255271 - من الموسوعة الفقهية

الأعضاء، والرَّأس لا يُغسل؟ فالجواب: أنَّ هذا من باب التغليبِ). ((الشرح الممتع)) (1/183). وقال ابن نجيم

https://dorar.net/feqhia/236

255272 - من الموسوعة الفقهية

/177، 178)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/115). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ المسحَ ثلاثةَ أيَّام

https://dorar.net/feqhia/372

255273 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ في الناظرِ أنْ يكونَ بالغًا، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنَفيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/6189

255274 - من الموسوعة الفقهية

الأربعةِ: الحنَفيَّةِ [856] اشترَطَ الحنفيَّةُ أنْ يكونَ عزْلُ نفْسِه عندَ القاضي أو بعِلمِه. ((البحر

https://dorar.net/feqhia/6231

255275 - من الموسوعة الفقهية

قُدامةَ: (ولا خِلافَ في أنَّ إشارةَ القادرِ لا تَصِحُّ بها وَصيَّةٌ ولا إقرارٌ). ((المغني)) (6/217

https://dorar.net/feqhia/6305

255276 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: دلَّ الحديثُ على أنَّ ((لكلِّ امرئٍ ما نَوَى)) ، والمُخطئُ لا نِيَّةَ له [211] ((صحيح البخاري

https://dorar.net/feqhia/6342

255277 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ الصُّلحُ في السَّلَمِ الصُّلح في السَّلمِ: أنْ يُصالحَ المسلِمُ المسلَمَ إليه على المسلَمِ

https://dorar.net/feqhia/7565

255278 - من الموسوعة الفقهية

كَلامُهم على أنَّ ما لا يَصِحُّ أن يكونَ ثَمَنًا في البَيْعِ لا يَصِحُّ أن يكونَ أُجْرةً. ((شرح منتهى

https://dorar.net/feqhia/8036

255279 - من الموسوعة الفقهية

العزيز)) للرافعي (8/112)، ((المجموع)) للنووي (9/149). ، والحَنابِلةِ [263] دلَّ كَلامُهم على أنَّ

https://dorar.net/feqhia/8040

255280 - من الموسوعة الحديثية

يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أنْ تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ لذكرِ اللهِ

https://dorar.net/h/vk4CEHbE

255281 - من الموسوعة الحديثية

[أنَّ ليلى بنتَ العَجماءِ مَولاتَه قالت: هيَ يَهوديَّةٌ، وهيَ نَصرانيَّةٌ، وكُلُّ مَملوكٍ مُحَرَّرٌ

https://dorar.net/h/TAMURRjM

255282 - من الموسوعة الحديثية

بمِنبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي أوتيتُ

https://dorar.net/h/YnBdnlVn

255283 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بهم إحدى صَلاتَيِ العَشيِّ -وهيَ العَصرُ- فصَلَّى

https://dorar.net/h/p4gFcgDu

255284 - من الموسوعة الفقهية

أحكامَه 3- انتفاءُ ضَمانِ المديرِ (المضارِبِ، أو الوكيلِ، أو الشَّريكِ المديرِ) 4- أنْ تَشترِكَ الصُّكوكُ

https://dorar.net/feqhia/7341

255285 - من الموسوعة الفقهية

للسِّعرِ المُتراضى عليه، على أنْ يكونَ الغالبُ في هذه الحالةِ أعيانًا ومَنافعَ، أمَّا إذا كان الغالبُ

https://dorar.net/feqhia/7341

255286 - من الموسوعة الفقهية

الحنابِلةُ على أنَّ عامِلَ المزارعةِ كالمضارِبِ فيما يُقبَلُ قولُه فيه أو يُرَدُّ، وقالوا في المضارِبِ

https://dorar.net/feqhia/8988

255287 - من الموسوعة الفقهية

.   والشَّافِعيَّةُ نَصُّوا على أنَّ الشَّرطَ الذي يضُرُّ المرتهِنَ يُبطِلُ الرَّهنَ في القَولِ الأظهَرِ، وتوقيتُ

https://dorar.net/feqhia/9058

255288 - من الموسوعة الفقهية

حجر الهيتمي (5/101)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/141). ، والحنابِلةِ [471] وذلك بناءً على أنَّه

https://dorar.net/feqhia/9211

255289 - من الموسوعة الفقهية

الدَّينِ عِندَهم إبراءٌ، وبهبتِه يضمَنُ الرَّهنَ إذا هلَك، وهذا يعني أنَّ الرَّهنَ ينتهي بهِبَتِه (الإبراءِ

https://dorar.net/feqhia/9215

255290 - من الموسوعة الفقهية

أو لا؛ لأنَّه خالفه في حِفظِ مالِه، ومُقتضاه أنَّه إذا حَفِظَها فيما عيَّنَه ولم يخْشَ عليها، فلا ضمانَ

https://dorar.net/feqhia/10279

255291 - من الموسوعة الحديثية

أن تكونَ ثمارُهم وأقواتُهم كلُّها بطِّيخًا، أما إنَّها أوَّلُ طعامٍ أكله آدمُ في الجنَّةِ فرنَّ إبليسُ

https://dorar.net/h/TAbZWEVn

255292 - من الموسوعة الحديثية

: {أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ

https://dorar.net/h/EEKP7g91

255293 - من الموسوعة الحديثية

فقُلْتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، أبْرِدْ بالصَّلاةِ لعَلِّي آتِي هؤلاءِ القومَ، فأُكَلِّمَهُم، قالَ: إنِّي

https://dorar.net/h/ZVheGx7w

255294 - من الموسوعة الحديثية

لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا} [النبأ: 38]، وقالَ: {وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ

https://dorar.net/h/IhHCynws

255295 - من الموسوعة الحديثية

بأبي أنتَ وأمِّي يا رَسولَ اللهِ، هَنيئًا لكَ ومَريئًا؛ فقدْ جِئْتَ وأنا أُريدُ أنْ آتيَكَ وأُهنِّئَكَ

https://dorar.net/h/36OV1WEd

255296 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه تَلا هذه الآيةَ: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ

https://dorar.net/h/wUNt9ZgL

255297 - من الموسوعة الحديثية

عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أنَّ رَجُلَينِ من أهلِ العِراقِ أتَياه فسَألاه عنِ الغُسلِ

https://dorar.net/h/l0kTgzHw

255298 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: يُوشِكُ أنْ يكونَ خيْرُ المالِ شاتينِ مكِّيَّةً ومَدنيَّةً تُرْعى فوْقَ

https://dorar.net/h/ZCtFyGgH