257941 - من الموسوعة الفقهية

)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((مسند أحمد)) (14271)، وذكر ابنُ حبان أنَّه محفوظٌ. .

https://dorar.net/feqhia/11933

257942 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ يومئذٍ أميرُ المؤمنينَ خرجَ إلى المسجِدِ فرَأى طعامًا مَنثورًا

https://dorar.net/h/J1SFzHwd

257943 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ أبا رَيحانةَ ورَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ قالا: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/xpzNCi4X

257944 - من الموسوعة الحديثية

: قُلتُ: إنِّي لا أستَطيعُ أن أقرَأَ مَعَ الإمامِ، قال: اقرَأْ في نَفسِك فإنَّ اللَّهَ قال: "قَسَمتُ

https://dorar.net/h/FhKHuuCE

257945 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قَفلَ مَن خَيبَرَ أسرى، حتَّى إذا كان مِن آخِرِ

https://dorar.net/h/RKaR6m3n

257946 - من الموسوعة الحديثية

أنْ يَقرأَ القُرآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ، فلْيَقرأْهُ مِن ابنِ أُمِّ عبدٍ، قال: فأدلَجتُ إلى عبدِ اللهِ

https://dorar.net/h/WBi14RCl

257947 - من الموسوعة الحديثية

كتابُكم تستمدوني وإني أدلُّكم على من هو أعزُّ نصرًا وأحضرُ جندًا فاستنصِروه فإن محمدًا صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/1ZCmHdRZ

257948 - من الموسوعة الحديثية

أيديَهنَّ مِن داخِلٍ، ثمَّ قال: اللَّهمَّ اشهَدْ. وأمَرَ أنْ يَخرُجَ في العيدينِ الحُيَّضُ والعُتَّقُ

https://dorar.net/h/rHzOW06k

257949 - من الموسوعة الحديثية

: يا أبا السائبِ إنه قد كان فيهم مسخُ قردةٍ فقال: حدَّثني أبو عطاءٍ أنَّ عبادةَ بنَ الصامتِ قال

https://dorar.net/h/ygeLCaKY

257950 - من الموسوعة الحديثية

فرجَعْتُ ثمَّ جِئْتُه فدخَلْتُ عليه فأخبَرْتُه أنِّي جِئْتُه أمسِ فسلَّمْتُ ثلاثًا ثمَّ انصرَفْتُ فقال

https://dorar.net/h/8M7vdBRA

257951 - من الموسوعة الحديثية

فرجَعْتُ ثمَّ جِئْتُه فدخَلْتُ عليه فأخبَرْتُه أنِّي جِئْتُه أمسِ فسلَّمْتُ ثلاثًا ثمَّ انصرَفْتُ فقال

https://dorar.net/h/afvS6VZA

257952 - من الموسوعة الحديثية

آيةٍ قلتُ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ قال ابنُ عبَّاسٍ إنَّ هذهِ الآيةَ حينَ

https://dorar.net/h/S1cyZhXp

257953 - من الموسوعة الحديثية

أسَدٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ يَعْقُوبَ، فَجَاءَتْ فَقالَتْ: إنَّه بَلَغَنِي عَنْكَ أنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ

https://dorar.net/h/TBQFDmEZ

257954 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر الناسَ أن يصوموا يومًا وقال : لا يُفطِرَنَّ أحدٌ

https://dorar.net/h/ZaxYBkGE

257955 - من الموسوعة الحديثية

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، يَقولُ: إنَّ وفدَ عَبدِ القَيسِ لَمَّا قدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/4sgA2QLD

257956 - من الموسوعة الحديثية

: وهَل تَهَبُ المَلِكةُ نَفسَها للسُّوقةِ؟ قالت: إنِّي أعوذُ باللهِ مِنكَ، قال: لَقد عُذتِ بمَعاذٍ، ثُمَّ

https://dorar.net/h/p2x7Jq5L

257957 - من الموسوعة الفقهية

الهيتمي: («وتكفينُه والصَّلاة عليه» وحمْلُه، وكان سببُ عدَم ذِكره له- وإن ذَكَره غيره- أنَّه قد لا يجب

https://dorar.net/feqhia/1982

257958 - من الموسوعة الفقهية

عرفوا أنَّها جِنازَة ودَعَوْا لها، ولأنَّه أبعَدُ عن الفَخْر والأبَّهة، إلَّا أن يكون هناك حاجةٌ

https://dorar.net/feqhia/1990

257959 - من الموسوعة الفقهية

)) للكاساني (2/208). ثانيًا: أنَّ التَّحريمَ لصَيْدِ الحَرَمِ هو على الحلالِ والمُحْرِمِ [68] ((كشَّاف القِناع

https://dorar.net/feqhia/3754

257960 - من الموسوعة الفقهية

منه إنْ كان مسْلمًا [95] ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/267)، ويُنظر: ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1

https://dorar.net/feqhia/3767

257961 - من الموسوعة الفقهية

بعد هذه الجِراحةِ [433] ((الهداية)) للمَرْغِيناني (4/124)، ((تبيين الحقائق)) للزَّيْلعي (6/59). ثانيًا: أنَّ

https://dorar.net/feqhia/3852

257962 - من الموسوعة الفقهية

]     قال ابن حجر: (قال [أبو عبيد]: أجمعوا على أنَّها لو اشتَرَطت عليه ألَّا يطَأَها لم يجِبِ الوفاءُ بذلك

https://dorar.net/feqhia/4237

257963 - من الموسوعة الفقهية

الكِتابِقال تعالى: لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ البقرة: 226.وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الآيةَ تُفيدُ

https://dorar.net/feqhia/4758

257964 - من الموسوعة الفقهية

: ((أنَّ زينبَ كان اسمُها بَرَّةَ، فقيل: تُزَكِّي نفْسَها! فسمَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/5363

257965 - من الموسوعة الفقهية

على أنَّ الوقفَ على المَيتِ لا يصِحُّ؛ لأنَّه منقطِعٌ، إلَّا إذا كان المَيتُ يَنتفِعُ به؛ كالبُقعةِ

https://dorar.net/feqhia/6083

257966 - من الموسوعة الفقهية

بالدَّينِ؛ للتَّوصُّلِ إلى استيفائِه مِن ثمَنِ الرَّهنِ إنْ تَعذَّرَ استيفاؤُه مِن ذِمَّةِ الراهنِ، وهذا

https://dorar.net/feqhia/6278

257967 - من الموسوعة الفقهية

: الحَنفيَّةِ [177] نصَّ الحنفيَّةُ على أنَّ السَّفيهَ كالصغيرِ في جميعِ أحكامِه إلَّا في بعضِ المسائل نصُّوا

https://dorar.net/feqhia/6621

257968 - من الموسوعة الفقهية

يَتبَعُ أصْلَه، فلمَّا كانت أُصولُ هذه أجْناسًا وجَبَ أنْ تكونَ هذه أجْناسًا، ولا يَجوزُ بَيعُ الجِنسِ

https://dorar.net/feqhia/7678

257969 - من الموسوعة الفقهية

(2/403). .2- أنَّ المُؤَجِّرَ مُحْتاجٌ إلى الإجارةِ، فهو يُؤَجِّرُ أعْيانَه، ويَنْتَفِعُ بأُجْرتِها

https://dorar.net/feqhia/7946