187171 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (1/45). وثمَّة أقوالٌ أخرى عن سبب تسمية عيسى عليه السلام بالمسيح؛ فمنها: أنَّه سُمي

https://dorar.net/tafseer/4/41

187172 - من موسوعة اللغة العربية

إلى هِجاءِ أعْداءِ اللهِ تعالى، بَيْدَ أنَّ الأمْرَ لم يَدُمْ طَويلًا حتَّى اسْتَعَرَتْ نيرانُ العَصَبيَّةِ

https://dorar.net/arabia/6120

187173 - من موسوعة اللغة العربية

، وتَخْليدٌ لمَحاسِنِ المَيِّتِ، وتَعْبيرٌ عن التَّعاطُفِ الإنْسانيِّ والتَراحُمِ بَيْنَ النَّاسِ.على أنَّ

https://dorar.net/arabia/6191

187174 - من أحاديث منتشرة لا تصح

فيه من العيوب، وامتحن قلبي فيه بتقوى القلوب، يا مُقيلَ عثرات المذنبين. دعاء اليوم الرابع والعشرين: اللهم إني

https://dorar.net/fake-hadith/197

187175 - من أحاديث منتشرة لا تصح

، ربك يُقرئك السلام, ويخصُّك بالتحية والإكرام, ويقول لك: إني أريد أن أُهدي إليك هدية لم أُهدها إلى أحد

https://dorar.net/fake-hadith/261

187176 - من موسوعة الأديان

على خلق البشر لما رأى من معاصيهم، وأنه بكى حتى رمد؛ فعادته الملائكة. تعالى الله عما يقول الظالمون علوّاً

https://dorar.net/adyan/203

187177 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (اعلَمْ أنَّ أرفَعَ مَنازِلِ الصَّداقةِ منزِلتانِ: الصَّبرُ على الصَّديقِ حينَ يغلِبُه طَبعُه فيُسيءُ إليك

https://dorar.net/alakhlaq/2439

187178 - من موسوعة التفسير

مَحْجُورًا: أي: حَرامًا مُحَرَّمًا على صاحبِه أنْ يُغَيِّرَه ويُفْسِدَه، أو مانِعًا مَمْنوعًا، وأصلُ (حجر

https://dorar.net/tafseer/25/11

187179 - من موسوعة التفسير

فُلانٌ بكذا، وزُهِيَ زَيدٌ، وأُرعِدَ عَمرٌو، فجُعِلوا مَفعولِينَ وهم فاعِلونَ؛ وذلك أنَّ المعنى

https://dorar.net/tafseer/37/6

187180 - من موسوعة التفسير

[68] وقال الشنقيطي: (النُّطْفةُ مختلِطةٌ مِنْ ماءِ الرَّجلِ وماءِ المرأةِ، خلافًا لمنْ زَعَم أنَّها

https://dorar.net/tafseer/22/3

187181 - من غريب الحديث

عنها . يقال : ودَعَ الشيءَ يدَعُه وَدْعاً إذا تَركَه . والنُّحاة يقولون : إنَّ العرب أمَاتوا ماضِي

https://dorar.net/ghreeb/4001

187182 - من غريب الحديث

فقالت : من لا يَزال دَمْعُه مُقَنَّعاً ... لا بُدَّ يَوْماً أنْ يُهرَاقَ هكذا وَرَد . وتَصْحِيحه

https://dorar.net/ghreeb/3102

187183 - من غريب الحديث

يَحْسَبون أنّ السِيادة بالنُّبوّة كالسِيادة بأسباب الدينا وقوله [بعض قولِكم] يعني الاقْتِصادَ في المَقال

https://dorar.net/ghreeb/3117

187184 - من غريب الحديث

[ حسَب الرجُل نقَاء ثَوبَيْه ] أي أنَّه يُقَّر لذلك حيث هُو دَليل الثرْوة والجِدَة ومنه الحديث [ تُنْكَح

https://dorar.net/ghreeb/829

187185 - من غريب الحديث

به كما يقولون قاتله اللّه . وقيل معناها للّه دَرُّك . وقيل أراد به المَثَل ليَري المأمُورُ بذلك الجدَّ وأنه

https://dorar.net/ghreeb/419

187186 - من الموسوعة التاريخية

العلو؛ أنَّه صار على الضد، وتصفَّى عن تلك الكدورات، وكنت أظنه متلفعًا بجلباب التكلف، متنمِّسًا بما صار

https://dorar.net/history/event/1824

187187 - من موسوعة اللغة العربية

الزائدةِ إخراجٌ له عن دُخولِ "كان" وأخواتِها و"إنَّ" وأخواتِها، ونَحوِهما.مثالُ الاسمِ

https://dorar.net/arabia/264

187188 - من شروح الأحاديث

أصحابِه، "أنِّي قد سِرْتُ"، إلى قَومي، وأنا عازِمٌ على قِتالِ مَن كفَر مِنهم بمَن آمَن مِنهم، "قال" فَروةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/36239

187189 - من موسوعة الأديان

، فذلك يعني أن الكاتب قد كتبه لخدمة أهداف في نفسه، وأنه لا يكتب ما علم وسمع مجرداً من الهوى والآراء

https://dorar.net/adyan/430

187190 - من روائع المقالات القديمة

أشتاتاً من الناس، ويتواجدون لسماعها ولا تواجد الأم بنغامات صبيها عندما يكاد يبين لها عن مآربه الخفية، وإنه

https://dorar.net/article/949

187191 - من مقالات وبحوث مميزة

الإمام حسب أصوله في مصر أشد من فتاواه في العراق، ومذهبه في العراق أقرب إلى التيسير، وأنه بنى مذهبه الجديد

https://dorar.net/article/409

187192 - من موسوعة الأديان

ازدهرت البابوية، حيث اعتبر شارلمان المتوَّج من البابا ليو الثالث (800) م, نفسه حامياً للبابوية، وأنه رأس

https://dorar.net/adyan/649

187193 - من الموسوعة العقدية

عزَّ وجَلَّ: فإذا نُفِخَ في الصُّورِ نَفخةٌ واحِدةٌ وفيها قَولانِ: أحَدُهما: أنَّها النَّفخةُ الأولى

https://dorar.net/aqeeda/2053

187194 - من موسوعة أصول الفقه

الكاملية (1/281)، ((التحبير)) للمرداوي (1/181). .(إجمالًا): إشارةٌ إلى أنَّ المُعتَبَرَ في حَقِّ

https://dorar.net/osolfeqh/16

187195 - من قراءة ونقد

العلماء في الحكم على بدعية مسألة ما، أما تضييقهم لمعنى البدعة، وأنها كلها ضلالة فليس فيه مسوغ لاختلافهم

https://dorar.net/article/625

187196 - من الموسوعة التاريخية

الرماح أمير أخور، وطغاي تمر مُقدَّم البريدية، وكتب له أمانًا، وأنَّه باق على كفالته بالشام إن أراد

https://dorar.net/history/event/3233

187197 - من الموسوعة التاريخية

للظاهر: لا نبايعك حتى تحلفَ لنا أنَّه لا يحدث علينا منك سوءٌ بسبب هذه الفعلة، ولا ما سبقَ قبلها،، فحلف

https://dorar.net/history/event/3360

187198 - من الموسوعة التاريخية

العباب، وإذا تأملتَ ما أسلفناه عنه من الأخبار الجميلة والسِّيَر الحميدة، علمتَ أنَّه من العلماء الأخيار

https://dorar.net/history/event/3654