184291 - من الموسوعة التاريخية

أشيعَ في القاهرة بتنكُّر منطاش على الناصري، وانقطع منطاش عن الخدمة، وأظهر أنَّه مريض، ففَطِنَ الناصري

https://dorar.net/history/event/3190

184292 - من الموسوعة التاريخية

الرأيُ إلَّا الإغضاء فقط، وقام سلار عنه، فأخذ البرجيَّة بالإغراء بسلار وأنه باطَنَ نوغاي، ومتى لم يقبِضْ

https://dorar.net/history/event/2887

184293 - من قراءة وتعريف

, ومن حيث التذكير والتأنيث, وعن التعريف بها وبيان ماهيتها, كما تحدث في هذا الفصل عن حدوثها وأنها مخلوقة مصنوعة

https://dorar.net/article/1158

184294 - من قراءة وتعريف

في تفسير القُرآن بالقرآن))، ومع هذا القَبول الكبيرِ، إلَّا أنَّ مُؤلَّفاتِ الشيخ ظلَّت مُدَّةً من الزَّمن

https://dorar.net/article/1793

184295 - من موسوعة الفرق

). .8- قال ابنُ تيميَّةَ: (إنَّ دُخولَ أعمالِ القلبِ في الإيمانِ أَولى مِن دُخولِ أعمالِ الجوارِحِ

https://dorar.net/frq/1436

184296 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّ عَدَدَ العَربِ في الجَيْشِ حينَئذٍ لم يكنْ قَليلًا، فَضْلًا عن الَّذين وَفَدوا معَ الأُمَراءِ

https://dorar.net/arabia/6180

184297 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: وما هو؟ قال: كنتُ تكَهَّنْتُ لإنسانٍ في الجاهليَّةِ، وما أُحسِنُ الكِهانةَ إلَّا أنِّي خدَعْتُه، فلَقِيَني

https://dorar.net/alakhlaq/3925

184298 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مَنزِلًالا يستطيعُ له اللِّسانُ دُخولَا إنَّ اللِّسانَ إذا استطاع إلى الذيكَتَم الفؤادُ من الشُّؤونِ وُصولَا

https://dorar.net/alakhlaq/3270

184299 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرِّجالِ حاجةٌ فاصحَبْ منهم من إنْ تُحِبَّه زانك، وإن خَدَمْتَه صانك، وإن أصابَتْك خَصاصةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2776

184300 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جاءت الأحاديثِ النَّبَويَّةِ مُتضافِرةً في الحَثِّ على الصِّدقِ، والأمرِ به، وأنَّه وسيلةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1822

184301 - من موسوعة الفرق

من افتراءاتِ الشِّيعةِ أنَّهم يدَّعون أنَّ مذاهِبَ الأئِمَّةِ الأربعةِ توافِقُ أهواءَ

https://dorar.net/frq/1671

184302 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أغمِزُ رِجلَ أمِّي، وما أحِبُّ أنَّ ليلتي بليلتِه!) [1238] ((شعب الإيمان)) للبيهقي (10/ 309

https://dorar.net/alakhlaq/439

184303 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: استِعظامُ مَسؤولِه.وأمَّا حَياءُ المحبَّةِ فهو حَياءُ المحِبِّ من محبوبِه، حتَّى إنَّه إذا خطَر على قَلبِه

https://dorar.net/alakhlaq/1270

184304 - من موسوعة التفسير

أقوالٍ: أحَدُها: أنَّه الدَّهرُ. قاله ابنُ عبَّاسٍ، وزَيدُ بنُ أسلَمَ، والفرَّاءُ، وابنُ قُتَيبةَ

https://dorar.net/tafseer/103/1

184305 - من موسوعة التفسير

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ

https://dorar.net/tafseer/31/3

184306 - من موسوعة التفسير

: فانطلق موسى والخَضِرُ يَسيرانِ إلى أنْ رَكِبا سَفينةً في البَحرِ، فقام الخَضِرُ بخَرقِها

https://dorar.net/tafseer/18/19

184307 - من غريب الحديث

] [كان يَثْنِيه عليه أثْنَاء من سَعَته] [ليس بالطَّويل المُتَثَنّي] [صلاة الليل مَثْنَى مَثْنَى] [أنَّه سأل

https://dorar.net/ghreeb/556

184308 - من غريب الحديث

[أنَّ سْعداً رضي اللّه عنه اسْتَأذَنَ النبي صلى اللّه عليه وسلم أن يتصدَّق بمالِه قال : لاَ قالَ

https://dorar.net/ghreeb/1981

184309 - من موسوعة اللغة العربية

، والغالبيَّةُ منهم على أنَّ ذلك لا يجوزُ؛ إذ الغَرَضُ من هذا المَصْدَر هو التوكيدُ، وحَذفُ العامِلِ ينافي مقتضى

https://dorar.net/arabia/560

184310 - من الموسوعة العقدية

عبدِ الوَهَّابِ: (أصلُ الإسلامِ وقاعدتُه: شهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وهي أصلُ الإيمانِ باللهِ

https://dorar.net/aqeeda/2631

184311 - من الموسوعة العقدية

الشَّوكانيُّ في ((الفتح الرباني)) (5646). . قال الخَطَّابي: (قَولُه: ((السَّيِّدُ اللهُ)) يريدُ أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/703

184312 - من الموسوعة العقدية

، حَتَّى إذا هُذِّبُوا ونُقُّوا أُذِنَ لَهم في دُخُولِ الجَنَّةِ، وقَد ورَدَ في حَديثِ الصُّورِ أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2246

184313 - من موسوعة اللغة العربية

: البصْرةُالنَّسَبُ: بِصْرِيٌّمُلاحَظاتٌ: القِياسُ: بَصْرِيٌّ، وذكَر الرَّضيُّ أنَّ عِلَّةَ الكَسرِ أنَّ أصْلَه مِنَ

https://dorar.net/arabia/1281

184314 - من موسوعة اللغة العربية

: مِن ثَمَّ.التَّعليلُ: رأى مَجمَعُ اللُّغةِ العربيةِ المصريُّ أنَّه تَعبيرٌ دَخيلٌ، وإنْ لم يكُنْ

https://dorar.net/arabia/2711

184315 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّ مفهومَ فِقهِ اللُّغةِ بوصفِه دراسةً تهتمُّ بالفحصِ العِلميِّ للُّغةِ أو المفهومِ الحديثِ لفقهِ

https://dorar.net/arabia/3458

184316 - من موسوعة أصول الفقه

كان غالبًا لا يُغالَبُ، لكِنْ كما أنَّ السِّلاحَ إنَّما يُؤَثِّرُ عِندَ عَدَمِ مُعاوِقٍ، كذلك الدَّليلُ

https://dorar.net/osolfeqh/545

184317 - من الموسوعة الحديثية

قال: «أعوذُ باللهِ مِن عَذابِ القَبرِ» قالها مِرارًا، ثُمَّ قال: إنَّ العَبدَ المُؤمِنَ

https://dorar.net/h/5oj7WxTS

184318 - من مقالات وبحوث مميزة

لبعض السلف : ((من قال إن الإيمان قول وعمل واعتقاد ، وأنه يزيد وينقص ، فقد بريء من الإرجاء كله، أوله

https://dorar.net/article/106