حاجَتَه مِن وَرائِهما، ثم قال: انطلِقْ، فقُل لهما: لِتَعُدْ كلُّ واحدةٍ إلى مكانِها، فأتَيتُهما، فقُلتُ
https://dorar.net/h/MWbNNnADحاجَتَه مِن وَرائِهما، ثم قال: انطلِقْ، فقُل لهما: لِتَعُدْ كلُّ واحدةٍ إلى مكانِها، فأتَيتُهما، فقُلتُ
https://dorar.net/h/MWbNNnADمَن شرَط شرطًا ليس في كتابِ اللهِ فهو باطلٌ قال وكانت تحتَ عبدٍ لبني المُغيرةِ يُدعَى مُغِيثًا وجعَل
https://dorar.net/h/nno4nmxs، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مِن وَلَدِ آدَمَ أنا، فأيُّما عَبدٍ مُؤمِنٍ لَعَنتُه
https://dorar.net/h/ZzXLa2pX). الدليل مِن السُّنَّةِ: عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/275[البقرة: 286] ثانيًا: مِن السُّنَّةِ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ((اعتكَفتْ مع رسولِ الله صلَّى
https://dorar.net/feqhia/663قال به مكحول، والأوزاعي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق). ((الأوسط)) (4/385). الدليل مِنَ السُّنَّة
https://dorar.net/feqhia/816) ((المجموع)) (3/314). الأدلَّة: أوَّلًا: مِن الكتابِ قال تعالى: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ
https://dorar.net/feqhia/1031حين سُطِعَ بالصُّبحِ، فقالَ: قُم يا مُحَمَّدُ فصَلِّ، فقام فصَلَّى الصُّبحَ، ثمَّ جاءه منَ الغَدِ حين
https://dorar.net/h/yakqYtGHالله عليه وسلَّم يَحْمِيه ويَسْتُره مَنْ هو؟ "فقالوا"، أي: الصَّحابةُ: "الفَضْلُ بن العَبَّاسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28144بِظَواهِرِهم. وفيه: الحَثُّ على تَبليغِ النَّاسِ لدَعوَةِ الإسلامِ، وكَسْرِ مَنْ يَقِفُ أمامَ ذلك من غيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28154تُستَعمَلُ صيغةُ النَّهيِ في مَعانٍ كَثيرةٍ، مِن أهَمِّها [1085] يُنظر: ((نهاية
https://dorar.net/osolfeqh/1051الاعْتِراضِ فيه، ويُفْهَمُ منه أنَّ أنسًا لم يَرْتَكِبْ أَمْرًا يَتوَّجهُ إليه فيه مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92674عليه وسلَّم: "مَن قال إذا أمْسَى"، أي: عندما يحينُ وقتُ المساءِ، ووقتُها من بَعدِ صلاةِ العصرِ إلى أذانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92604إذا وَجَد منها شيئًا مِنَ النَّقصِ أو القُصورِ. وهذا المَتنُ جُزءٌ من حَديثٍ عندَ أحمَدَ، وله قِصَّةٌ، وفيه
https://dorar.net/hadith/sharh/92395إذا كان الطوافُ لحَجٍّ أو عُمرةٍ، وكان ذلك في السَّنةِ التاسعةِ مِن الهِجرَةِ عامَ حَجَّةِ أبي بكر رضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/91690، فوَعَيْتُها على وَجْهِها، وهي الَّتي انْتَسَخَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ مِن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ
https://dorar.net/h/ZARZmobNرَواحةَ، فقاتَلَ حتَّى قُتِلَ أو اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ أخَذَ الرَّايةَ سَيْفٌ مِن سُيوفِ اللهِ خالِدُ بنُ
https://dorar.net/h/bZRsjMVwعُمَرَ، فوَعَيْتُها على وَجْهِها، وهي الَّتي انْتَسَخَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ مِن عَبْدِ اللهِ بنِ
https://dorar.net/h/R3vehyZcالرَّايةَ عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ، فقاتَلَ حتَّى قُتِلَ -أو استُشْهِدَ- ثمَّ أخَذَ الرَّايةَ سيفٌ مِن سِيوفِ
https://dorar.net/h/IRAr7H7s)) للبُهوتي (3/443)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبُهوتي (2/178). ، وقَولُ أبي يوسُفَ ومُحمَّدِ ابنِ الحَسَنِ منَ
https://dorar.net/feqhia/11292: مِنَ السُّنَّةِعنِ الشَّريدِ بنِ سُوَيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/11409أبي يوسُفَ مِنَ الحَنَفيَّةِ [1406] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (5/223)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (8
https://dorar.net/feqhia/11677)) للبهوتي (2/304). . الأدِلَّةُ:أولًا: مِنَ السُّنَّةِعَن عَبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، عَن أبيه، عَن جَدِّه
https://dorar.net/feqhia/11706)) للنووي (5/407)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/412). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن زَيدِ بنِ
https://dorar.net/feqhia/11847: مِنَ السُّنَّةِعن زَيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَجُلًا سَأل رَسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/feqhia/11849: لأنَّ أحَدَهما ليس أَولى مِنَ الآخَرِ [2079] يُنظر: ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (4/316). .القَولُ
https://dorar.net/feqhia/11925حَنيفةَ والشَّافِعيُّ وأصحابُهم على أنَّ ديةَ الخَطَأِ أخماسًا على حَسَبِ ما ذَكَرنا عنهم مِنَ
https://dorar.net/feqhia/12416