ولا في فَرَسِه شَيءٌ قالَ: وكان في الكِتابِ: إنَّ أكبَرَ الكَبائرِ عِندَ اللهِ يَومَ القِيامةِ إشراكٌ باللهِ
https://dorar.net/h/G9BOuFEbولا في فَرَسِه شَيءٌ قالَ: وكان في الكِتابِ: إنَّ أكبَرَ الكَبائرِ عِندَ اللهِ يَومَ القِيامةِ إشراكٌ باللهِ
https://dorar.net/h/G9BOuFEbشاء الله أنَّها طريقٌ حسنةٌ- على خِلافٍ في ذلك؛ لأنَّ ظاهرها الانقطاع– ولفظه: (قال: والزِّينةُ
https://dorar.net/article/1792هذه المواضيع، وبرهن عليها، قال له المنصوح: والله لقد انجلى عني ما أجد في أول موضوع تلوته علي، وانزاح عني الباطل
https://dorar.net/article/1034وقرَّعَت وقالَت أبي وما أبيه أبي لا تُعطُوه الأيدي هيهاتَ واللهِ ذاك طَوْدٌ مَنيفٌ وظِلٌّ مَديدٌ أنجَح
https://dorar.net/h/kUT9tbNCالسَّابقة مِن الوصيَّة؛ لأنَّ معنى يُوصِيكُمُ اللهُ فرَضَ اللهُ عليكم، فصار المعنى: (يُوصِيكُم اللهُ وصيةَ
https://dorar.net/tafseer/4/41- قولُ اللهِ تعالى: أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ
https://dorar.net/tafseer/6/32مدَح النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحياءَ وحَثَّ عليه، وأخبَر أنَّه شُعبةٌ مِن شُعَبِ الإيمانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/4097بَغْلة النبي صلى اللّه عليه وسلم يوم حُنَين وقد شَجَرْتُها بها] [والعَبَّاس يَشْجُرُها أو يَشْتَجِرها
https://dorar.net/ghreeb/1930حذَّرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن كلِّ الآثامِ والشُّرورِ التي تُبعِدُ النَّاسَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92114إليه. وفي هذا الحديثِ يَرْوِي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبيٍّ ابنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152500كان الصَّحابةُ الكِرامُ يتَّبِعونَ سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويُعلِّمونَها
https://dorar.net/hadith/sharh/148825ذلِكَ أيضًا وغيرِهما من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والوترُ رَكعةٌ والتَّكبيرِ في دبرِ
https://dorar.net/h/J3pjMJ9Sالكِتابِ:قَولُه تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ
https://dorar.net/feqhia/13667، ومُنكِري عِلمِ اللهِ السَّابِقِ وقَدَرِه، ومُنكري البَعثِ والنُّشورِ.4- تعطيلُ مُعاملتِه عمَّا يجِبُ
https://dorar.net/aqeeda/3004الأعرابِ خالدَ بنَ الوليدِ ، وقال : إن كانَ قِتالٌ فأمرُ النَّاسِ إلى عَليٍّ
https://dorar.net/h/gww7Lx2oقال ابنُ عبَّاسٍ هذا وقد أكَل ابنَه فلو أكَلَه رُفِعَ في عِلِّيّينَ
https://dorar.net/h/5ogktfN0وهو معتجرٌ ببردٍ حبرَةٍ يبايعُ الناسَ قال يعني الشراءَ والبيعَ
https://dorar.net/h/ipnEf1ugإنَّ نوحًا عليهِ السَّلامُ لَم يقُمْ عَن خَلاءٍ قطُّ إلَّا قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي أذاقَني
https://dorar.net/h/sHHrI62Wعنِ ابنِ مسعودٍ، قال: دِيَةُ الخطَأِ خمسةُ أخماسٍ: عشرونَ حِقَّةً، وعشرونَ جَذَعَةً، وعشرونَ بنتُ
https://dorar.net/h/wAyxK3xEعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ:... فظنَّ أنَّهُ لم يُسمِعِ النِّساءَ فمشى إليْهنَّ وبلالٌ معَهُ فوعظَهنَّ
https://dorar.net/h/dZXVkRXLفتردَّدَ في آيةٍ، فلمَّا انصرَفَ قال: إنَّه لُبِّسَ علينا القِراءةُ، إنَّ أقوامًا منكم يُصَلُّون
https://dorar.net/h/eU9mylkXرُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني. فقلتُ يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذِهِ فقالَ: نَصيبينَ. قالَ
https://dorar.net/h/C59P7zYSفي قولِه { فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ } قال أجورُهم يُدخِلُهمُ
https://dorar.net/h/KROjfIMLفيها الأمينُ ، ويؤتَمنُ فيها الخائنُ ، ويتَكَلَّمُ فيها الرُّوَيْبضةُ ، قيلَ: وما الرُّوَيْبضةُ ؟ قالَ
https://dorar.net/h/ZfCRpV1Pقال أنسٌ: فلقد دفَنتً مِن صُلْبي سِوى ولدِ ولدي خمسًا وعشرين ومائةً ،وإنَّ أرضي لَيُثْمِرُ
https://dorar.net/h/47JhMAc2أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قتَلَ نفرًا - خمسةً أو سبعةً - بِرجُلٍ واحدٍ ؛ قتلوهُ قتلَ غِيلةٍ ؛ وقالَ
https://dorar.net/h/7bEJqU3Aمن قالَ حين يسمعُ النداءَ : اللهمَّ رب هذه الدعوةِ التامةِ والصلاةِ القائمةِ آتِ محمدًا الوسيلةَ
https://dorar.net/h/k8fmpuwBعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لمَّا نزلت أوَّلُ المزَّمِّلِ كانوا يقومونَ نحوًا من قيامِهِم في شهرِ
https://dorar.net/h/lKtKOy5Vفصَلَّى ركعتينِ ، ثمَّ قال : يا أبا بكرٍ ، أشهِدُكَ أنَّها الجمُعُةُ
https://dorar.net/h/1dxLEUASنَهَى عنِ الملامَسةِ والمُنابذَةِ زادَ سَهْلٌ قالَ سفيانُ الملامَسةُ أن يلمَسَ الرَّجلُ بيدِهِ
https://dorar.net/h/AmZkvr7V