189331 - من موسوعة أصول الفقه

/ 166). .4- أنَّ قياسَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الوحيِ اتِّباعٌ للوَحيِ؛ فلَيسَ

https://dorar.net/osolfeqh/1498

189332 - من موسوعة أصول الفقه

في أصولِ الفقهِ، وهيَ نَحوُ العِشرينَ، يَتَوقَّفُ كُلُّ واحِدٍ مِنها على مدرَكٍ شَرعيٍّ يَدُلُّ على أنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/243

189333 - من الموسوعة الحديثية

: وإنَّهُ ليسمَعُ خفقَ نعالِهم إذا ولَّوا مدبرينَ حينَ يقالُ لَهُ: يا هذا، مَن ربُّكَ وما دينُكَ ومن نبيُّكَ

https://dorar.net/h/ycoUqFnv

189334 - من الموسوعة الفقهية

، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا ذهب أحدُكم إلى الغائِطِ فليذهَبْ معه بثلاثةِ أحجارٍ

https://dorar.net/feqhia/76

189335 - من الموسوعة الفقهية

يُسَنُّ للمُصلِّي أنْ ينظُرَ حالَ تشهُّدِه إلى سبَّابتِه استثنَى الحنابلة أيضًا: (إذا كان العدوُّ

https://dorar.net/feqhia/1014

189336 - من الموسوعة الحديثية

، فوقع في نفسي أني تزوجته، فما سألتها حتى كانت هي التي أخبرتني . وفيه محمد بن الحسن بن زبالة، وهو ضعيف

https://dorar.net/h/ZcN3RpTn

189337 - من الموسوعة الحديثية

القبرِ مرَّتينِ، أو ثلاثًا، زادَ في حديثِ جريرٍ هاهنا وقالَ: وإنَّهُ ليسمَعُ خفقَ نعالِهم إذا ولَّوا

https://dorar.net/h/DD3NkMcZ

189338 - من الموسوعة الحديثية

وجل للمقربين اشهدوا أني قد غفرتُ لصاحبِ هذا العملِ ويختمُ كتابَه فيردّ في عليين فيقولُ اللهُ عز وجل

https://dorar.net/h/S6wyj1fv

189339 - من الموسوعة الحديثية

زُرَيْعٍ- عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه: أنَّ أَسلَمَ أتى النَّبيَّ

https://dorar.net/h/zOo06Ypk

189340 - من شروح الأحاديث

كلَّها، ولكن هنا ذُكِرَت كبيرتانِ فقط، وفيه أنَّ رجلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم، "فقال: يا

https://dorar.net/hadith/sharh/28427

189341 - من شروح الأحاديث

"، أي: كانَ ظِلُّ الشَّجرةِ قليلًا كأنَّه ظِلُّ طائرٍ، أو أنَّه يَكفي طائرًا، فقالَ بِلالٌ مُلَبِّيًا نداءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/29444

189342 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ، ترَكَنا- واللهِ- على مثْلِ البيضاءِ؛ ليلُها ونهارُها سواءٌ"، أي: إنَّه رضِيَ اللهُ عنه يُؤَكِّدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/42574

189343 - من موسوعة أصول الفقه

تَدُلُّ على أنَّ الأمرَ للنَّدبِ.مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا

https://dorar.net/osolfeqh/93

189344 - من شروح الأحاديث

يَذكُرون اللهَ كَثيرًا. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152112

189345 - من شروح الأحاديث

هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ في دُعائهِ: «اللَّهُمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152370

189346 - من شروح الأحاديث

أو أختَه لِرَجلٍ آخَرَ على أنْ يَتزوَّجَ الآخَرُ هذا ابنةَ الأوَّلِ أو أُختَه، ولا يَدْفَعَ هذا ولا ذاك

https://dorar.net/hadith/sharh/35107

189347 - من شروح الأحاديث

، "أنَّه سيَكونُ" في أمَّتي، "بَعْدي"، أي: سيُوجدُ بعدَ موتي، "أُمَراءُ" ووُلاةٌ، "فمَن دخَل علَيهِم

https://dorar.net/hadith/sharh/35110

189348 - من شروح الأحاديث

ابْنتَه أو أختَه لِرَجلٍ آخَرَ على أنْ يَتزوَّجَ الآخَرُ هذا ابنةَ الأوَّلِ أو أُختَه، ولا يَدْفَعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/35226

189349 - من شروح الأحاديث

في السُّننِ عن رافِعِ بنِ خَديجٍ رَضِي اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه قال: "لا قَطْعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42762

189350 - من الموسوعة الحديثية

تحذيرًا لم يحذِّرْهُ نبيٌّ أمَّتَهُ إنَّهُ أعوَرُ واللَّهُ عزَّ وجلَّ ليسَ بأعورَ مَكْتوبٌ بينَ عينيهِ

https://dorar.net/h/RDTKV1iO

189351 - من الموسوعة الحديثية

شُجاعًا ينهسُهُ قبلَ القضاءِ قالَ عفَّانُ يعني بالمولى ابنَ عمِّهِ قالَ وقالَ إنَّ رجلًا مِمَّن كانَ

https://dorar.net/h/dD1YEJ8B

189352 - من الموسوعة الحديثية

، ولَا يؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ ولَا ذاتُ عَوَارٍ منَ الغَنَمِ، وَلَا تَيْسُ الغنَمِ إلَّا أنْ

https://dorar.net/h/BlU3Opz9

189353 - من الموسوعة الفقهية

ابنِ تَيمِيَّةَ رَحِمَه اللهُ... فالصَّوابُ: أنَّ جَميعَ العُقودِ ليس لها صِيَغٌ مُعيَّنةٌ، بل تَنعقِدُ

https://dorar.net/feqhia/11113

189354 - من الموسوعة الفقهية

المَذكورِ؛ لأنَّه خَرَجَ مَخرَجَ التَّعليلِ، والعِلَّةُ لا تَتَقَيَّدُ بمَحَلِّ الحُكمِ، فيُعلَمُ بهذا أنَّ

https://dorar.net/feqhia/11142

189355 - من الموسوعة الفقهية

على أنَّ الإبراءَ قَبلَ وُجوبِ الحَقِّ لا يَقَعُ؛ لأنَّه في مَعنى طَلاقِ وعِتقِ ما لا يَملِكُ [324] يُنظر

https://dorar.net/feqhia/11228

189356 - من الموسوعة الفقهية

والمالكيَّةُ على أنَّه ثَلاثُ سِنينَ، بَينَما ذَهَبَ الشَّافِعيَّةُ والحَنابلةُ إلى التَّحديدِ بالعُرفِ. يُنظر

https://dorar.net/feqhia/11978

189357 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (4/187). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [2222] قال الكاسانيُّ: (لا خِلافَ في أنَّ مَن حَفرَ بئرًا

https://dorar.net/feqhia/11983