الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

721 - اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصَّرْفِ، فقال: إنْ كان يدًا.

كتابُ الرِّبا - المَبحَثُ الثَّالثُ: شُروطُ بَيعِ الصَّرْفِ

722 - (23/100). أدلَّة جوازِ القنوتِ قبلَ الرُّكوعِ: 1- عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: (سُئلَ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَطلَبُ الثَّالِث: صلاةُ الوترِ

723 - : بالغلامِ داءٌ لم تُسَمِّه، فاختَصَما إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضِي اللهُ عنه، فقال الرَّجلُ: باعَني عبْدًا.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّامنُ: خِيارُ العَيبِ (والفرْقُ بيْن خِيارِ العيبِ وخيارِ التَّدليسِ: أنَّ العيْبَ فَواتُ كَمالٍ، أمَّا التَّدليسُ فهو إظهارُ مَحاسنَ، والمبيعُ خالٍ منها) ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (8/310)

724 - ((المجموع)) للنووي (1/96). ثانيًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن أسماءَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((جاءتِ امرأةٌ.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الثَّالث: طُرق تطهير النَّجاسات

725 - الأكل....) ((المحلى)) (3/118). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عنِ ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَث الرابع: الأعذارُ المُسقِطَةُ لصلاةِ الجماعةِ

726 - ). .ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِعن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ هِلالَ بنَ أميَّةَ قذَف امرأتَه عندَ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَطلَبُ الثَّالِثُ: مَوانِعُ حَدِّ القَذفِ

727 - : من السُّنَّة 1- عن عبدِ اللهِ بنِ زيدِ بنِ عاصمٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل الثاني: وقْتُ صلاةِ الاستسقاءِ والخُروج لها، ومكانُ أدائِها

728 - : أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ 1- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ.

كتابُ الأيمان - الفَصلُ الثَّالِثُ: ما يُعتَبَرُ في تفسيرِ ألفاظِ الأيمانِ

729 - الهَمَدانيَّةِ إلى عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال لَها: وَيلَك، لَعَلَّ رَجُلًا وقَعَ عليك وأنتَ نائِمةٌ. قالت.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - الفَرعُ الثَّاني: الحَفرُ للمَرجومِ

730 - 1- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقِيه في بعضِ طَريقِ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثَّالث: الجِماع

731 - : مِنَ الآثارِعن أبي الضُّحى، قال: (سُئِل عَبدُ اللَّهِ بنُ مَعقِلٍ عنِ الرَّجُلِ يَفقَأُ عَينَ الأعورِ.

كتابُ الجنايات - المَطلبُ الثَّاني: القِصاصُ في أخذِ العَينِ

732 - ). الأدِلَّةُ: أولًا: مِن السُّنةِ عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ يَهوديًّا رَضَّ [74] أي: دَقَّ. يُنظر.

كِتابُ الوَصَايا - المطلبُ الثاني: الوصيَّةُ بالإشارةِ

733 - العَبَّاسِ -رَضِيَ اللهُ عنهما- وسَواءٌ كانَ المَبيعُ مِن ضَمانِ المُشتَري أو لا، وعلى ذلك تَدُلُّ أصولُ.

كِتابُ البَيعِ - المَبْحَثُ الرَّابعُ: التَّصَرُّفُ في المَبيعِ قَبلَ القَبضِ

734 - عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة: 6] ثانيًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن حُذيفةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال.

كتابُ الطَّهارةِ - الباب العاشر: التيمُّم

735 - هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. .ثالثًا: مِنَ الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ [25.

كتابُ الجنايات - المطلب الأول: القَتلُ العَمدُ

الموسوعة الفقهية