252961 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَضِيَ اللَّهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ المُؤمِنَ للمُؤمِنِ كالبُنيانِ

https://dorar.net/alakhlaq/4090

252962 - من الموسوعة الحديثية

عن قيسٍ التَّغلبيِّ -وكان جليسًا لأبي الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ عنه بدِمَشْقَ- أنَّه كان رجُلٌ مِن

https://dorar.net/h/L75M6VLz

252963 - من الموسوعة الحديثية

على ربِّي فيأذَنُ لي فإذا أنا رأَيْتُه وقَعْتُ ساجدًا فيدَعُني ما شاء اللهُ أنْ يدَعَني ثمَّ يُقالُ : ارفَعْ

https://dorar.net/h/QqfMMSwx

252964 - من الموسوعة الحديثية

على ربِّي فيأذَنُ لي فإذا أنا رأَيْتُه وقَعْتُ ساجدًا فيدَعُني ما شاء اللهُ أنْ يدَعَني ثمَّ يُقالُ : ارفَعْ

https://dorar.net/h/Wi4mVrpY

252965 - من الموسوعة الحديثية

مُشمِّرُها فقال السَّلامُ عليك ورحمةُ اللهِ يا موسى بنَ عمرانَ إنَّ ربَّك يقرأ عليك السَّلامَ قال موسى

https://dorar.net/h/mJvOU5yi

252966 - من الموسوعة الحديثية

كان عندي نِحْيٌ فيه سَمْنٌ فلا أدري أبقِي فيه شيءٌ فأتَيْتُه به فعصَرْتُه فقال إنَّ عَصْرَ اثنَيْنِ أبلَغُ

https://dorar.net/h/s0lsBYBb

252967 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ أبا سعيدٍ الخدريَّ دخل على عائشةَ ، فقالت له عائشةُ : يا أبا سعيدٍ ، حدِّثْني بشيءٍ سمِعتَه

https://dorar.net/h/YK0NsLQ9

252968 - من الموسوعة التاريخية

رجع للعراق بسبب ثورة الآشوريين، ثم رجع إلى أوربا للاستجمامِ إلَّا أنَّ بعض الأطباء نصحه بدخول المستشفى

https://dorar.net/history/event/5075

252969 - من موسوعة التفسير

أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى يُحِبُّ أن يرى أثَرَ نِعمَتِه على عَبدِه، لا سيَّما إذا وقَفَ بين يَدَيه

https://dorar.net/tafseer/7/6

252970 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عزَّ وجلَّ: أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ [لقمان: 14]. والثَّالِثُ: صِلةُ

https://dorar.net/alakhlaq/447

252971 - من موسوعة التفسير

1- قال اللهُ تعالى: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ

https://dorar.net/tafseer/9/41

252972 - من الموسوعة التاريخية

وأولادُنا، وما عَلِمْنا أنَّ أهلَها جَنَوا جنايةً تَقتَضي هذا، فإن كان باطِنٌ لا نَعرِفُه عَرِّفْنا

https://dorar.net/history/event/1421

252973 - من موسوعة اللغة العربية

أَنْ يَعْفُونَ [البقرة: 237]:ليس الفِعْلُ هنا من الأفعالِ الخَمسةِ؛ فالواوُ هنا أصليَّةٌ في الفِعْلِ

https://dorar.net/arabia/158

252974 - من الموسوعة العقدية

في الاستواء إنَّه: العُلُوُّ، والاستقرارُ، والارتفاعُ [167] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (1/457

https://dorar.net/aqeeda/113

252975 - من الموسوعة الفقهية

إذا كثُرتِ الأمطارُ، وتضرَّر الناسُ بها، فالسُّنَّة أنْ يدعوَ اللهَ برفْعِها، وأنْ يجعلَها

https://dorar.net/feqhia/1884

252976 - من الموسوعة الفقهية

، وبهذا صدر قرارُ اللَّجنة الدَّائمة في فتاوى اللَّجنة الدَّائمة: (بناءً على ما ذُكِرَ من أنَّ أموالَ

https://dorar.net/feqhia/2117

252977 - من الموسوعة الفقهية

المساجدَ والمصاحف). ((الندوة الثالثة عشرة)) (ص: 414). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ السَّنداتِ عبارةٌ

https://dorar.net/feqhia/2215

252978 - من الموسوعة الفقهية

المجلِسُ بعد الدارسةِ والعنايةِ، وفي ضَوءِ الأدلَّةِ المذكورة: أنَّه لا مانِعَ مِن استِعمالِ الأنسولين

https://dorar.net/feqhia/3421

252979 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:  أنَّ البَطَّ والإِوَزَّ، والحَمامَ والعصافيرَ ليست مِن ذوي المَخالِبِ مِنَ الطَّيرِ، فتبقى

https://dorar.net/feqhia/3476

252980 - من الموسوعة الفقهية

الماء على ما بيَّنَّا، وهذا لأنَّ المَسحَ غيرُ مُزيلٍ إلا أنَّه اكتفِيَ به في موضِعِ الاستنجاءِ، فلا

https://dorar.net/feqhia/142

252981 - من الموسوعة الفقهية

] قال ابنُ عبد البَرِّ: (قد أجمَعَ هؤلاء على أنَّ وَصيَّةَ البالغِ المحجورِ عليه جائزةٌ). ((الاستذكار

https://dorar.net/feqhia/6338

252982 - من الموسوعة الفقهية

المَحدودةِ، وهو مذهبُ المالِكيَّةِ [680] نصَّ المالكيَّةُ على أنَّ الشَّخصَ المُعَيَّنَ -كزَيدِ مثلًا- يُعطى

https://dorar.net/feqhia/6498

252983 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرِّضا عن كُلِّ عيبٍ كليلةٌكما أنَّ عينَ السُّخطِ تُبدي المساوياولا يُسيءُ الظَّنَّ بنفسِه إلَّا

https://dorar.net/alakhlaq/4272

252984 - من الموسوعة الفقهية

لا يُحَدُّ.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، لقد عَلِمْت أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/feqhia/12472

252985 - من شروح الأحاديث

، كما في هذا الحديثِ الذي يَحكِي فيه التابعيُّ الجليلُ مَعْدانُ بنُ طَلْحةَ اليَعمُريُّ: أنَّه لَقيَ ثَوبانَ مَولى

https://dorar.net/hadith/sharh/32834

252986 - من موسوعة أصول الفقه

الكاملية (1/281)، ((التحبير)) للمرداوي (1/181). .(إجمالًا): إشارةٌ إلى أنَّ المُعتَبَرَ في حَقِّ

https://dorar.net/osolfeqh/16

252987 - من الموسوعة الفقهية

في أحَدِهما أنَّه زِنًا، ووُصِف في الآخَرِ الزِّنا- يَمنَعُ مِن صِحَّةِ الشَّهادةِ، وجَبَ أن يَكونَ تَفريقُ

https://dorar.net/feqhia/12555

252988 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال طالِبُ بنُ أبي طالبٍ:ألَا إنَّ كَعبًا في الحروبِ تخاذَلوا  فأرْدَتْهم [3093

https://dorar.net/alakhlaq/3969