230341 - من الموسوعة الفقهية

، أو أنْ يقولَ الموصي لمديونِه: إذا مِتُّ فأنت بَريءٌ مِن الدَّينِ الذي عليك. إذا كانتِ الوَصيَّةُ

https://dorar.net/feqhia/6408

230342 - من الموسوعة الفقهية

). ثانيًا: لِمَا في الهِبةِ مِن مَنفعةٍ للسَّفيهِ؛ فتَصِحُّ له [182] ((مطالب أولي النُّهى)) للرُّحَيْباني (4

https://dorar.net/feqhia/6621

230343 - من الموسوعة الفقهية

الفرع الأوَّل: الصَّلاةُ الواحدةُ على أكثرَ مِن ميِّتإذا حضرتْ جنائزُ جاز أن يُصلَّى عليها جميعًا

https://dorar.net/feqhia/1951

230344 - من قراءة وتعريف

: أنهم علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم فقط. والثاني: أنهم علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله

https://dorar.net/article/1457

230345 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بَيني وبَينَ ابنِ الخَطَّابِ شَيءٌ فأسرَعْتُ إلَيه ثُمَّ نَدِمتُ، فسألْتُه أن يَغفِرَ لي فأبى عَليَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1669

230346 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأفطِرُ، وأتزوَّجُ النِّساءَ، فمَن رَغِب عن سنَّتي فليس منِّي)) [4304] أخرجه مسلم (1401

https://dorar.net/alakhlaq/1373

230347 - من قراءة ونقد

الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ

https://dorar.net/article/1768

230348 - من الموسوعة الحديثية

– فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : والذي نفسي بيدِه لو قال ذلك لإبراهيمَ أو لنبيٍّ

https://dorar.net/h/rFYnCC2r

230349 - من موسوعة الفرق

الاعتزالَ جزءٌ من التُّراثِ، ويجِبُ أن نُحيِيَه، وعلى أبناءِ العصرِ أن يَقِفوا موقِفَ المُعتَزِلةِ

https://dorar.net/frq/999

230350 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالقليلِ والكثيرِ...) [8780] أخرجه أحمد في ((مسنده)) (504) وأبو يعلى كما في ((المقصد العلي

https://dorar.net/alakhlaq/2673

230351 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- وعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: (كان فِراشُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أَدَمٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2326

230352 - من موسوعة الفرق

هو الإيمانُ، والإيمانَ هو الإسلامُ، لا فَرْقَ بَينَهما، واستدلَّ بهذه الآيةِ الكريمةِ: فَأَخْرَجْنَا مَنْ

https://dorar.net/frq/1241

230353 - من موسوعة التفسير

نَبَأُ: النَّبأُ: خَبَرٌ عَظيمٌ يَحصُلُ به عِلمٌ، وأصلُ (نبأ): يدُلُّ على الإتيانِ مِن مكانٍ

https://dorar.net/tafseer/38/5

230354 - من موسوعة أصول الفقه

، كابنِ العَرَبيِّ [350] قال: (الحُكمُ إذا اختَلَف مِن قَولِ النَّبيِّ وفِعلِه في نازِلةٍ

https://dorar.net/osolfeqh/1418

230355 - من موسوعة أصول الفقه

التَّأبيدِ. وهو مَذهَبُ كَثيرٍ مِنَ الحَنَفيَّةِ، مِنهمُ الماتُريديُّ، والجَصَّاصُ، والبَزْدَويُّ

https://dorar.net/osolfeqh/1382

230356 - من الموسوعة الفقهية

على حدائق الأزهار)) (ص: 59). ، وابنُ باز قال ابن باز: (فروضُ الوُضوءِ، وهي ستَّةٌ: غَسلُ الوجه- ومنه المضمضة

https://dorar.net/feqhia/291

230357 - من الموسوعة الحديثية

فلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل

https://dorar.net/h/2w0yKkP9

230358 - من الموسوعة الحديثية

: بيني وبينَ مَن أنكَرَ ذلك كتابُ اللهِ تبارَكَ وتعالى، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ في يومِ أُحُدٍ

https://dorar.net/h/TCuvc6jh

230359 - من الموسوعة الحديثية

: أفيكم أحدٌ كان أقتلَ لمشركي قريشٍ عند كلِّ شديدةٍ تنزِلُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منِّي

https://dorar.net/h/GW3QsuH4

230360 - من الموسوعة الحديثية

بعثك بالحقِّ ، لو سِرتَ بنا إلى بَرْكِ الغَمادِ – يعني مدينةَ الحبشةِ – لجالدنا معك مَن دونَه حتَّى

https://dorar.net/h/nCVjygro

230361 - من الموسوعة التاريخية

أبو الكلام على مبدئه وفكرته، وأصرَّت العصبة الإسلامية تحت قيادة رئيسها محمد علي جناح على المطالبةِ

https://dorar.net/history/event/5262

230362 - من قراءة وتعريف

ما يتعلق منها بذكر اختلاف الفقهاء ومذاهبهم، وله في هذا الفن العديد من المؤلفات ومنها كتابه (الأوسط 

https://dorar.net/article/493

230363 - من موسوعة الفرق

وشيخَه، ولهذا كان يُسمَّى مَروانَ الجَعْديَّ، وعلى رأسِه سَلَب اللهُ بني أميَّةَ المُلْكَ والخِلافةَ

https://dorar.net/frq/1132

230364 - من موسوعة التفسير

إلهيٍّ وسكينةٍ من جِهَةِ اللهِ ورُوحٍ منه، وأصل الشَّرْحِ: يدلُّ على بَسْطِ اللَّحْم، وعلى الفَتحِ

https://dorar.net/tafseer/6/32

230365 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: إنِّي لا أقولُ إلَّا حقًّا حتَّى في مُزاحي؛ فكُلُّ من قَدَر على ذلك يباحُ له، بخِلافِ مَن يُخافُ

https://dorar.net/alakhlaq/2611

230366 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كذلك إلى أن يصمُتَ، وكنتُ أراه حينَئذٍ كأنَّه قد صار بحَضرةِ مَن يَشغَلُه عن غيرِه، ويقعُ عليه إذ ذاك

https://dorar.net/alakhlaq/2252

230367 - من الموسوعة العقدية

المُوقَدُ، وهذا هو المَعروفُ في اللُّغةِ. مِن: السَّجْرِ، ويَدُلُّ عليه قَولُه تعالى: وَإِذَا البِحارُ

https://dorar.net/aqeeda/2055

230368 - من الموسوعة الحديثية

: قد أمِنتُ مَن أمِنتَ ما خَلا أبا سُفيانَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، لا تَحجُرْ عليَّ، فقال: من أمِنتَ فهو آمِنٌ

https://dorar.net/h/CroBE6eS

230369 - من موسوعة الفرق

- فؤاد سزكين. 19- محمود قاسم. 20- جلال موسى. 21- فتح الله خليف. 22- أبو الخير محمَّد أيُّوب علي

https://dorar.net/frq/454

230370 - من روائع المقالات القديمة

، فقال: (( إنما الطاعة في المعروف))، وجعل الناس في موقف القضاء أكفاء، فقال صلوات الله عليه: (( أيها الناس

https://dorar.net/article/1145