الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

2341 - مِن السُّنَّةِ: عن حَمنةَ بنت جَحش رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ((كنت أُستحاضُ حيضةً شديدةً كثيرةً، فجئتُ.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الأوَّل: أحكام الحيض

2342 - يَجوزُ عَفوُ المَحجورِ عليه لفَلَسٍ عنِ القِصاصِ الذي لا يَتَرَتَّبُ عليه المالُ، وهو مَذهَبُ.

كتابُ الجنايات - الفرعُ الثَّالثُ: عَفوُ المَحجورِ عليه لسَفَهٍ والمَحجورِ عليه لفَلَسٍ

2343 - ). وذلك للآتي:أوَّلًا: لأنَّها مَنفَعةٌ يَملِكُها مِلكًا تامًّا، فمَلَكَ أخْذَ العِوَضِ عنها بالأعيانِ.

كِتابُ الوَصَايا - المَبحثُ العاشرُ: الوَصيَّةُ بالمنافِعِ [440] المنافعُ: جمع مَنفعةٍ، وتُطلَقُ على كلِّ ما يُنتفَعُ به، ومنها الانتفاعُ بالأعيانِ؛ كسُكنى الدُّورِ، وركوبِ الدوابِّ يُنظر: ((المُطلِع على ألفاظ المقنع)) للبعلي (ص: 491)، ((المعجم الوسيط)) لمجموعة مؤلفين (2/942)

2344 - المنذِرِ قال ابن المنذر: (أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن الوكالة في الصرف جائزة) ((الإشراف.

كتابُ الرِّبا - الفَصلُ العاشرُ: الوَكالةُ في الصَّرْفِ

2345 - -183). ؛ وذلك لأنَّ المَيِّتةَ مِمَّا يَنفِرُ الطَّبعُ عنه، فلا يحتاجُ للزَّجرِ عنه؛ فهو غَيرُ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ الثَّاني: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ في إقامةِ حَدِّ الزِّنا

2346 - ‌يَكُنْ ‌غَيرُه ‌يَنوبُ ‌عنه ولَم يَكُنْ مَشغولًا وكانَتِ الإجابةُ لَه مُمكِنةً فدُعيَ إلى أداءِ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَرعُ الأوَّلُ: حُكمُ الشَّهادةِ

2347 - عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((خرجْنا وفدًا حتى قدِمْنا على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبايعْناه.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث السادس: مسُّ الفرْج

2348 - ). ، وهو قَولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ [1629] قال ابنُ رَجَبٍ: (رُويَ عَن عَليٍّ أنَّه أحلَفَ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَرعُ الثَّالِثُ: يَمينُ الاستِظهارِ أوِ الاستيثاقِ

2349 - الممتع)) (5/183). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّةعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحثُ الثَّاني: حُكم صلاةِ الكُسوفِ والخُسوف والجماعَة لهما وتَكْرارهما وقَضائهما

2350 - )، والذهبي في ((تنقيح التحقيق)) (1/362). 2- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الثامن: مَن يُمنع مِن صرْف الزَّكاة إليه

2351 - أبي هريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((أَسْرِعوا بالجِنازة)) [7420.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحَثُ الثاني: أحكامُ الاحتضارِ

2352 - /399). ثانيًا: من الآثارعن ابنِ مَسعودٍ رضي الله عنه قال: (إذا رمى أحَدُكم طائِرًا وهو على جَبَلٍ، فمات.

كتاب التَّذْكيةِ - الفصل الأوَّلُ: أحكامُ التَّذْكيةِ المُتَعَلِّقةِ بالحَيوانِ المُذَكَّى

2353 - )، قال الحنابلة: ومن تَرك حرفًا من حروف الفاتحة؛ لعَجْزِه عنه، أو أبدله بغَيْرِه، كالألثغ الذي يجعل.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَث الخامس: أحكامُ الإمامةِ والائتمامِ

2354 - عن الأمور التي سكَت اللهُ عنها، وأنَّها عفوٌ، فما لم يرِدْ فيه شيءٌ من الأدلَّة الدالَّة على نجاسَتِه، فليس.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثاني: الأعيان النجسة وغير النجسة مما فيه حياة

2355 - : ((إذا أَرسَلْتَ كلبَكَ المُعَلَّمَ...)) [358] أخرجه البخاري (175)، ومسلم (1929) من حديث عدي بن حاتم رضيَ اللهُ عنه.

كتاب الصَّيْدِ - المبحث الثَّاني: حُكْمُ الصَّيدِ بالحَيوانِ المُعَلَّمِ

الموسوعة الفقهية