والسُّلطانِ والحيَّةِ والعقربِ.] [وحديث عمرو بن عوف: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ كانَ
https://dorar.net/hKd9y2X0والسُّلطانِ والحيَّةِ والعقربِ.] [وحديث عمرو بن عوف: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ كانَ
https://dorar.net/hKd9y2X0اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ إنَّ لكلِّ قولٍ حقيقةً فما حقيقةُ قولِكم وإيمانِكم قال سويدٌ
https://dorar.net/h/xBIVXOc6إلى النَّاسِ فحمِدَ اللَّهَ وأَثنى عليْهِ وقالَ: إنَّ إخوانَكم لقوا العدوَّ فإنَّ زيدًا أخذَ الرَّايةَ فقاتلَ
https://dorar.net/h/HpKZ8ofvهي السَّاعةُ ، ونحن ندعوه يومَ المزيدِ . قلتُ وما ذاك يا جبريلُ ؟ قال إنَّ ربَّك اتَّخذ في الجنَّةِ واديًا
https://dorar.net/h/1tW8W7Hwمَعَ أصحابِه، فقال أبو بَكرٍ: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: (ما قُبِضَ
https://dorar.net/h/d3Qrrlasمَعَ أصحابِه، فقال أبو بَكرٍ: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: (ما قُبِضَ
https://dorar.net/h/IxKAKDvJ! ودَمَعَتْ عَيناهُ، وقال: والَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِهِ، إنَّ هذا لَهُو الَّذي تُسأَلونَ عنْه يومَ القِيامةِ
https://dorar.net/h/NqWYq0dIقالَ: إنَّ إبراهيمَ لمَّا أرادَ بِناءَ البَيتِ ضاقَ به ذَرعًا، فلم يَدرِ ما يَصنَعُ، فأرسَلَ اللهُ
https://dorar.net/h/tJPwRplX، فلا تدَعُ أحدًا في قِلبِه مِثقالُ ذرَّةٍ مِن إيمانٍ إلَّا قَبَضَت رُوحَه، حتَّى لوْ أنَّ أحدَكم
https://dorar.net/h/XergxMPv، فإذا القِتالُ على هَيْئتِه فيما أرَى، فما هو إلَّا أنْ رَماهُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/MccgxRuO: «الأسودانِ: التَّمرُ والماءُ»، وسُمِّيَا بالأسودينِ؛ تَغليًبا لِلَونِ التَّمرِ. ثُمَّ قالت: إلَّا أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/14406عليهنَّ أنْ يَضبِطْنَ أنفُسَهنَّ ويُجاهِدْنَ هواهنَّ. ولا تعارض بين قوله تعالى: {فَوَسْوَسَ لَهُمَا
https://dorar.net/hadith/sharh/22156مُباحًا لِمَن شاءَ مِن النَّاسِ. ويُفهَمُ مِن هذا الحديثِ أنَّ العسَلَ لا زَكاةَ فيه، ولكنَّ النَّبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/28278عن هَديِه والاقتداءِ به؟! حيثُ كان مِن سُنَّتِه صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه إذا غادَرَ البَلدَ وفارَقَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28487اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا أنْ يأتيَهُ بحَجَرٍ" كبيرٍ، "فلَمْ يَسْتطِعِ الرَّجُلُ حَمْلَهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28658وسلَّم: "فعَل بي هؤلاءِ وفعَلوا"، أي: يَشْكو ويبُثُّ له أذَى قومِه، فقال جبريلُ: "أتُحِبُّ أنْ أُرِيَك
https://dorar.net/hadith/sharh/42265إلى جَنبَيْه ولم يفترِشْهما كافتراشِ السَّبُعِ؛ فدل على أنَّ السُّنَّةَ في السُّجودِ أن يُنحِّيَ يَديهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42311، "أنَّ ابنَ أُمِّ عبْدٍ"، أي: عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ، "هوَ مِن أقرَبِهم إلى اللهِ زُلْفى"، أي: هو مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/42695هو دُعاءُ الاستفتاحِ، ويَحْتَمِلُ أنَّه كان يقولُه مع تَكبيرةِ التَّحريمِ أو بعدَها، وعندَ مُسلِمٍ عن عائشةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42552. يُقالُ: رَجُلٌ نَدبٌ: خَفيفٌ. والنَّدبُ في الأمرِ قَريبٌ مِن هذا؛ لأنَّ الفُقَهاءَ يَقولونَ: إنَّ
https://dorar.net/osolfeqh/89)) للشوكاني (2/167). .وهذا يوضِّحُ أنَّ قادِحَ التَّركيبِ ليسَ قادِحًا برَأسِه، وإنَّما حاصِلُه يَعودُ
https://dorar.net/osolfeqh/555صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فما قالَ لك؟ فما قالَ لك؟ قالَ: إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى
https://dorar.net/h/wyNPOiIkإلى النَّاسِ وحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، وقالَ: إنَّ إخْوانَكم لَقُوا العَدُوَّ، وإنَّ زَيدًا أخَذَ الرَّايةَ
https://dorar.net/h/O5oUdMCuصلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ الفُسَّاقَ هم أهلُ النارِ" والفِسقُ هو الخُروجُ عن طاعةِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149965. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ طارقُ بنُ أَشْيَمَ الأشجعيُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152159