189121 - من الموسوعة الفقهية

ما يدُلُّ على أنَّه لا بدَّ أن يكونَ لفظًا). ((السيل الجرار)) (ص: 361). ؛ وذلك لأنَّ الكتابَ للغائبِ

https://dorar.net/feqhia/4074

189122 - من الموسوعة الحديثية

في مَنزِلٍ تَقتسِمونَ فيه الحسناتِ والسَّيِّئاتِ، وتُوشِكونَ أنْ تَظعنوا منه إلى المَنزلِ الآخرِ

https://dorar.net/h/hES7pZbO

189123 - من الموسوعة الحديثية

: إنَّ السَّاعةَ تقومُ إلى كذا وكذا، فقال: لَقدْ هَمَمتُ ألَّا أُحَدِّثُكم بشَيءٍ، إنَّما قُلتُ لكم

https://dorar.net/h/zDJOx3Xy

189124 - من الموسوعة الحديثية

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: وكنَّا جُلوسًا في المسجِد يوْمَ الجُمعةِ، فقال: إنَّ

https://dorar.net/h/XDbBNpQr

189125 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه «يُؤْتَى بالقرآنِ وأهلِهِ الَّذين كانوا

https://dorar.net/hadith/sharh/26870

189126 - من شروح الأحاديث

على وارِثِيه. وفي هذا الحَديثِ: "أنَّ رِئَابَ بنَ حُذَيْفَةَ تزوَّج امرأةً" وهي أُمُّ وائِل بنتُ مَعْمَرٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/29417

189127 - من شروح الأحاديث

: أنَّه "جاء رجلٌ مُستصْرِخٌ"، أي: يَستغيثُ ويَطلُبُ النَّجْدةَ والغَوْثَ، "فقال: جاريةٌ له يا رسولَ الله

https://dorar.net/hadith/sharh/29227

189128 - من شروح الأحاديث

يَحكي أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "حسْبُك من نِساءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42657

189129 - من شروح الأحاديث

، وفي روايةٍ حدَّدَت أنَّه يُسمَّى غَديرَ خُمٍّ، وهو بِئرٌ يقع في منتصف المسافة بين مكة المكرمة و المدينة

https://dorar.net/hadith/sharh/42487

189130 - من شروح الأحاديث

يَظهَرُ أنَّ ذلك يَختلِفُ باختلافِ الأشخاصِ؛ فرُبَّ شخصٍ واحدٍ إذا أُعتِقَ انتَفَع بالعِتْقِ، وانتُفِع

https://dorar.net/hadith/sharh/42502

189131 - من الموسوعة الحديثية

ابْنةَ مَخاضٍ، يَعْني فأَخبَرْتُه أنَّها صَدَقتُه. قالَ: فقالَ: ذاك ما لا لَبَنَ فيه ولا ظَهْرَ، وايمُ

https://dorar.net/h/vOlksJQ7

189132 - من الموسوعة الحديثية

«أنَّه بَيْنَما هو جالِسٌ إذ جاءَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ -كَرَّمَ اللهُ وَجْهَه- فقالَ: بأبي

https://dorar.net/h/pnob3eBK

189133 - من شروح الأحاديث

صَلاتانِ؛ وهما: العصرُ والمغرِبُ. وقد فَهِمَ بعضُ العُلماءِ مِن هذا الحديثِ: أنَّ الصَّلاةَ الوُسْطى هيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/89234

189134 - من شروح الأحاديث

اللهُ عُمَّارَ المَساجِدِ في قولِه: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/89072

189135 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه والمسْلِمين أنَّه يَنتظِرُهم في الآخرةِ ويوْمِ القيامةِ، «حَوْضٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/152574

189136 - من موسوعة أصول الفقه

مالِ اليَتيمِ في قَولِه تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا

https://dorar.net/osolfeqh/1267

189137 - من الموسوعة الفقهية

أنَّه قال في رَجُلَينِ اختَصَما في مَواريثَ بَينَهما قد دَرَست: ((أمَا إذ قُلتُما فاذهَبا فاقتَسِما

https://dorar.net/feqhia/11125

189138 - من الموسوعة الفقهية

[النساء: 128].وَجهُ الدَّلالةِ:وصَف اللهُ تَعالى جِنسَ الصُّلحِ بالخَيريَّةِ، ومَعلومٌ أنَّ الباطِلَ

https://dorar.net/feqhia/11160

189139 - من الموسوعة الفقهية

هو المُشتَري (المُفلِسِ)، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [660] عندَ المالكيَّةِ: أنَّ الزِّيادةَ

https://dorar.net/feqhia/11369

189140 - من الموسوعة الفقهية

مَقاعِدُ الأسواقِ والرِّحابِ، فللإمامِ إقطاعُها لمَن يَجلسُ فيها، فيَصيرُ كالسَّابقِ إليها، إلَّا أنَّه

https://dorar.net/feqhia/12008

189141 - من الموسوعة الفقهية

). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [2300] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (لا خِلافَ بَينَ العُلماءِ أنَّ الإمامَ لا يَجوزُ

https://dorar.net/feqhia/12012

189142 - من الموسوعة الحديثية

حديث في الدعاءِ لحفظِ القرآنِ [يعني حديث: أنَّه بَيْنَما هو جالِسٌ إذ جاءَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ

https://dorar.net/h/Jez2eP57

189143 - من الموسوعة الفقهية

عادل في بيانِ أنَّ نَفَقةَ الزَّوجةِ غَيرُ مُقَدَّرةٍ، وأنَّ المرجِعَ فيها هو العُرفُ: (الكفايةَ

https://dorar.net/feqhia/5220

189144 - من الموسوعة الحديثية

أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، يا مُحَمَّدُ، واللهِ ما كانَ على وجهِ الأرضِ

https://dorar.net/h/XzihBQw2

189145 - من موسوعة القواعد الفقهية

أنَّ المَصالِحَ التي خولِفَتِ القَواعِدُ لأجلِها مِنها ما هو ضَروريٌّ لا بُدَّ مِنه، ومِنها ما تَمَسُّ

https://dorar.net/qfiqhia/144

189146 - من موسوعة القواعد الفقهية

الجَذَعةِ؛ مِمَّا يَدُلُّ على أنَّ الأحكامَ لا تَتَعَلَّقُ بالمُتَعَسِّرِ [841] يُنظر: ((نيل

https://dorar.net/qfiqhia/401

189147 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِنَ الأحكامِ لهذه الأعذارِ، إلَّا أنَّ هذه الرُّخَصَ لا يُصارُ إليها إلَّا بَعدَ تَيَقُّنِ المُكَلَّفِ

https://dorar.net/qfiqhia/403