الدرر السنية - الموسوعة العقدية

916 - : ((شرح رياض الصالحين)) (1/ 470). ..

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الثَّاني: دُخُولُ الجَنَّةِ

917 - ) [2098] يُنظر: ((القول المفيد)) (1/ 479). .فادِّعاءُ النُّبُوَّةِ كَذِبًا وزُورًا من أشنَعِ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - الفَصلُ الأوَّلُ: النَّواقِضُ الاعتقاديَّةُ في بابِ النُّبُوَّاتِ

918 - إنَّ العُلومَ والأخبارَ الَّتي يُلقيها الجِنُّ إلى الإنسِ على نَوعَين:1- ما يَتَعَلَّقُ بالأمورِ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - الفَصلُ الخامِسُ: الجِنُّ وعِلمُ الغَيبِ

919 - ) [2675] يُنظر: ((أعلام الحديث)) (1/ 708). .وقال البَغَويُّ: (قَولُه: ((خَبَأتُ لَكَ خَبيئًا.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الْمَطْلَبُ العاشِرُ: ابنُ صيَّادٍ وأقوالُ العُلَماءِ فيه

920 - بالكُفَّارِ:1- الغُلُوُّ في الأنبياءِ والصَّالِحينَ.فالنَّصارى عَظَّموا أنبياءَهم وأتباعَهم حتى عَبَدوهم.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - المَطلَبُ الثَّاني: أسبابُ التبَرُّكِ المَمنوعِ

921 - ) [4032] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 58). ويُنظر: ((تفسير الشوكاني)) (1/ 129). . وقال الشنقيطيُّ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - الفَصْلُ الثَّالِثُ: أعمالُ المَلائِكةِ

922 - ، كما في هَذِه الآثارِ:1- عن عُروةَ قال: قالت لي عائِشةُ: (يا ابنَ أختي أُمِروا أن يَستَغفِروا لِأصحابِ النَّبيِّ.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - الفصلُ الثَّالِثُ: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم

923 - 1. عمادُ الدِّين عليُّ بن محمَّد الكِيا الهرَّاسي (الشَّافعيُّ). ت:504هـقال الهرَّاسي في تفسيرِ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَطْلَبُ الرَّابِعُ: الكُفْرُ يكونُ بالقَوْلِ أو الفِعْلِ كما يكونُ بالاعتقادِ

924 - اللهِ معناه:1- الإحاطةُ بها لفظًا ومعنًى.2- دُعاءُ اللهِ بها؛ لِقَولِه تعالى: فَادْعُوهُ بِهَا، وذلك.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَبحَثُ الثَّاني: مَنزِلةُ توحيدِ الأسماءِ والصِّفاتِ

925 - ] يُنظر: ((الروح)) (1/97). .وقال أيضًا: (إنَّ الأرواحَ خُلِقَت لِلبَقاءِ لا لِلفَناءِ، هَذا.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الرَّابعُ: الرُّوحُ ومُستَقَرُّها في البَرزَخِ

926 - ) [2084]يُنظر: ((جامع العلوم والحكم)) (1/ 140). . وقال السَّخاويُّ في ذكرِ أشراطِ السَّاعةِ: (وكَثرةُ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الرَّابعُ: عَلاماتُ السَّاعةِ الصُّغرَى

927 - ] يُنظر: ((إكمال المعلم)) (1/ 505-507). .وعن النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في حديثِ.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - الفَصْلُ الأوَّلُ: بَشَريَّةُ الأنبياءِ والرُّسُلِ

928 - الإسلامِ) [2772] يُنظر: ((تفسير البغوي)) (1/ 719). .وقال ابنُ كثيرٍ بَعدَ أن ساقَ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الْمَبحَثُ الثَّالِثُ: نُزولُ الْمَسيحِ عيسى بنِ مَريَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ

929 - : ((القول المفيد)) (1/456). . وعَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - البابُ الأوَّلُ: تعريفُ الشِّرْكِ وبيانُ أنَّ الأصلَ في النَّاس التَّوحيدُ وبيانُ بَدءِ الشِّرْكِ وخَطَرِه

930 - : ((شرح الموطأ)) (1/ 635). ..