الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

كتابُ النِّكاحِ - الفَصلُ الأوَّلُ: الشُّروطُ في النِّكاحِ [852] ليس المقصودُ بالشُّروطِ هنا شُروطَ صِحَّةِ النِّكاحِ، وإنَّما ما يَشترطُه الزوجانِ أو أحدُهما، مِثلُ: اشتراطِ عدمِ النَّفَقةِ، أو عدمِ الوَطءِِ، أو ألَّا يُخرِجَها من بلَدِها، أو أن يكونَ الطَّلاقُ بيَدِها، وهذه الشروطُ منها الصَّحيحُ ومنها الفاسِدُ الذي لا يلزَمُ الزَّوجينِ أو أحدَهما، كما سيأتي

2069 - : أمَّا تضمينُ الأوَّل فلوُجودِ فِعلِ الغَصبِ مِنه، وهو تَفويتُ يَدِ المالِكِ، وأمَّا تَضمينُه الثَّانيَ.

كتابُ الغَصبِ - الفَصلُ الأوَّلُ: آثارُ الغَصبِ

2070 - لا يريان بأسًا لِمَن طاف بالبيت أوَّلَ النَّهارِ أن يؤخِّرَ الصَّفا والمروة إلى العَشِيِّ، وفَعَلَه القاسم.

كتابُ الحَجِّ - البابُ الثَّامِنُ: السَّعْيُ بين الصَّفا والمَرْوةِ

الموسوعة الفقهية

2056 - )) (3/701). ، وأبو عَبدِ اللهِ القُرطبيُّ [946] قال أبو عَبدِ اللهِ القُرطُبيُّ: (الأسباقُ ثَلاثةٌ.

2057 - المدينة)) لابن عبد البر (2/685)، ((التاج والإكليل)) للمواق (4/501)، ((منح الجليل)) لعُلَيش (5/295)، ويُنظر.

2058 - فجَرَحَتْه، وهذا مذهبُ المالِكيَّةِ [298] ((الكافي)) لابن عبد البر (1/432). ويُنظر: ((المدونة)) للإمام مالك.

2059 - [168] قال ابنُ قُدامةَ: (فإن رَجَعوا عنِ الشَّهادةِ، أو واحِدٌ مِنهم، فعلى جَميعِهمُ الحَدُّ.

2060 - ). ((الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف)) لابن المُنذِر (1/146). الأدلَّة:أولًا: مِن السُّنَّةِعن عبد الله بن.

2061 - مِن الثَّمَنِ، فيَثبُتُ له الخِيارُ؛ لوُجودِ الخِيانةِ، كما يَثبُتُ الخِيارُ بعدَمِ تَحقُّقِ سَلامةِ.

2062 - : أوَّلًا: أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم كان لا يَقضي دُيونَ الأمواتِ مِنَ الزَّكاة، ولو كان قضاءُ.

2063 - ، وبهذا صدر قرارُ اللَّجنة الدَّائمة في فتاوى اللَّجنة الدَّائمة: (بناءً على ما ذُكِرَ من أنَّ أموالَ.

2064 - سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: ((جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُنِي وأنا.

2065 - رضي الله عنها ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يَترُكُ في بيتِه شيئًا فيه تصاليبُ إلَّا.

2066 - ] قال ابنُ عبد البَرِّ: (قد أجمَعَ هؤلاء على أنَّ وَصيَّةَ البالغِ المحجورِ عليه جائزةٌ). ((الاستذكار.

2067 - ، وهو مذهبُ الجمهور: المالِكيَّة [4294] ((الكافي)) لابن عبد البر (1/218)، وينظر: ((المدونة الكبرى)) لسحنون (1.

2068 - أبي وقاص، ومعاوية، وعمرو بن العاص -رضي الله عنهم-، وبه قال شريح، وعمر بن عبد العزيز، وجابر بن زيد.

2069 - : أمَّا تضمينُ الأوَّل فلوُجودِ فِعلِ الغَصبِ مِنه، وهو تَفويتُ يَدِ المالِكِ، وأمَّا تَضمينُه الثَّانيَ.

2070 - لا يريان بأسًا لِمَن طاف بالبيت أوَّلَ النَّهارِ أن يؤخِّرَ الصَّفا والمروة إلى العَشِيِّ، وفَعَلَه القاسم.

الموسوعات (310428)

الصفحات المتجددة (585)