26311 - من موسوعة الأديان

. ولكن ثمة دلائل على أن هناك طرائق أخرى للنطق، فهو بالعبرية (كوزاي) وبالصينية (كوزا). وربما يعود الاسم

https://dorar.net/adyan/101

26312 - من موسوعة الأديان

إلى شيخهم عنان الإقرار ببعثة عيسى عليه السلام، وكذلك نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ولكنه يزعم أنه نبي للعرب

https://dorar.net/adyan/126

26313 - من موسوعة الأديان

في أول الأمر معارضين للصهيونية، ولكن وجد فيهم من يناصرها بعد الحرب العالمية الثانية، وبعد تقتيل النازيين

https://dorar.net/adyan/134

26314 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رجلًا في وجهِه بأمرٍ يكرهُه، ولكنْ أبيِّنُ له خطأَه فيما بيني وبينَه، فإنْ قبِل ذلك وإلَّا تركتُه

https://dorar.net/alakhlaq/1459

26315 - من شروح الأحاديث

العُصْفُرِ» هو زَهْرُ القُرْطُمِ، وهو نَوْعٌ مِن أنواعِ النباتِ، أصفرُ اللَّونِ، يُصبَغُ به، ولكنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/1037

26316 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «ليس بقتْلِ المشركينَ، ولكنْ يَقتُلُ بَعضُكم بَعضًا، حتى يَقتُلَ الرجُلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/2747

26317 - من شروح الأحاديث

قد أُذِنَ لكنَّ أنْ تَخرُجْنَ لِحاجتِكنَّ»، والمَقصودُ بها في الحديثِ -كما فسَّره هِشامُ بنُ عُروةَ أحدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/3782

26318 - من شروح الأحاديث

، وإنْ شاء عذَّبه، لكنَّه لا يُخلَّدُ في النَّارِ بحالٍ، فيُخرِجُ اللهُ مِن النَّارِ مَن قال: لا إلهَ

https://dorar.net/hadith/sharh/4307

26319 - من موسوعة التفسير

وزَخرفتِه، لكِنَّ قُلوبَهم خَرِبةٌ -والعياذُ باللهِ- كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ليس فيها خيرٌ، فعلى

https://dorar.net/tafseer/63/2

26320 - من موسوعة التفسير

يقولَ لهم: إنَّكم لم تُؤمِنوا الإيمانَ الكاملَ، ولكنْ قُولوا: أسْلَمْنا، والسَّببُ في ذلك أنَّه

https://dorar.net/tafseer/49/5

26321 - من موسوعة التفسير

لآدَمَ سُجودَ تحيَّةٍ وإكرامٍ، فأطاعوا وسجَدوا، لكِنَّ إبليسَ امتَنَعَ مِن السُّجودِ. فقُلْنا: يا آدَمُ

https://dorar.net/tafseer/20/17

26322 - من موسوعة التفسير

]، فهذا ليس صيغةَ طَلَبٍ، وإنَّما هو إخبارٌ عن اللهِ أنَّه إنْ لم يغفِرْ له ويرحَمْه خَسِرَ، ولكِنَّ

https://dorar.net/tafseer/21/17

26323 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باسمِه مُجَرَّدًا كما يُنادي بَعضُكم بَعضًا باسمِه، ولكِنْ عَظِّموه ووَقِّروه

https://dorar.net/tafseer/24/19

26324 - من موسوعة التفسير

لا يُعجِزُها شيءٌ فقال: ولو شاء اللهُ لجَعَلكم على مِلَّةٍ واحدةٍ، وهي الإسلامُ، ولكِنَّه سُبحانَه يُضِلُّ

https://dorar.net/tafseer/16/20

26325 - من موسوعة التفسير

، ومنه تعوَّذَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن المَغرَمِ والمَأثَم، ولكنْ كثُرَ استعمالُ

https://dorar.net/tafseer/9/35

26326 - من غريب الحديث

رَجَزُ ابن الأكوع : لكنْ غَذَاها الَّلبَنُ الخَرِيفُ ... المَخْضُ والقارِصُ والصَّرِيفُ

https://dorar.net/ghreeb/2972

26327 - من غريب الحديث

أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال إني أو إيّاك فرعون هذه الأمة] يريد أنك فرعون هذه الأمة ولكنه ألْقاه إليه

https://dorar.net/ghreeb/184

26328 - من غريب الحديث

... ولكن سَلِيِقىُّ أقُول فأُعْرِبُ أي أجْري على طَبِيعَتي ولا ألْحن

https://dorar.net/ghreeb/1826

26329 - من الموسوعة العقدية

الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاء إِنَّهُ بِعِبَادِهِ

https://dorar.net/aqeeda/1020

26330 - من الموسوعة التاريخية

، وله بذلك فضيلةُ السَّبقِ، وخَطُّه أيضًا في نهايةِ الحُسنِ، لكِنَّ ابنَ البوَّابِ هَذَّبَ طريقةَ ابنِ

https://dorar.net/history/event/1428

26331 - من الموسوعة التاريخية

، وكان ممن حاز قَصَبَ السَّبقِ دون أقرانه، وكان هو أميرَ الأمراء، وبذلك كان يكاتِبُه الخلفاءُ، ولكِنَّ أخاه

https://dorar.net/history/event/1164

26332 - من الموسوعة التاريخية

تَغلِبَ بنِ حمدان في ذلك حركةٌ، ولا سعيَ في دَفعِه، لكنَّه حمل إليه مالًا كَفَّه به عن نفسِه، فسار جماعةٌ

https://dorar.net/history/event/1240

26333 - من الموسوعة العقدية

التَّقييدَ في غيرِ تلك المواضِعِ بمُطلَقِ الصَّلاةِ التي أمَرَ اللهُ بها في كتابِه، ولكِنْ قد عرَفْتَ أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/3407

26334 - من الموسوعة العقدية

، ولكِنْ إذا وُجِد لواحِدٍ منهم قَولٌ قد جاء حديثٌ صَحيحٌ بخِلافِه، فلا بُدَّ له في تَرْكِه مِن

https://dorar.net/aqeeda/3427

26335 - من شروح الأحاديث

"، قيل: إنَّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم خطَبَ، لكنَّ خُطبتَه لم تكُنْ كخُطبَةِ الجمُعةِ؛ وإنَّما

https://dorar.net/hadith/sharh/30471

26336 - من شروح الأحاديث

وتَعِبَ مِنَ الوُضوءِ لكلِّ صلاةٍ رُخِّصَ له وخُفِّفَ عنه بأنْ يكونَ الوُضوءُ مِنَ الحَدَثِ، ولكنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/29912

26337 - من شروح الأحاديث

مُبَشِّرٍ، فأخبرتِ الشاةُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم حينما أكَلَ منها أنَّها مسمومةٌ، فكَفَّ عنها، ولكنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/31033

26338 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم: أنَّه نَهَى أنْ تُستقبَلَ القِبلةُ بغائطٍ أو بولٍ، ولكن شرِّقوا أو غَرِّبوا"، قال أبو أيُّوبَ

https://dorar.net/hadith/sharh/29714

26339 - من شروح الأحاديث

الصَّغائرَ؛ فأمَّا الكبائرُ فإنَّما تُكفَّرُ بِالتَّوْبَةِ أو رَحْمَةِ اللهِ وفَضلِه، ولكنَّ هذه الطاعاتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/40749

26340 - من شروح الأحاديث

صِيامَه، فيَصومونَ لكنْ مع الشِّدَّةِ والتَّعبِ، "{فِدْيَةٌ} طعامُ مِسكينٍ واحدٍ"، أي: له الفِطْرُ على أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/40776