الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 3680 ). زمن البحث بالثانية ( 0.019 )

3451 - رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((العَجْماءُ جُبَارٌ، والبِئر جُبارٌ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: زكاة الرِّكاز

3452 - : من الكتاب1- قولُه تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا قال الجصاص: (فيه نصٌّ على أنَّ اللَّه.

كتابُ الصَّوم - الفصل الثالث: شُروطُ الصَّوم

3453 - بذلك سُقوطُ ما يَتَعَلَّقُ بحَقِّ اللهِ، أمَّا حُقوقُ الآدَميِّينَ فمَحَلُّ خِلافٍ بَينَهم.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - الفَصلُ الخامِسُ: حَدُّ الحِرابةِ (قُطَّاعِ الطُّرُقِ)

3454 - في حَقِّ اللهِ قَولانِ، أصَحُّهما: المَنعُ، وفي حَقِّ الآدَميِّ قَولانِ، والصَّحيحُ المَنصوصُ: الجَوازُ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَرعُ الثَّاني: مَواضِعُ قَبولِ كِتابِ القاضي إلى القاضي

3455 - ). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

كتابُ النِّكاحِ - المَطلبُ الثَّالثُ: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ في الوَليِّ

3456 - الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى نَهَى عنِ التَّعاوُنِ على الإثمِ والعُدوانِ [738] ((المحلَّى)) لابن حزم (8/371.

كِتابُ الوَصَايا - الفَصلُ الثَّالثُ: الوَصيَّة بالمَعاصي

3457 - : أنَّ اللهَ تعالى أوجَبَ أداءَ الأماناتِ، ومَنْ عليه حقٌّ لآدَمِيٍّ يَجِبُ أن يُوصِيَ به [866] ((المغني.

كِتابُ الوَصَايا - البابُ السَّادِسُ: الوَصِيَّةُ بحَقِّ اللهِ (العباداتِ) وبحَقِّ الآدَمِيِّ

3458 - الرِّباطُ في سَبيلِ اللهِ فرضُ كِفايةٍ، ويَتَعَيَّنُ إذا احتيجَ إليه، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ.

كِتابُ الجِهادِ - الفَصلُ الأوَّلُ: الرِّباطُ في سَبيلِ اللهِ

3459 - الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [المائدة: 96]ثانيا: مِنَ.

كتابُ الحَجِّ - الفصل الأوَّل: حُكْمُ الصَّيدِ المُحَرَّمِ للمُحْرِمِ وضابطُه وما يباحُ له صَيدُه

3460 - الإجماعَ على ذلك: العينيُّ [62] قال العيني: («قال» ش: أي القُدوري -رحمه الله تعالى- م: «وما جاز أن يكونَ.

كِتابُ الخُلعِ - المَبحثُ الثَّاني: العِوَضُ في الخُلعِ

3461 - كَونِه قَطعًا يَجِبُ بأخذِ المالِ، فاعتُبِرَ لَه الحِرزُ [1600] يُنظر: ((الكافي)) لابن.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ في إقامةِ الحَدِّ على قُطَّاعِ الطُّرُقِ

3462 - هذا القَولِ؛ فإنَّ اللهَ سبحانه أقامَ المرأتَينِ مَقامَ الرجُلِ). ((الطرق الحكمية)) (ص 135). ويُنظر: ((مجموع.

كِتابُ الوَصَايا - المَبحثُ الأوَّلُ: إثباتُ الوَصيَّةِ بالشَّهادةِ

3463 - ابن القيم: (ثبتَ أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان خاتَمُه مِن فِضَّة، وفَصُّه.

كتاب اللباس والزينة - المطلب الثاني: تزيُّنُ الرَّجُلِ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ

3464 - تَحَمُّلُ الشَّهادةِ في غَيرِ حَقِّ اللهِ تعالى فرضٌ على الكِفايةِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَرعُ الأوَّلُ: حُكمُ الشَّهادةِ

3465 - )) لابن قدامة (2/328). قال ابنُ قُدامة: (لا يُستحبُّ إخراجُ أهل الذمَّة؛ لأنَّهم أعداءُ الله الذين كفَروا.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل الثاني: وقْتُ صلاةِ الاستسقاءِ والخُروج لها، ومكانُ أدائِها