، فيَرى أنَّ أكثَرَ الأحكامِ مُعَلَّلةٌ، ثُمَّ يَبنونَ على هذه العِلَلِ الأحكامَ وُجودًا وعَدَمًا
https://dorar.net/osolfeqh/40، فيَرى أنَّ أكثَرَ الأحكامِ مُعَلَّلةٌ، ثُمَّ يَبنونَ على هذه العِلَلِ الأحكامَ وُجودًا وعَدَمًا
https://dorar.net/osolfeqh/40: ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرنا إذا كنَّا على سفَرٍ أنْ لا ننزِعَ خِفافنا ثلاثةَ أيَّام
https://dorar.net/feqhia/366باللهِ عزَّ وجلَّ ويَعِظُهم، ويعلِّمُهم مِن أمورِ دِينِهم، وفي هذا الحديثِ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ علَيْهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29580). . الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ1- عَن نَجدةَ أنَّه كَتَبَ إلى ابنِ عَبَّاسٍ يَسألُه عَن خَمسِ خِلالٍ، فقال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/13834). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِتُفيدُ هذه القاعِدةُ أنَّ الأحكامَ التي لها أصلٌ وبَدَلٌ -كالطَّهارةِ
https://dorar.net/qfiqhia/423: أدِلَّةُ القاعِدةِ.دَلَّ على هذه القاعِدةِ المَعقولُ:وهو أنَّ السَّبَبَ يَلزَمُ مِن وُجودِه وُجودُ الحُكمِ
https://dorar.net/qfiqhia/628على هذه القاعِدةِ السُّنَّةُ، ومِن ذلك:عَن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/qfiqhia/1480بلَونٍ [359] ((شرح صحيح مسلم)) للنَّووي (13/74). ثالثًا: أنَّه لا فرقَ بيْن الكلبِ الأَسْوَدِ وغيرِه
https://dorar.net/feqhia/3831). الأدلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنةِعن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/feqhia/4134الإنسانِ ما دونَ الرُّكبةِ، ومِن الدَّوابِّ ما دون الكعْبِ، والأصلُ أنَّ كُراعَ الشَّيءِ طرَفُه، وأكارعُ
https://dorar.net/feqhia/6571عليه المَهابةُ، قالت: فخَرَجَ علينا بِلالٌ، فقُلْنا له: ائتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبِرْه أنَّ
https://dorar.net/feqhia/6689الشَّعْرِ، إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيصَتُهُ فَرَّقَ وَإِلَّا فَلَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ إِذَا
https://dorar.net/h/tVpv879oلرِوايةِ الشِّعْرِ؛ فقدْ رُوِيَ عنه أنَّه قالَ لابنِ عبَّاسٍ: (أنْشِدْني لأشْعَرِ شُعَرائِكم. قلتُ: مَن
https://dorar.net/arabia/5848؛ لئَلَّا يُظَنُّ أنَّ كَونَها سَلامًا مَخصوصٌ ببَعضِ أجزائِها.ومِنه قَولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/osolfeqh/1194الإمساكُ، ويجوز الأكْلُ والشُّربُ حتَّى يتبيَّنَ الفَجر، كما لو عَرَفَ أنَّ المؤذِّنَ يتعمَّد تقديمَ
https://dorar.net/feqhia/2629بنُ الوليدِ فأخذَ منَ السَّلَبَ قالَ عوفٌ فأتيتُهُ فقلتُ يا خالدُ أما علمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى
https://dorar.net/h/OCJ9H4r0أنَّ اللهَ قدْ أفْتانِي بوجَعِي ، فلَمَّا أصبحَ غدَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وغدَا
https://dorar.net/h/z23PtRzF: ما رأينا عبدًا قطُّ أُوتيَ مثلَ ما أُوتِيَ هذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، إنَّ عينَيه تنامانِ
https://dorar.net/h/Hy9xrGkoغَيرِ أن يُستحلَفَ، وشَهِد المَرءُ مِن غيرِ أنْ يُستَشهَدَ، وسَلَّم لِلمَعرفةِ، وَتفقَّه لِغيرِ الدِّينِ
https://dorar.net/h/U0PLXfbnأيُّها النَّاسُ إنَّهُ قد أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شَهرُ رجبٍ شهرُ اللَّهِ الأصَمُّ تُضاعَفُ فيهِ الحسناتُ
https://dorar.net/h/CGMJpUrUبِالخلافةِ من بعدِ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنهُ ، وأنَّه مَقتولٌ . قال : فخرجتُ فإذا عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ ، فقلتُ
https://dorar.net/h/4jrivwozإنَّ أهلَ الجنَّةِ إذا دخلوها نزلوا فيها بفضلِ أعمالِهم ، ثم يُؤذَنُ لهم في مقدارِ يومِ الجمعةِ
https://dorar.net/h/sONhGlT1خرج من عندي خليلي جبريلُ آنفًا ، فقال : يا محمدُ ! والذي بعثك بالحقِّ ، إنَّ للهِ عبدًا من عبادِه
https://dorar.net/h/OkPhwh0X: إنَّ ربَّكَ اتَّخذَ في الجنَّةِ واديًا فيهِ كُثبانٌ من مِسكٍ أبيضَ، فإذا كانَ يومُ الجمعةِ هبطَ
https://dorar.net/h/Fe9Q8IWv: نعَم . قال : فما قال لكَ ؟ قال : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي
https://dorar.net/h/pJ1LB1hk: يعاتِبُ ربَّهُ فيكَ قلتُ : فيرفَعُ صوتَه علَى ربِّهِ ؟ قال : إنَّ اللهَ قد عرَفَ لهُ حِدَّتَه قال : ثمَّ
https://dorar.net/h/UybA8z4A