، أو حُفرةٌ مِن حُفَرِ النَّارِ، أعاذَنا اللهُ منها. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/13102، أو حُفرةٌ مِن حُفَرِ النَّارِ، أعاذَنا اللهُ منها. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/13102عليه وسلَّم أنَّ كلَّ أَحَدٍ جَعَلَه اللهُ تعالى راعيًا ومَسؤولًا على رَعِيَّةٍ مَهْمَا قلَّت، ويَشْمَلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/13369الَّذي يَذكُرُ اللهَ تعالَى وبيْن مَن لا يَذكُرُه وأنَّه مِثلُ الفَرْقِ بيْن الحَيِّ والميِّتِ في نَفْعِه
https://dorar.net/hadith/sharh/10426لا يَهلِكَ ويَضيعَ الانتفاعُ به. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ كَعبُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كانتْ لهم
https://dorar.net/hadith/sharh/11316الصَّدَقةِ والهَدَيَّةِ لِجارتِها؛ لاستقلالِها واحتقارِها الموجودَ عندها، بلْ يَنْبغي أنْ تَجودَ بما تَيسَّرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/16374الصَّلاةُ أعظمُ العباداتِ، ويَنبغي للمؤمِن أنْ يُخلصَ لله ربِّ العالمين فيها، وأنْ يكونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23581يخبرُنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه إذا أَنْزلَ اللهُ بِقَومٍ عَذابًا -كالسَّيلِ والهَدمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23617النَّاسَ إلَّا إذا كان مُضطرًّا، وسببُ هذا الحديثِ: أنَّ أبا سعيدٍ الخُدْريَّ رَضِي اللهُ عَنه أرسلَتْه
https://dorar.net/hadith/sharh/28269الأمامِ لا مِن الخلفِ إذا كان هناك راكِبانِ و"الصَّدرُ": هو ما يَلي عُنقَ الدَّابَّةِ، "إلَّا أنْ تَجعَلَه
https://dorar.net/hadith/sharh/28382، "واشترَطتُ حُمْلانَه إلى أهلي"، أيِ: اشتَرطتُ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنْ أركَب الجمَلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28418وسلَّم أنَّ مَن له شعرٌ فَلْيهتَمَّ بغَسْلِه وتَمشيطِه ودِهانِه ونَحوِ ذلك. "ورأَى"، أي: النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/28530. وفي الحديثِ: النَّهيُ عن السُّؤالِ لغيرِ حاجةٍ، والحثُّ على أنْ يكونَ المسلمُ عزيزَ النَّفْسِ متعففا يسعى
https://dorar.net/hadith/sharh/28542: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجعَلُ يَمينَه لِطَعامِه وشَرابِه وثيابِه"، أي: يُخصِّصُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28772عليه الخَيْمةَ، وهذا مِنْ أدَبِ الاسْتِئذانِ أنْ يبدَأَ المرءُ بالسَّلامِ؛ لِما فيه مِنَ الإشعارِ بأنَّ المجيءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29106صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الكلامِ. وفيه: إرشادٌ للدَّاعيةِ أنْ يكونَ حَسَنَ المنطقِ، وأنْ يُوضِّحَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29455أخلاقِ الناسِ"، والمعنى: أنَّ اللهَ أمرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يَقبلَ مِن الناسِ السَّهْلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29479تَرِدُه الحيواناتُ مِقدَارَ قُلَّتَيْنِ، و"القُلَّةُ": الجَرَّةُ الكبيرةُ، وقيل: إنَّ سَعَةَ القُلَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29569، ثم بمقدَّمِه وبأُذنَيه كِلَتَيهِما ظُهورِهما وبُطونِهما"، والرِّوايِتَانِ يدلَّانِ عَلَى أنَّ النبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/42277، "ثُلثًا أو سُدسًا"، أي: ثُلث أو سُدُسَ التَّركةِ. وفي روايةِ أبي داودَ وابنِ ماجَه: أنَّه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42343فوقَ الجُمَّةِ ودونَ الوفرةِ"، وفي روايةِ الصَّحيحينِ من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ ما يُوضِّحُ ذلك؛ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42680: هو ما يُستظَلُّ به، والمرادُ به هنا السَّريرُ الَّذي يُنامُ عليه، أي: إنَّها كانتْ تَسمَعُ صوتَه وهو يقرَأُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42488على تَعدُّدِ الصَّفقتَين، وإن كان المتبادِرُ منه أن يَكونَ الصَّاعانِ فيه في صَفقةٍ واحدةٍ، وتَقريرُه: أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42520عن الأَغَرِّ أبي مُسلِمٍ، أنَّه شَهِدَ على أبي هُرَيْرةَ وأبي سَعيدٍ: أنَّهما شَهِدا على رَسولِ
https://dorar.net/h/331LykHB«أنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ -أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَكَّةَ حينَ زالَتِ
https://dorar.net/h/y4yIEtbc: لقد سَألْتَ، إنِّي لَفي صَحْراءَ وكَلامٌ فَوْقي يَهْوي إليَّ أَسمَعُه، فإذا رَجُلٌ يَقولُ للآخَرِ
https://dorar.net/h/EPseCDYEلمَن لا يَملِكُ نَفسَه لقُوَّةِ الشَّهوةِ والفُتُوَّةِ؛ فَيُخافُ عليه أنْ يُفسِدَ صَومَه( ).
https://dorar.net/hadith/sharh/92827في هذا الحَديثِ يَذكُرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالى اختَصَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/148657على ذلك، حيثُ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92416أنَّه يُؤتَى بجَهنَّم يومَ القِيامةِ مِنَ المَكانِ الَّتي خَلقَها اللهُ تَعالى فيهِ، كَما في قَولِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152105. وفي هذا الحديثِ يُقسِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللهِ -للمُبالَغةِ في التَّحقيقِ والتَّأكيدِ- أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152131