الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 3680 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )

2161 - رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: ((مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيسَ عَليهِ أَمرُنا.

كِتابُ الوَصَايا - الفَصلُ الأوَّلُ: الوَصِيَّةُ بحَقِّ اللهِ (العباداتِ)

2162 - لا بالصَّلاةِ، ولا بالذِّمَّةِ، ولا بالحَرَجِ، ولا بغيرِ ذلك من المخلوقاتِ؛ فالحَلِفُ يكونُ باللهِ وَحدَه.

كتابُ الأيمان - المَطلَبُ الثَّامِنُ: الحَلِفُ بذِمَّةِ اللهِ

2163 - السُّنَّةِعنِ الصَّعبِ بنِ جَثَّامةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال.

كِتابُ إحياءِ المَواتِ - الفَصلُ الأوَّلُ: أحكامُ الحِمى

2164 - ظُفرٍ على قدَمِه، فأبصَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ارجعْ فأَحْسِن وضوءَك، فرجَعَ، ثمَّ.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الثَّالث: فروض الوضوء

2165 - اللهُ عنها: أنَّ أسماءَ بنت شَكَل سألت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن غُسلِ المحيضِ؟ فقال: ((تأخُذُ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثَّاني: سُنن وآداب الغُسل

2166 - عُثيمين ذكر في ((الشرح الممتع)) (مسألة: مَن غرِم في مُحرَّمٍ؛ هل نعطيه من الزَّكاة؟ الجواب: إنْ تاب.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الخامس: الغارِمون

2167 - الإسراء: 23. وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى أمَرَ بالإحسانِ إليهما، ومِنَ الإحسانِ: الإنفاقُ عليهما.

كِتابُ النَّفَقاتِ - الفَصلُ الأوَّلُ: النَّفَقةُ على الوالِدَينِ والأجدادِ

2168 - في شرح ألفاظ الخرقي)) لابن عبد الهادي (2/492)، ((مجمع بحار الأنوار)) للكَجراتي (1/59). ، وهذا مَذهَبُ.

كِتابُ الحَجْرِ والتَّفليسِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: استِردادُ الدَّائِنِ عَينَ مالِه الذي وجَدَه في مالِ المُفلِسِ

2169 - ] قال ابنُ المُنذِرِ: (قال أبو بَكرٍ: ومِمَّن قال إنَّه إذا قال: عَمَدتُ، فعليه القَوَدُ، وإذا قال.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَرعُ الثَّاني: أثَرُ الرُّجوعِ عَنِ الشَّهادةِ التي أوجَبَت إتلافًا في البَدَنِ بَعدَ الاستيفاءِ

2170 - : أنَّ المساجِدَ بيوتُ الله عزَّ وجلَّ، ومحلُّ ذِكرِه، وعبادَتِه، ومأوًى لملائكَتِه، وإذا كان آكِلُ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الأوَّل: ما يُمنَع منه الجُنُب

2171 - تيميَّة: (من ذلك اسمُ الحيض؛ علَّق اللهُ به أحكامًا متعدِّدة في الكتاب والسُّنة، ولم يُقدِّر لا أقلَّه.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثاني: زمن الحيض ومدَّته

2172 - يَحرُمُ كِتمانُ العَيبِ في السِّلعةِ.الأدلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنَّةِ1- عن عبْدِ اللهِ بنِ الحارثِ.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّامنُ: خِيارُ العَيبِ (والفرْقُ بيْن خِيارِ العيبِ وخيارِ التَّدليسِ: أنَّ العيْبَ فَواتُ كَمالٍ، أمَّا التَّدليسُ فهو إظهارُ مَحاسنَ، والمبيعُ خالٍ منها) ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (8/310)

2173 - : ((المغني)) لابن قدامة (8/ 523). .ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ1- عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: شُروطُ الحُكمِ على الخارِجينَ على الإمامِ بأنَّهم بُغاةٌ

2174 - ((الكافي)) لابن عبد البرِّ (1/227)، وينظر: ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/455). ، والشافعيَّةِ ((المجموع.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل الثامنُ: الاعتدالُ بعد الرُّكوعِ، وما يُقالُ فيه، وحُكمُ وَضْعِ اليدينِ

2175 - كانوا عرَبًا، ودخَلوا في دينِ اليَهودِ، ومع هذا فلم يَفصِلِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أكلِ.

كتاب التَّذْكيةِ - المطلب الثَّاني: ذَكاةُ أهلِ الكِتابِ