: إنِّي لَأراكُم مِن ورائي كما أراكُم مِن أمامي.
https://dorar.net/h/X2J52TE8: إنِّي لَأراكُم مِن ورائي كما أراكُم مِن أمامي.
https://dorar.net/h/X2J52TE8عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: بَيداؤُكُم هذه التي تَكذِبونَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/MUWFnj2yعَن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه قال: حَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وحَلَقَ طائِفةٌ
https://dorar.net/h/zb9ey05b؟ فقال آدَمُ: يا موسى، اصطَفاكَ اللهُ برِسالَتِه وبكَلامِه، وأنزَلَ عليكَ التَّوراةَ، فهَل وجَدتَ أنِّي
https://dorar.net/h/RZR0eD59[عن] طاوس قال: قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: زَعَموا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال
https://dorar.net/h/Yc0JGV2Pكان لا يعلمُ فرجلٌ ممَّا تدرون أنَّ عنده ورَعًا وأمانةً]
https://dorar.net/h/4SBPecQj1- قَولُه تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ
https://dorar.net/tafseer/8/11وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ قال في وَصفِهم أَعْظَمُ دَرَجَةً مع أنَّه ليس للكُفَّارِ دَرَجةٌ
https://dorar.net/tafseer/9/8الأعمالِ الصَّالحةِ؛ فعُلِمَ أنَّ الرَّجاءَ والخوفَ النَّافِعَ: ما اقترَنَ به العمَلُ؛ قال اللهُ تعالى
https://dorar.net/tafseer/23/8[أنه صلى اللّه عليه وسلم حَمَى غَرَزَ النَّقيع لخيل المسلمين] [أنَّه رأى في المَجاعة رَوْثاً
https://dorar.net/ghreeb/2651عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَالَ: ((يُوشِكُ
https://dorar.net/aqeeda/1812أو مقدَّرًا:فالتَّغييرُ الظَّاهرُ (اللَّفظيُّ): إمَّا أنْ يكونَ بالشَّكلِ، مِثْلُ: أُسْد جَمْعُ أسَدٍ، أو بالزِّيادةِ فقطْ
https://dorar.net/arabia/1164لا يَصِحُّ أنْ يَشترِكَ اثنانِ أو أكثرُ في العَقيقةِ، وإنْ كانت مِنَ الإبلِ أو البقرِ، وهو مذهبُ
https://dorar.net/feqhia/3916رزيك بن الملك الصالح، ووزر للعاضِدِ. لما تملك شاور البلاد لمَّ شَعثَ القصر، وأدرَّ الأرزاق الكثيرة
https://dorar.net/history/event/2125وَعِيدِ أخبرَ سُبحانَه أنَّ كُلَّ واحدٍ مِن هؤلاء المذكورينَ: فِرعَونَ وغَيرَه، كَذَّب الرُّسُلَ كُلَّهم
https://dorar.net/tafseer/50/3].- وأخبر عن خليلِه إبراهيمَ أنَّه سأله أنَّه يَهَبُ له لسانَ صِدقٍ في الآخِرينَ، فقال: وَاجْعَلْ لِي
https://dorar.net/alakhlaq/1847الأربعة. الاعتبار الثاني: نوع التعاقد, وقبل أن يتناول هذا الموضوع بدأ المؤلف بتمهيد تحدث فيه عن الإجارة
https://dorar.net/article/1465في أرَقْتُ وأطَعْتُ، وإمَّا أنْ تُنقَلَ حَرَكتُها إلى السَّاكِنِ قبلَها في: أراق زيدٌ، وأطاع زيدٌ، فالفِعلُ
https://dorar.net/arabia/1333لا يمتنِعُ على اللهِ، قُبِلَ، مع بيانِ ما يدُلُّ على المعنى الصَّوابِ مِن الألفاظِ الشَّرعيَّةِ، والدَّعوةِ
https://dorar.net/aqeeda/474أنَّه يَسُبُّ اللَّهَ تعالى عِندَ سَبِّها. وضابطُ ما اتُّفِقَ على سَدِّه ومَنعِه:1- ما يَرجِعُ المَنعُ
https://dorar.net/osolfeqh/667تعالى؛ فهو باطِلٌ، قد جمع هذا القولُ كُلَّ بلاءٍ، وما نعلَمُ أحدًا قاله قَبْلَه، ولا لهذا القولِ حُجَّةٌ
https://dorar.net/feqhia/9013وأعجَبُ به، فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه: أمَا عَلِمتِ أنَّ العبدَ إذا دخَله العُجْبُ بزينةِ الدُّنيا
https://dorar.net/alakhlaq/4448؟ قالَ: وإيَّايَ، إلَّا أنَّ اللَّهَ أعانَنِي عليه فأسْلَمَ، فلا يَأْمُرُنِي إلَّا بخَيْرٍ. [وفي رواية
https://dorar.net/h/Mkvbr6aTالطَّيرَ فأَرسَله، ثمَّ ضرَب قَفايَ، وقال: لا أُمَّ لَك! ألَم تَعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/h/igjoaBH7. أُمِرْنا – أوْ أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَيْنِ والأُذُنَيْنِ
https://dorar.net/h/kj82fEPiسأل سائِلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنْ عَدَا عليَّ عادٍ قال له رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/WOLXZiqhأنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ذاتَ يومٍ للمهاجِرينَ حبَّذا المُتخلِّلونَ
https://dorar.net/h/PZnPJsIqأنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أرَأَيْتَ إذا صَلَّيْتُ
https://dorar.net/h/27mItSHzإني قد أهديت إلى النجاشيِّ حلةً وأواقيَ مسكٍ ، ولا أرى النجاشيَّ إلا قد مات ، ولا أرى هديتي
https://dorar.net/h/S24ZoOPq