18361 - من الموسوعة العقدية

تَوَلَّى [النساء: 115] الآيةُ. ووَجَدْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَد حَضَّ عَلى التَّبليغِ عنه

https://dorar.net/aqeeda/3268

18362 - من موسوعة التفسير

- 16].فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7).أي: فمَن يَعمَلْ في الدُّنيا خَيرًا ولو

https://dorar.net/tafseer/99/1

18363 - من موسوعة التفسير

). وممَّن ذهب في الجملةِ إلى أنَّ النَّفَّاثَاتِ هنَّ الأرواحُ والأنفُسُ النَّفَّاثاتُ، لا النِّساءُ

https://dorar.net/tafseer/113/1

18364 - من موسوعة التفسير

وإن كان تصوُّرُه عندَكم لا يُحاطُ به، فالله تعالى يسيرٌ عليه أن يُحيطَ عِلمًا بجميعِ الأشياءِ، وأن يكتُبَ

https://dorar.net/tafseer/22/23

18365 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(1/1055). ، فقال: يا هُنَيُّ، اضمُمْ جناحَك عن المُسلِمين، واتَّقِ دعوةَ المظلومِ؛ فإنَّ دعوةَ

https://dorar.net/alakhlaq/1650

18366 - من الموسوعة الحديثية

فيه رِجالٌ ونِساءٌ عُراةٌ، وإذا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِن أسْفَلَ منهمْ، فإذا أتاهُمْ ذلكَ اللَّهَبُ

https://dorar.net/h/AyBfRx6m

18367 - من الموسوعة التاريخية

من فيه من المقاتلة والرجال، وكثيرًا من النساء والأطفال، وأتلفوا ما فيه بالنَّهبِ إن احتاجوا إليه، وبالحريق

https://dorar.net/history/event/2422

18368 - من الموسوعة التاريخية

يفجُرون بالنساء ثم يقتلونهنَّ ويشقون بطونهنَّ عن الأجنَّة ثم عادوا إلى بلاد الكرج وقد استعدت لهم الكرج

https://dorar.net/history/event/2426

18369 - من موسوعة التفسير

). ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/272-273). .- وفيه اختصاصُ مُلك ما في السَّموات والأرض باللهِ

https://dorar.net/tafseer/4/33

18370 - من موسوعة التفسير

هو الإلهُ وحْدَه، وقوله: وَاحِدٌ زيادة تأكيد لذلك الحصرِ يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء

https://dorar.net/tafseer/4/44

18371 - من موسوعة الفرق

في الأسواقِ، وعُلِّقَت عليها المُسوحُ، وخَرَجَتِ النِّساءُ مُنشِراتٍ الشُّعورَ يَلطُمنَ في الأسواقِ، وأُقيمَتِ

https://dorar.net/frq/1967

18372 - من موسوعة الفرق

إليه السُّوقةُ ومَن ساءَت حالَتُهم المَعاشيَّةُ، وعَدَدٌ مِنَ الشَّبابِ الذي أغراهم بالنِّساءِ

https://dorar.net/frq/2192

18373 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

]، ولم يَقُلْ: فخانهم، لكنْ لمَّا قال تعالى: يُخَادِعُونَ اللهَ قال: وَهُوَ خَادِعُهُمْ [النساء: 142] ؛ لأنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/4034

18374 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النِّساءِ النَّائحاتِ، جعَله اللهُ تعالى جزاءً للواقِعِ في الأعراضِ إشعارًا بأنَّهما ليسا من صفاتِ الرِّجالِ

https://dorar.net/alakhlaq/5141

18375 - من موسوعة التفسير

التَّحَلِّيَ مُباحٌ للنِّساءِ، والإجماعُ مُنعَقِدٌ عليه، والأخبارُ في ذلك لا تُحصى [197] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/43/3

18376 - من موسوعة التفسير

مع النِّساءِ المتخَلِّفاتِ عن الجهادِ [1502] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص:347). .6- في قولِه

https://dorar.net/tafseer/9/32

18377 - من غريب الحديث

أن لا أثَوّب في شيء من الصلاة إلاّ في صلاة الفجر] [قالت لعائشة : إنّ عَمُود الدّين لا يُثَابُ بالنساء إِن مال

https://dorar.net/ghreeb/557

18378 - من غريب الحديث

قالت له أمُّه : إنك أشْعَرْت ابْنى في النَّاس] [أنه أعْطَى النِّساء اللواتي غَسَّلْنَ ابنَتَه حَقْوَه

https://dorar.net/ghreeb/1990

18379 - من موسوعة الأديان

عن الزواج بواحدة، وشجَّع الاتصالات بين الطبقات، وزواج الأرامل من النساء. كما منع بشدة ممارسة عادة الساتي

https://dorar.net/adyan/1010

18380 - من الموسوعة العقدية

غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا [النساء: 115

https://dorar.net/aqeeda/2880

18381 - من الموسوعة العقدية

بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ [البقرة: 255]، وقال: بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ [النساء: 166

https://dorar.net/aqeeda/747

18382 - من الموسوعة العقدية

خَادِعُهُمْ [النساء: 142]، ومِن قَولِه: لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ [طه: 131]، ومِن قَولِه: يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ

https://dorar.net/aqeeda/482

18383 - من موسوعة أصول الفقه

مَصلَحةِ تَمَتُّعِه بأعضائِه، وما في التَّسويةِ بَينَ الرِّجالِ والنِّساءِ في الميراثِ مِن مَصلَحةِ تَرغيبِ

https://dorar.net/osolfeqh/653

18384 - من موسوعة أصول الفقه

إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء

https://dorar.net/osolfeqh/1524

18385 - من الموسوعة الفقهية

الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ [النساء: 43]) ((فتح ذي الجلال والإكرام)) (5

https://dorar.net/feqhia/6778

18386 - من شروح الأحاديث

له عَلِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، خَلَّفْتَنِي مع النِّساءِ والصِّبْيانِ! كأنَّه استَنقَصَ تَرْكَه وَراءَه، فقال

https://dorar.net/hadith/sharh/152387

18387 - من الموسوعة الفقهية

قال الله تعالى: مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ [النساء: 12] وَجهُ الدَّلالةِ

https://dorar.net/feqhia/5308

18388 - من الموسوعة الفقهية

أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا [النساء: 29]). ((المَجمَعُ الفِقهيُّ الإسلاميُّ لرابطةِ

https://dorar.net/feqhia/11553

18389 - من موسوعة التفسير

البيان)) للشنقيطي (7/428). ، فظاهِرُ الآيةِ الكريمةِ أنَّ القَولَ مهما كان يُكتَبُ، سواءٌ كان خيرًا

https://dorar.net/tafseer/50/4