28441 - من الموسوعة التاريخية

غُلامًا للمُغيرةِ، بَقِيَ فيها لِعِلْمِهِ بِكثيرٍ مِن الصِّناعاتِ النَّافعةِ للمسلمين، ولكنَّه كان صاحِبَ

https://dorar.net/history/event/212

28442 - من الموسوعة التاريخية

الأَمرِ، ولكنَّ القَومَ اسْتَأثَروا علينا به ودَفَعونا عنه، ولم يَبلُغ ذلك عندنا بِهم كُفرًا، قد وُلُّوا

https://dorar.net/history/event/441

28443 - من الموسوعة التاريخية

منهم وزاد، لكِنَّه راقب اللهَ تعالى، وحُرمةَ المكان واليوم، فلما أُثخِنَ بالجراحاتِ أخذه طاش تكين

https://dorar.net/history/event/2247

28444 - من الموسوعة التاريخية

فيزليه، ولكن القواتِ انفصَلَت وتوجَّه الفرنسيون إلى جنوة والإنجليز إلى مرسيليا حيث كان أسطول ريتشارد

https://dorar.net/history/event/2267

28445 - من الموسوعة التاريخية

ريالًا، فقطع النخل وعمر البيت، ولكِنَّه وقع عليه الهدم قبل تمامِه، وذَكر لي من أثقُ به أن رجلًا من أهل

https://dorar.net/history/event/4432

28446 - من الموسوعة التاريخية

إلى بريطانيا ولكن دون أن يلتحِقَ بكلية إيتون، بل تم َّإلحاقه بكلية وولتش للعلوم العسكرية؛ ونظرًا لكونه لم يبلغ

https://dorar.net/history/event/5082

28447 - من الموسوعة التاريخية

، لكِنَّ نظام التعليم الروسي لم يستطِعْ أن يقلَعَ من النفوس ومن القلوب ومن المشاعر الإيمانَ بأنْ لا إلهَ

https://dorar.net/history/event/5089

28448 - من الموسوعة التاريخية

بسيوف الإسلام. وبعد مقتلِه نصب عبد الله ابن الوزير نفسَه إمامًا لليمن، لكِنَّ حكمه لم يدم أكثر من 24

https://dorar.net/history/event/5178

28449 - من الموسوعة التاريخية

، وفي نفس اليوم أصدر قرارًا بتعيينه سفيرًا للعراق في ألمانيا الغربية، لكِنَّ عبد السلام رفض هذا المنصب

https://dorar.net/history/event/5267

28450 - من الموسوعة التاريخية

ابتدائية هناك، فدرس فيها القرآنَ الكريم، والحساب، واللغة الإنجليزية، والتاريخ، لكنَّه أبدى أسَفَه حين رأى

https://dorar.net/history/event/5344

28451 - من الموسوعة التاريخية

أقاربِه الكثيرين ذَوِي النفوذ، فنَشبت الحرب بينهم وبين آل علي ودارت الدائرةُ على عبد الله فنُفِيَ، ولكِنَّ

https://dorar.net/history/event/4584

28452 - من الموسوعة التاريخية

الأسود. ولكِنَّ الدولة العثمانية رفضت هذه القراراتِ، وعقدت صلحًا منفردًا مع الصرب سحَبَت نتيجته جيوشَها

https://dorar.net/history/event/4695

28453 - من قراءة وتعريف

برزوا في كثير من العلوم، لكنه لم يكن على مذهب أهل السنة والجماعة بل كان على مذهب الأشاعرة في الجملة

https://dorar.net/article/533

28454 - من موسوعة التفسير

لم يكن عن أمْرِ الله تعالى، ولكن الخير الحقيقي هو الإيمانُ الجازم بالله تعالى، واليومِ الآخِر، وملائكتِه

https://dorar.net/tafseer/2/30

28455 - من موسوعة الفرق

المُعتَزِلةِ، ولكِنَّ الفرقَ بَينَهم وبَينَ المُعتَزِلةِ كبيرٌ؛ إذ إنَّ المُعتَزِلةَ أكثَرُ عَمَلًا بَينَ

https://dorar.net/frq/979

28456 - من موسوعة الفرق

: ((دليل الخليج)) (6/3303). ويُنظر: ((الفصل)) لابن حزم (4/87). ، ولكِنَّ كُتُبَ الإباضيَّةِ تنفي

https://dorar.net/frq/1367

28457 - من موسوعة التفسير

السِّحرَ منهما، ويقدر من خلاله على التفريق بين الزَّوجين، ولكن لا يستطيع أن يضرَّ أحدًا إلَّا بمشيئة الله

https://dorar.net/tafseer/2/18

28458 - من موسوعة اللغة العربية

للهَدْيِ بغيْرِ احْتِجابشَمْسًا ولكنْ ما لها مِن غُروبْ [772] ((نفح الطيب من غصن الاندلس

https://dorar.net/arabia/6225

28459 - من موسوعة التفسير

ذلك ليس لتقصيرٍ منه، ولا لضَعْفِ آياتِهِ، ولكنَّهُ للخَتْمِ على قلوبِ كثيرٍ من قومِهِ [1247

https://dorar.net/tafseer/7/22

28460 - من موسوعة التفسير

: «فعَّالٌ» صيغةُ مبالغةٍ متعدِّيةٌ، تعمَلُ عمَلَ فِعلِها، ولكنَّها أضعَفُ منه، وكذلك كلمةُ: «مصدِّقًا

https://dorar.net/tafseer/7/35

28461 - من موسوعة الأديان

والتطهير من الذنب بسقوط العقوبة، وكان الاعتراف يتكرر عدة مرات مدى الحياة، ولكن منذ سنة (1215) م أصبح لازماً

https://dorar.net/adyan/520

28462 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذي يصحَبُه تَغيُّظٌ على من أساءَ إليه، لكِنَّه يمنَعُ نفسَه ويَحبِسُها عن إيقاعِ العُقوبةِ به، ويصبِرُ

https://dorar.net/alakhlaq/2432

28463 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القبيحِ ليَزولَ الشَّرُّ فليس بمنافِقٍ، لكنَّه يستصلِحُ، ألا تسمَعُ إلى قَولِه سُبحانَه وتعالى: فَإِذَا

https://dorar.net/alakhlaq/2542

28464 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في بيتِه خُبزٌ ولحمٌ، ولكِنْ سأطعِمُكم شيئًا لا أراه في بيوتِكم، فجاء بشُهْدةٍ [8485] الشَّهدُ

https://dorar.net/alakhlaq/2591

28465 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أو عِلاوةٍ، ولكن ما جاءه مِن غَيرِ سُؤالٍ أخَذه، وما حصَل عليه لم يكنْ يستبقيه، بل يُوزَّعُ في حينِه

https://dorar.net/alakhlaq/1421

28466 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أخصُّ من الحمدِ سَبَبًا؛ لأنَّه يكونُ في مقابلةِ النِّعمةِ، والحمدُ أعَمُّ سببًا. لكِنَّ الشُّكرَ أعَمُّ

https://dorar.net/alakhlaq/1689

28467 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، لكِنْ سماحتُه يريه أنَّه محِبٌّ لصُحبتِه، أو أن يأمُرَ أحَدَ السَّائقين التَّابعين للرِّئاسةِ ليُوصِلَه

https://dorar.net/alakhlaq/958

28468 - من شروح الأحاديث

دُونَ إذْنٍ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ودُونَ عِلْمِه، ولكِنْ لَمَّا عَلِمَ بذلك أمَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/1036

28469 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا، ولكِنْ عليكَ بالمَرأةِ» صَفيَّةَ، فاحفَظْها، وانظُرْ في أمْرِها، فألْقَى أبو

https://dorar.net/hadith/sharh/2948

28470 - من شروح الأحاديث

، ولكنْ يَعرِفُ كلُّ واحدٍ منهم مالَه ويُميِّزُه عن مالِ الآخَرِ؛ فإنَّ المالَينِ يَصيرانِ كالمالِ الواحدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/3917