الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

2266 - ، وهو ما يُنقَلُ عادةً، مِثلُ: السَّيَّاراتِ، والأثاثِ مِن فَرشٍ وغَيرِه، أو كان مِنَ الأغراضِ اليَدَويَّةِ.

كتابُ الغَصبِ - فَصلٌ تَمهيديٌّ: تَعريفُ الغَصبِ، والفَرقُ بَينَ الغَصبِ وبَعضِ الألفاظِ، وحُكمُ الغَصبِ، ومَتى يَتَحَقَّقُ؟

2267 - يُستَحَبُّ الالتِقاطُ للواثِقِ مِن أمانةِ نَفسِه [1653] أمَّا إذا عَلِمَ مِن نَفسِه الخيانةَ.

كِتابُ اللُّقَطةِ - المَبحَثُ الثَّاني: حُكمُ اللُّقَطةِ

2268 - إذا أقَرَّ بَعضُ الورَثةِ بالدَّينِ على المورِّثِ يَلزَمُهم مِنَ الدَّينِ نِسبةُ نَصيبِهم مِنَ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَبحَثُ العاشِرُ: إقرارُ الورَثةِ بالدَّينِ على المورِّثِ

2269 - العلماء)) (3/432). وقال ابن قدامة: (وجملة ذلك أنَّ كُلَّ مَن أمكَنَه الذبحُ مِن المسلمينَ وأهلِ الكِتابِ.

كتاب التَّذْكيةِ - المطلب الأوَّلُ: ذَكاةُ المُسلِمِ

2270 - حَزْم: (مَن كان له مالٌ مما يجِبُ فيه الصَّدقة, كمئتي دِرهمٍ أو أربعين مثقالًا، أو خمسٍ مِنَ الإبِلِ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: الفُقراءُ والمَساكينُ

2271 - لا تُشبِهُ تَحلِّيَ النِّساءِ، قال الشَّوكاني: (وليس في الشريعةِ المطَهَّرةِ ما يقتضي منعَ الرِّجالِ مِن.

كتاب اللباس والزينة - المطلب الثاني: تخَتُّمُ الرجُلِ بالجواهِرِ والأحجارِ الكريمةِ و تحَلِّيه بها

2272 - يَحرُمُ اشْتِراطُ الزِّيادةِ في بَدَلِ القَرْضِ، وهو رِبًا. الأَدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الكِتابِ.

كِتابُ القَرْضِ - الفَصْلُ الثَّاني: الشُّروطُ في القَرْضِ

2273 - تَجِبُ الغُرَّةُ إذا ألقَتِ المَرأةُ جَنينَها مَيِّتًا بالجِنايةِ عليها.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ.

كتابُ الجنايات - الفَصلُ الثَّالثُ: الجِنايةُ على ما هو نَفسٌ مِن وَجهٍ دونَ وَجهٍ الجِنايةُ على الجَنينِ)

2274 - ؛ لأنَّهما زادُ إخوانِنا مِن الِجنِّ. قلنا: نعم، فكان ماذا؟ بل هذا موجِبٌ أنَّ المُستنجيَ بأحدِهما عاصٍ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثالث: واجبات وشروط الاستجمار

2275 - ومُحمَّدِ بنِ الحَسنِ مِن الحنفيَّةِ [50] ((الدر المختار وحاشية ابن عابدين)) (6/ 288)، وينظر: ((الجوهرة.

كتاب المساقاة والمزارعة - المَطلَبُ الأوَّلُ: أن يكونَ ممَّا تصِحُّ المُساقاةُ عليه

2276 - أحمد روايةٌ بكراهَتِه). ((المجموع)) (1/91). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن عليٍّ رَضِيَ.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الأوَّل: أقسامُ المياهِ وأحكامُها

2277 - تجِبُ العِدَّةُ على مَن تُوفِّيَ عنها زَوجُها، سواءٌ دخل بها أم لم يدخُلْ. الأدِلَّةُ: أوَّلًا.

كِتابُ العِدَّةِ - المَبحثُ الأوَّلُ: عِدَّةُ المتوفَّى عنها زوجُها، وأقسامُ المُعتدَّاتِ مِن الوفاةِ

2278 - تجب زكاةُ الجواميسِ؛ لكونِها مِنَ البَقَرِ. الدَّليلُ مِنَ الإجماعِ: نقلَ الإجماعَ.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الثاني: زكاة الأنعام

2279 - الحِكْمةُ مِنَ النَّهيِ عن بَيعِ الحاضِرِ للبادي هيَ: أنَّ اغتِرابَ البادي وبُعْدَ وطنِه يَقتَضي.

كِتابُ البَيعِ - المَبْحَثُ الثَّالثُ: بَيْعُ الحاضِرِ للبادي

2280 - المُزارَعةُ لغةً: مُفاعَلةٌ مِن الزَّرعِ، وهو طَرحُ البَذْرِ في الأرضِ، والمُزارَعةُ: المُشارَكةُ.

كتاب المساقاة والمزارعة - الفصلُ الأوَّلُ: تعريفُ المُزارَعةِ، والفَرقُ بَينَها وبَينَ المُخابَرةِ والمُساقاةِ والمُغارَسةِ، وحُكمُها، وحِكمةُ مشروعيَّتِها، ولُزومُها

الموسوعة الفقهية