أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأخذُ من كلِّ عشرين دينارًا فصاعدًا نصفَ دينارٍ
https://dorar.net/h/o5purQkAأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأخذُ من كلِّ عشرين دينارًا فصاعدًا نصفَ دينارٍ
https://dorar.net/h/o5purQkAحديث كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن أبي الدَّرْداءِ، سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في كُلِّ
https://dorar.net/h/1DrlvzD3حديث سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي ثعلبةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كُلْ
https://dorar.net/h/qvbEIHjK: فَحَشَرَ فَنَادَى، فكان نِداءُ فِرعَونَ مخلوقًا؛ لأنَّ المنادِيَ مخلوقٌ، وكلُّ صِفةٍ تَبَعٌ للمَوصوفِ؛ فإنْ
https://dorar.net/tafseer/79/2. واستِعاذَتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن هذه الأشياءِ؛ لِتَكْمُلَ صِفاتُه في كُلِّ أحْوالِه، وأيضًا لتَعليمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152371القُرآنَ والسُّنَّةَ، فبعَث إليهم سبعين رجلًا مِنَ الأنصارِ، يُقالُ لهم: القُرَّاءُ، فيهم خالي حَرامٌ
https://dorar.net/history/event/75مِن ذي الحِجَّةِ، وفيه المَشعَرُ الحرامُ، وهو بجِوارِ مِنًى، ثمَّ أردَفَ الفَضْلَ بنَ العبَّاسِ رَضيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/4252بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأُمَّتِه الحلالَ والحرامَ في جَميعِ النَّواحي؛ لِيَكونوا
https://dorar.net/hadith/sharh/151042بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأُمَّتِه الحلالَ والحرامَ في جَميعِ النَّواحي؛ لِيَكونوا
https://dorar.net/hadith/sharh/150947مِن أركانِ الإسلامِ حَجُّ بيتِ اللهِ الحَرامِ، وقد حَجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92719أُسْريَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن المَسجِدِ الحرامِ إلى بَيتِ المَقدِسِ، أنَّه جاء للنَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150512أو ذُبِحَ وأنت حرامٌ، فهو عليك حرامٌ، وهو قَولُ عطاء). ((الاستذكار)) (4/137) وقال أيضًا: (وذكرَ في بابٍ
https://dorar.net/feqhia/3666زادت على عشرينَ ومائةٍ ففي كلِّ خمسينَ حِقَّةٌ وفي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ وفي الشاءِ في كلِّ أربعين
https://dorar.net/h/LKpPbG8Uالبَقرِ مِن كلِّ ثلاثينَ تَبيعًا -قال هارونُ: والتَّبيعُ: الجَذَعُ أو الجَذَعةُ- ومِن كلِّ أربعينَ
https://dorar.net/h/P1JFSpV5، أو مَزرورةٌ بديباجٍ، فقال: إنَّ صاحبَكم هذا يريدُ أنْ يرفَعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ، ويضَعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ
https://dorar.net/h/bgsuakhRالصدقةِ . في أربعٍ وعشرين مِنَ الإبلِ ، فدونها الغنمُ ، في كلِّ خمسٍ شاةٌ ، وفيما فوقَ ذلك ، إلى خمسٍ
https://dorar.net/h/s8YKLJ7wثم صلَّى بي العصرَ حين صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه ثم صلَّى بي المغربَ حين أفطر الصائمُ ثم صلَّى بي العشاءَ
https://dorar.net/h/Wf4zGIUp)) لابن الهائم (ص: 142)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 580). .تَبْتَغُونَ: تَطلُبون؛ يُقال: بَغَى الشَّيءَ
https://dorar.net/tafseer/4/26، وإمَّا أنْ يُفطِروا ويُطعِموا مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينًا. فيَقولُ سَلمةُ بنُ الأكْوَعِ رَضي اللهُ عنهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151204كلُّ ما يُصيبُ الإنسانَ مِن مَرضٍ في نَفْسهِ، فليسَ بِسبَبٍ مُنقطِعٍ عن تَقديرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151272رَفْعَ كُلِّ راعٍ وابنِ راعٍ، ويَضَعُ كُلَّ فارسٍ وابنَ فارسٍ. فقامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/uzjseAfSقال: ((نَحَرْتُ ها هنا، ومِنًى كلُّها مَنْحَرٌ، فانْحَروا في رِحالِكم، ووقَفْتُ ها هنا، وعَرَفةُ
https://dorar.net/feqhia/3037، أو مَزرورةٌ بديباجٍ، فقال: إنَّ صاحبَكم هذا يريدُ أنْ يرفَعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ، ويضَعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ
https://dorar.net/h/sDHKBMQVبها على أكملِ وَجْهٍ في كلِّ صَلاةٍ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: "في كلِّ صلاةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/91685حَلالٌ إلى يومِ القيامةِ، وحَرامَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرامٌ إلى يومِ القيامةِ، وهم يروونَ هذا أيضًا
https://dorar.net/frq/1922القرآن)) لقاسم الحنفي (ص: 93)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 658). .أُحِيطَ بِهِمْ: أي: هلَكوا، وأصلُ
https://dorar.net/tafseer/10/9)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/154)، ((المفردات)) للراغب (ص: 408)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 116
https://dorar.net/tafseer/15/4وبَينَه الشَّيطانُ، واعمَلْ بنيَّةٍ، وكُلْ بنيَّةٍ، واشرَبْ بنيَّةٍ) [8973] ((حلية الأولياء
https://dorar.net/alakhlaq/2742