صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي قَصْرًا بلا جَمْعٍ. ومِنًى: وادٍ قُربَ الحَرمِ المكِّيِّ، ويَبعُدُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/92685صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي قَصْرًا بلا جَمْعٍ. ومِنًى: وادٍ قُربَ الحَرمِ المكِّيِّ، ويَبعُدُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/92685، فقَولُه: خَطَّاءٌ صِيغةُ مُبالَغَةٍ، وأمَّا الأنبياءُ؛ فإنَّهم مَخصوصون عن ذلك، وما صَدَرَ عنهم فهو مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/92735للسَّفرِ أحكامٌ خاصَّةٌ مِن حيثُ الرُّخصةُ والتَّخفيفُ في الصَّلاةِ، والإفطارِ مِن الصِّيامِ، وغيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92747أنزلَه الله تعالى إلى الأرضِ مِن الجَنَّةِ، وكان أشدَّ بياضًا مِن اللَّبنِ فَسوَّدتْه خطايا بني آدَمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92365مَن يَتَضمَّنُ شِعرُهمُ الحِكَمَ والمَواعِظَ والكَلامَ الحَسَنَ.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ الأسوَدُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150149صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهوَ على المِنْبرِ يَخطُبُ عن حُكمِ أكْلِ الضَّبِّ، وهو حَيوانٌ مِن جِنسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152321النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأَمرٍ منَ الغَيبيَّاتِ؛ فيُخبِرُ أنَّه سيُوجدُ في آخرِ الزَّمانِ خليفةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/152207الظانُّ أنَّه واجبٌ عليهم؛ ولذلك قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لِمَن شاء»، وهي ليستْ مِن السُّنَنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/7895كانتِ الإمامةَ الكُبرى، وهي الحُكمُ والخِلافةُ، أوِ الإمامةَ الصُّغرَى، وهي إمامةُ الصَّلاةِ؛ كان مِنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8667كان أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَضيَ اللهُ عنهم، يُرشِدونَ مَن بَعدَهم
https://dorar.net/hadith/sharh/9180كتَبَ على ابنِ آدَمَ حظَّه مِن الزِّنا، أدْرَكَ ذلك لا مَحالَةَ؛ فزِنا العَينَينِ النَّظرُ، وزِنا
https://dorar.net/hadith/sharh/31074: "ثلاثُ دعواتٍ مُستجاباتٍ لا شَكَّ فيهِنَّ"، أي: إنَّ اللهَ يَسْتجيبُ لثلاثةِ أنواعٍ مِنَ الدَّعواتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35309إلى اللهِ في كلِّ الأحوالِ، وكان يُعلِّمُهم ما يَنفَعُهم مِن الأدعيةِ والأذكارِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91736تفضَّل اللهُ سُبحانَه على عِبادِه بأُمورٍ مِن الأقوالِ والأذكارِ الَّتي يُعطي عليها أجرًا عظيمًا
https://dorar.net/hadith/sharh/91766عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمينَ"، أي: يَقولُ المأمومُون إذا انْتَهى الإمامُ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/88984: «قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنا في أرْضٍ بارِدَةٍ»، أي: جَوُّها بارِدٌ؛ «فَكيفَ الغُسْلُ مِن الجَنابَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/43931بِغير ذلك، وقد كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يَعتكِفُ العَشرَ الأواخِرَ مِن رَمضانَ، واعتَكَف
https://dorar.net/hadith/sharh/43949التي مِن صِفةِ قُعودِ المغْضوبِ عليهم؛ والمُرادُ بهم: اليَهودُ، أَو يُرادُ بهم المَغْضوبُ عليهم مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/43963«خَطَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جُلَيبيبٍ امرأةً مِنَ الأنصارِ إلى أبيها فقال: حتَّى
https://dorar.net/h/WhwkgbdRإلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخُذْ مِنه الأمانَ على قَرْيتِك ومالِك، فقَدِمَ، وكَتَبَ له رَسولُ
https://dorar.net/h/scUhNBreإليهم بما عندَهم مِن عِلْمٍ في الأوامرِ والنَّواهي لهذا الدِّينِ. وهذا الحَديثُ مُختصَرٌ من حديث آخَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91711تَيميَّةَ فيه [245] قال ابنُ تَيميَّةَ: (مَن سُحِرَ فبلَغَ به السِّحرُ ألَّا يَعلَمَ ما يقولُ: فلا طلاقَ
https://dorar.net/feqhia/4760إذا شَبَّه زَوجتَه بعُضوٍ مِن أعضاءِ أمِّه غيرِ الظَّهرِ، كان ظِهارًا، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ
https://dorar.net/feqhia/4812مَن أخطأَ فسَبَق لِسانُه بالظِّهارِ: لا يَقَعُ ظِهارُه، وهو ظاهِرُ مَذهَبِ المالِكيَّةِ [502
https://dorar.net/feqhia/4853يأتي الهَجرُ في المرتبةِ الثَّانيةِ مِن علاجِ النُّشوزِ للمَرأةِ، إذا لم تَرجِعْ عن نُشوزِها
https://dorar.net/feqhia/5343مِن حِكَمِ كفَّارةِ اليمينِ: أوَّلًا: أنَّها جابِرةٌ لعدَمِ الوفاءِ الَّذي حصَلَ بالحِنثِ [662
https://dorar.net/feqhia/5696إلى المَدينةِ، وخرَجَ معَه أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، وكنْتُ قد همَمْتُ بالخُروجِ معَه، فصَدَّني فِتْيانٌ مِن
https://dorar.net/h/6XCUqgnpمِن هؤلاء -يعني الكفَّينِ جَميعًا- لا آتِيكَ ولا آتِي دِينَك، وقدْ كُنتُ امرأً لا أعقِلُ شَيئًا إلَّا
https://dorar.net/h/VpJaifPoمِن آثارِ انعِقادِ الصُّلحِ أن يَملِكَ المُدَّعي بَدَلَ الصُّلحِ [216] وهو المُصالَحُ
https://dorar.net/feqhia/11182الرُّجوعُ للأرضِ [665] إنِ اتَّفقَ الغُرَماءُ والمُفلِسُ على تَفريغِ الأرضِ منَ الغِراسِ والبناءِ فلهم
https://dorar.net/feqhia/11372