيْعَ عَقيلٍ، وكانَ قد باعَ الدُّورَ كلَّها.

كِتابُ الإجارةِ - المَبحَثُ الثَّاني: إجارةُ العَقارِ (الدُّورِ والأراضي)

1052 - تُقبَلُ شَهادةُ المَحدودِ في القَذفِ بَعدَ تَوبَتِه، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - الفصلُ الثَّاني: حَدُّ القَذفِ

1053 - ۡلَمُونَ [البقرة: 188]. وَجهُ الدَّلالةِ:دَلَّت هذه الآيةُ أنَّ أكلَ المالِ بالباطِلِ مُحَرَّمٌ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَرعُ الثَّاني: قَضاءُ القاضي بالظَّاهِرِ فيما يُخالِفُ الباطِنَ

1054 - : سبحان الله، والحمد لله، ولا إلهَ إلَّا الله، والله أكبر؛ بعد التحرُّم وقبل القراءة خمسة عشر، وبعد.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَث الثالث: السُّنَنُ المؤقَّتَة

1055 - الإيجابُ: هو اللَّفظُ الصَّادِرُ مِن قبَلِ الوَليِّ أو من يقومُ مَقامَه [255] ((الشرح الكبير.

كتابُ النِّكاحِ - المَطلبُ الأوَّلُ: الإيجابُ والقَبولُ [251] من أركان النكاح أيضًا الزَّوْج والزَّوجة، وعدَّ بعضُ الفقهاء الوليَّ والشَّاهد من الأركان يُنظر: ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (3/299)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/139)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/37)

1056 - )) (8666). .وَجهُ الدَّلالةِ:فيه دَليلٌ أنَّ للإمامِ أن يَقبِضَ اللُّقَطةَ مِنَ المُلتَقِطِ إن رَأى.

كِتابُ اللُّقَطةِ - الفَصلُ السَّابِعُ: التَّصَرُّفُ في اللُّقَطةِ

1057 - المسلمِ حتى بعدَ موتِه، وممَّا يَجري ثوابُه على المسلمِ بعْدَ موتهِ: الوقْفُ المشروعُ. 2- الإسلامُ دِينٌ.

كتابُ الأوقاف - الفصلُ الثالثُ: الحِكمةُ مِن تَشريعِ الوقْفِ والوصيَّةِ والهِبةِ

1058 - أنَّه يَفعَلُه إذا أسلَمَ بعْدَ ذلك، ولو كان لَغْوًا غيرَ مُنعقِدٍ لَما كان له أثرٌ بعدَ الإسلامِ.

كتاب النذور - الفصلُ الأوَّلُ: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ في النَّاذِرِ

1059 - (6/4): (إنَّ مِن صورةِ القَبْضِ الحُكْمِيِّ المُعْتبَرةِ شَرْعًا وعُرْفًا: القَيْدَ المَصْرِفيَّ.

كِتابُ الحَوالةِ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: الحَوالةُ المَصْرِفيَّةُ

1060 - : وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ.

كِتابُ الجِهادِ - الفَصلُ الثَّاني: انتِهاءُ قِتالِ الكُفَّارِ بعَقدِ الأمانِ

1061 - [النحل: 106].وَجهُ الدَّلالةِ: نَصَّ القُرآنُ أنَّ الإكراهَ على كَلِمةِ الكُفرِ لا يَضُرُّ؛ فإذا لَم.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَبحَثُ الرَّابِعُ: شُروطُ صِحَّةِ الإقرارِ

1062 - امرأةً خثعميَّةً سألت النبيَّ صلَّى الله عليه وسَلَّم، فقالت: يا رَسولَ الله، إنَّ أبي أدركَتْه فريضةُ.

كتابُ الحَجِّ - الفصل الثَّالِث: شَرْطُ وجوبٍ فقط (الاستطاعَةُ)

1063 - ثورٍ قال البغويُّ: (اتَّفق العلماء على أنَّه لا يجوزُ للرجل بعدَما صلَّى الصبح أن يبتدئ نافلةً.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل الثَّاني: حُكمُ الصَّلاةِ في أوقاتِ النَّهي

1064 - الفَرعُ الأوَّلُ: إذا كانَ شاهِدُ الأصلِ مَريضًا.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَطلَبُ الأوَّلُ: أسبابُ قَبولِ الشَّهادةِ على الشَّهادةِ

1065 - وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا.

كتابُ النِّكاحِ - المَبحثُ الثَّاني: إسلامُ الزَّوجةِ

الموسوعة الفقهية