18901 - من الموسوعة الفقهية

: مِنَ السُّنَّةِ عن سَلَمةَ بنِ صَخرٍ البَياضيِّ قال: ((كنتُ امرأً أستكثِرُ مِن النِّساءِ، لا أُرى

https://dorar.net/feqhia/4876

18902 - من الموسوعة الفقهية

على النِّساءِ بمَوتِ أزواجِهنَّ، وتدخُلُ في الخِطابِ كُلُّ امرأةٍ دخَلَ بها زوجُها أم لا؛ إبقاءً للآيةِ

https://dorar.net/feqhia/4956

18903 - من الموسوعة الفقهية

قَولُه تعالى: وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا النساء: 141. وَجهُ

https://dorar.net/feqhia/5172

18904 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: الحَديثُ فيه دَليلٌ على دُخولِ النِّساءِ في الأقارِبِ؛ لِعُمومِ اللَّفظِ، ولذِكْرِه صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/5446

18905 - من قراءة ونقد

ذلك يحلقون ويحلِّلون، وما دام معهم نساءٌ أو أطفال، فلا حرج في ذلك إن شاء الله، وقد رأينا النبيَّ صلى الله

https://dorar.net/article/1388

18906 - من موسوعة التفسير

الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ [النساء: 157]، وبَيَّن مكرَه بهم في قوله: وَمَا قَتَلُوهُ

https://dorar.net/tafseer/3/18

18907 - من الموسوعة العقدية

كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا [النساء: 17، 18].قال ابنُ جَريرٍ في مَعنَى قَولِ

https://dorar.net/aqeeda/1697

18908 - من موسوعة التفسير

أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ *النساء: 171*، يعني: بشرى الله مريم بعيسى ألقاها إليها. وما اختاره خلافُ رأي

https://dorar.net/tafseer/3/17

18909 - من الموسوعة العقدية

على كُلِّ حالٍ، وفي كُلِّ زَمانِ؛ لأنَّ ما يُكرِمُ اللهُ بذلك أولياءَه فإنَّما هو من بَرَكةِ اتِّباعِهم

https://dorar.net/aqeeda/1656

18910 - من موسوعة التفسير

، وكان المفتَتَحُ به السُّورةُ عِتابَ النِّساءِ، ثمَّ أُتْبِعَ بالأمْرِ بالتَّأديبِ لجَميعِ الأمَّةِ، إلى أنْ خُتِم

https://dorar.net/tafseer/66/3

18911 - من الموسوعة العقدية

والبراهينِ إلَّا من سبق في عِلمِ اللهِ أنَّه يهديه.قال اللهُ عزَّ وجَلَّ في سورةِ النساءِ: فَمَا لَكُمْ فِي

https://dorar.net/aqeeda/2505

18912 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ خيرًا يا عُمَرُ عن هذه الأُمَّةِ، وأنتَ يا عليُّ، فجزاكَ اللهُ خيرًا عن هذه الأُمَّةِ، فتَعيشانِ

https://dorar.net/h/WHrtGMXw

18913 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على الصَّلبِ! فكيف لو كان خيرًا؟!) [2736] ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (2/175، 176

https://dorar.net/alakhlaq/3858

18914 - من موسوعة التفسير

إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ دَليلٌ أنَّ على النَّاسِ -وإنْ تواضَعَ لهم إمامُهم، وغَضَّ لهم جَناحَه- أنْ

https://dorar.net/tafseer/49/1

18915 - من موسوعة اللغة العربية

يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ [الزلزلة: 7]، فـ(مثقال ذرة) يُعَدُّ شِبهَ الوَزنِ، ومِثْلُه: عندي

https://dorar.net/arabia/591

18916 - من موسوعة الفرق

بها قَنَواتٍ تَفيضُ بالخَمرِ واللَّبَنِ والعَسَلِ والماءِ، ووَضع فيها جُملةً من أجمَلِ نِساءِ العالَمينَ

https://dorar.net/frq/2157

18917 - من الموسوعة العقدية

إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا * بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ [النساء: 157-158].قال

https://dorar.net/aqeeda/1475

18918 - من موسوعة اللغة العربية

زائدةً مع الفاعلِ، كقولِه تعالى: وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا [النساء: 79].2ـ مع المفعولِ، كقولِه تعالى

https://dorar.net/arabia/1422

18919 - من موسوعة أصول الفقه

اللهِ تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ [النساء: 23] يَتَناولُ الجَدَّاتِ

https://dorar.net/osolfeqh/774

18920 - من الموسوعة الحديثية

إذا أحصَن مِن الرِّجالِ والنِّساءِ إذا قامتِ البيِّنةُ أو كان الحَبَلُ أو الاعترافُ ثم إنَّا قد كنَّا

https://dorar.net/h/jdyYCxYp

18921 - من الموسوعة الحديثية

إذا أحصَن مِن الرِّجالِ والنِّساءِ إذا قامتِ البيِّنةُ أو كان الحَبَلُ أو الاعترافُ ثم إنَّا قد كنَّا

https://dorar.net/h/glHV0z5q

18922 - من موسوعة الفرق

، ولفظِ المعروفِ في قولِه: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء: 19]، ونَحوِ ذلك ...، فاسمُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/frq/1420

18923 - من موسوعة التفسير

الآيةِ (136) من سورةِ النِّساءِ: (فإنْ قال قائلٌ: وما وجْهُ دُعاءِ هؤلاء إلى الإيمانِ بالله ورسولِه

https://dorar.net/tafseer/61/4