صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ الصَّدقةَ على المِسكينِ صَدَقةٌ، وعلى ذي الرَّحمِ اثنتانِ: صَدَقةٌ
https://dorar.net/alakhlaq/1860صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ الصَّدقةَ على المِسكينِ صَدَقةٌ، وعلى ذي الرَّحمِ اثنتانِ: صَدَقةٌ
https://dorar.net/alakhlaq/1860رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((السَّاعي على الأرملةِ والمِسكينِ
https://dorar.net/alakhlaq/424أنفَقْتَه في سبيلِ اللهِ، ودينارٌ أنفَقْتَه في رَقَبةٍ، ودينارٌ تصَدَّقْتَ به على مِسكينٍ، ودينارٌ أنفَقْتَه
https://dorar.net/alakhlaq/929فاسْمَعونِ. على العُمومِ، كما قُلْنا في قولِ الواعظِ حيثُ يقولُ: يا مسكينُ، ما أكثَرَ أمَلَك! وما أنزَلَ
https://dorar.net/tafseer/36/3، وأن يَسبِقَ في ذِهنِ الإنسانِ أنَّ صِفةَ الخالِقِ تُشبِهُ صِفةَ المخلوقِ، فيُضطرُّ المسكينُ أن ينفيَ صفةَ
https://dorar.net/aqeeda/428، وما قال لَنا وما أجازَنا، فبَكى أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، وقال: مِسكينٌ، لَو أرادَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/h/6CY8hqPeفيها حَبايِلُ اللُّؤلُؤِ وإذا تُرابُها المِسكُ. أخرجه البخاري (349) واللَّفظُ له، ومسلم (163
https://dorar.net/osolfeqh/1385يُكلَمُ في سَبيلِه- إلَّا جاءَ يَومَ القيامةِ واللَّونُ لَونُ الدَّمِ، والرِّيحُ رِيحُ المِسْكِ
https://dorar.net/aqeeda/2043والرياح ، وكان عرقه في وجهه مثل اللؤلؤ ، أطيب من المسك الأذفر ، وكان رجل الشعر حسنا ليس بًالسبط ولا الجعد
https://dorar.net/h/cX7RG98g* أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ * وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ * فَلَمَّا
https://dorar.net/alakhlaq/43591- قَولُه تعالى: وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ
https://dorar.net/tafseer/17/7] إذا كان سَخِيَّا يَرْتاح للنَّدَى وفيه [ نَهى أن يكتَحِل المُحْرم بالإثْمِد المُروَّح ] أي المُطيَّب بالمِسْك كأنه
https://dorar.net/ghreeb/1538مَزَّق جسم المعذب المسكين وقطَّعة إرباً إرباً.وهناك آلات كالكلاليب تغرز في لسان المعذب ثم تشد ليخرج
https://dorar.net/adyan/604يَتَخَافَتُونَ * أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عليْكُمْ مِسْكِينٌ * وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ
https://dorar.net/qfiqhia/1360به منزلي فما أتيتُ يعلمُ اللهُ منزلًا من منازلِ بني سعدِ بنِ بكرٍ إلَّا وقد شممنا منه ريحَ المسكِ الأذفرِ
https://dorar.net/h/cNDPuwtHبه منزلي ، فما أتيتُ – يعلم اللهُ - منزلًا من منازلِ بني سعدِ بنِ بكرٍ إلا وقد شمَمْنا منه ريحَ المسكِ
https://dorar.net/h/CJjEhd6y= من كتاب النكاح إلى نهاية الكتاب)) (2/ 955). .وقال سلامُ بنُ مِسكينٍ: (قُلتُ للحَسَنِ: آمُرُ والدَيَّ
https://dorar.net/alakhlaq/5116). . كما قال تعالى: فَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/92/2على وَجْهِي، فإذا هي أبرَدُ مِنَ الثَّلجِ، وأطيَبُ رائِحةً مِنَ المسْكِ)) [551] أخرجه البخاري
https://dorar.net/aqeeda/3075: ولا لَه طَعامٌ كَما كانَ لا يَحُضُّ في الدُّنيا على طَعامِ المِسْكينِ، إلَّا طَعامٌ مِن غِسلينٍ، وذَلِكَ
https://dorar.net/aqeeda/2409أبو ذَرٍّ، أو أبو الدَّرداءِ، شَكَّ شُعبةُ. ورَفعَه مِسكينُ بنُ بكيرٍ، عن شُعبةَ، ووقَفه غُندَرٌ
https://dorar.net/qfiqhia/248المسكين - على هذه الفقرة التي تشير إلى قوة صاحب الملكوت القادم - فيقول بأن المعمدان وتلاميذه (خاب أملهم
https://dorar.net/adyan/548كرَشحِ المِسكِ، يُلهَمونَ التَّسبيحَ والتَّحميدَ، كما تُلهَمونَ النَّفَسَ)) [120] رواه مسلم
https://dorar.net/tafseer/10/4أن يصومَ، لكن عليه البَدَل، وهو: إطعامُ مِسكين عن كلِّ يوم، فصار الأمر والحمد لله واسعًا، وبناءً
https://dorar.net/tafseer/5/4إن كانت لك مُسكةٌ من تمييزٍ...- علاجُ مَن أُعجِب بنَسَبِه:وإن أُعجِبتَ بنَسَبِك فهذه أسوَأُ من كُلِّ ما ذَكَرْنا
https://dorar.net/alakhlaq/4458ويحفَظُ جارَهُويجالِسُ المسكينَ يؤثِرُ قُربَه وجِوارَهُالفَقرُ كان رداءَهُوالجوعُ كان شعارَهُيُلقى
https://dorar.net/alakhlaq/820