19531 - من موسوعة اللغة العربية

الرَّبيعُ فإنَّما هي مَنظَرُ أضْحَتْ تَصوغُ بُطونُها لظُهورِهانَوْرًا تَكادُ له القُلوبُ تُنَوِّرُ مِن كلِّ

https://dorar.net/arabia/6114

19532 - من موسوعة الفرق

والنَّجْديَّةِ فإنَّما تفرَّعوا من الصُّفْريَّةِ) [81] ((مقالات الإسلاميين)) (1/183

https://dorar.net/frq/1163

19533 - من موسوعة الفرق

، ولم ينفَعْهم إيمانُهم السَّابِقُ، فإنَّما خاطَبهم اللهُ باسمِ الإيمانِ السَّابِقِ على نُزولِ الفريضةِ، ثُمَّ

https://dorar.net/frq/1424

19534 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فإنَّما يحبُّهم المرءُ حُبًّا خالصًا للهِ سُبحانَه.وفي حديثِ اختصامِ الملأِ الأعلى: ((قال: سَلْ. قُلتُ

https://dorar.net/alakhlaq/2477

19535 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعُوه وهَرِيقوا على بَولِه سَجلًا من ماءٍ، أو ذَنوبًا من ماءٍ؛ فإنَّما

https://dorar.net/alakhlaq/2987

19536 - من موسوعة الفرق

النَّصارى عيسى؛ فإنَّما أنا عبدٌ، فقولوا: عبدُ اللَّهِ ورَسولُه)) [402] أخرجه البخاري (3445

https://dorar.net/frq/1579

19537 - من موسوعة التفسير

شِدَّةٍ في نحوِ القِصاصِ والحُدودِ فإنَّما هو لِمُراعاةِ تعارُضِ الرَّحمةِ والمشَقَّةِ، كما أشار إليه

https://dorar.net/tafseer/21/22

19538 - من موسوعة التفسير

دَخْلتَ الجَنَّةَ، فإنَّما يَقْتضِي مُطْلَقَ التَّرتُّبِ، وأمَّا جوابُ الشَّرطِ الثَّاني فجاء بـ

https://dorar.net/tafseer/9/22

19539 - من الموسوعة العقدية

أحَدُكم إلى الصَّلاةِ، فلا يَبصُقْ أمامه، فإنما يُناجي اللهَ ما دام في مُصَلَّاه، ولا عن يمينِه؛ فإنَّ

https://dorar.net/aqeeda/1218

19540 - من الموسوعة العقدية

كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيسَ [الحجر: 30-31].فإنما استثناه لأنَّه كان معهم حينذاك وليس منهم

https://dorar.net/aqeeda/1227

19541 - من الموسوعة العقدية

على أنَّه لا يُكفَّرُ بالذَّنبِ، فإنَّما نريدُ به المعاصِيَ، كالزِّنا والشُّربِ، وأمَّا هذه المباني ففي

https://dorar.net/aqeeda/2616

19542 - من الموسوعة العقدية

؛ فإنْ وُصِف به العبدُ فإنَّما هو على وَضْعِ نَفْسِه في غيرِ مَوضِعِها، وهو ذَمٌّ على هذا المعنى

https://dorar.net/aqeeda/603

19543 - من الموسوعة العقدية

لو كان هذا مِن لوازِمِ الرَّحمةِ ومُقتَضَياتِها فإنَّما هي رَحمةُ المخلوقِ، أمَّا رحمةُ الخالِقِ

https://dorar.net/aqeeda/667

19544 - من الموسوعة العقدية

على فَعْلانٍ؛ لأنَّ معناه الكثرةُ، وذلك لأنَّ رحمتَه وَسِعَت كُلَّ شَيءٍ، فأمَّا الرَّحيمُ فإنَّما ذُكِرَ

https://dorar.net/aqeeda/464

19545 - من الموسوعة الفقهية

المختار، فأجمع رأيُهم على أن يأتوه، فإنَّما عليه كذبُه) ((المغني)) (2/223). ، والنوويُّ قال النوويُّ

https://dorar.net/feqhia/1589

19546 - من الموسوعة الفقهية

مات ابنُه إبراهيمَ وكَسَفَت الشمسُ؛ فإنَّما كان للردِّ على من قال: إنَّها كَسَفَت لموته، لا لأنَّها

https://dorar.net/feqhia/1824

19547 - من الموسوعة الفقهية

: ((أُرسِلُ كلْبي فأجِدُ معه كلبًا آخَرَ؟ قال: فلا تأكُلْ؛ فإنَّما سَمَّيْتَ علَى كلبِكَ ولم تُسَمِّ على كلبٍ

https://dorar.net/feqhia/3774

19548 - من الموسوعة الفقهية

كنتُ نحَلْتُكِ مِن مالي جَذاذَ عِشرينَ وَسْقًا، فلو كُنتِ جَذَذْتيه واحتَزتِيه كان لكِ، فإنَّما

https://dorar.net/feqhia/5458

19549 - من الموسوعة الحديثية

أهلُ المدينةِ عطاءً فإنما هذا المالُ لمن قاتَل عليه ولهذه الشيوخِ مِن أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/Memuuzvh

19550 - من موسوعة الفرق

الأطرَش: كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا [النساء: 56]، (كيف تَكفُرونَ بنِعمةِ

https://dorar.net/frq/2218

19551 - من موسوعة الفرق

يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [النساء: 65]) [216

https://dorar.net/frq/372

19552 - من موسوعة التفسير

في النِّساءِ نَبيَّةٌ. يُنظر: ((إكمال المعلم)) للقاضي عياض (7/440)، ((الأذكار)) للنووي (ص: 119)، ((مجموع

https://dorar.net/tafseer/19/4

19553 - من قراءة وتعريف

أمر البرزخ وتصرف أوليائهم فيه والاطلاع على أمره.  إن كل ما سبق لم يتركه المؤلف – جزاه الله خيرا

https://dorar.net/article/286

19554 - من موسوعة التفسير

ما أمره اللهُ: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعون! اللَّهمَّ أْجُرْني في مُصيبتي وأَخْلِفْ لي خيرًا

https://dorar.net/tafseer/2/25