181951 - من موسوعة اللغة العربية

ومُذَكَّرُها أفْعَل، فلا تُجمَعُ الصِّفةُ جمعَ مُؤَنَّثٍ سالمًا، كما أنَّ فَعْلان وأفعَلَ لا يُجمَعان جمعَ

https://dorar.net/arabia/60

181952 - من شروح الأحاديث

اللهُ عَنه: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعَث سَريَّةً إلى خَثْعمَ"، أي: لِتُقاتِلَهم

https://dorar.net/hadith/sharh/35961

181953 - من شروح الأحاديث

رُوحِ الأُلفَةِ بين المسلِمين، ومع ذلك حرَصَتْ أنْ تكونَ الآدابُ ليس فيها أيُّ علاماتٍ أو مسبِّباتٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/36208

181954 - من شروح الأحاديث

أبو بُرْدةَ أنَّ أباه أبا موسى الأشعريَّ رَضيَ اللهُ عنه مَرِض مرَضًا شديدًا، فأُغمِيَ عليه، وكانتْ

https://dorar.net/hadith/sharh/9630

181955 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليْه وسلَّمَ يَكونُ في أَعْلى دَرَجاتِها، وأَداةُ التَّعْريفِ (أل) يُمْكِنُ أنْ تَكونَ للعَهْدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149884

181956 - من شروح الأحاديث

النَّارَ، وعَبَّرَ بالعَيْنِ؛ إشارَةً إلى أنَّ غَيرَها مِن أعْضاءِ الجَسَدِ أَوْلى ألَّا تُعذَّبَ بالنَّارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149892

181957 - من شروح الأحاديث

: "إنَّ أهْلَ الدَّرَجاتِ العُلى"، أيْ: أهْلَ الجَنَّةِ، الذين يَسكُنونَ الدَّرَجاتِ العُليا في الجنَّةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149006

181958 - من شروح الأحاديث

ذِكرِ اللهِ تَعالى، وبيانٌ لبعضِ فَضائِلِ الذَّاكرينَ اللهَ كَثيرًا؛ وذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149060

181959 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُغيِّرُ أسماءَ بعضِ مَن يَأتيه إنْ كان فيها ما يُخالِفُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151093

181960 - من شروح الأحاديث

ذلك مِن الأسْلِحةِ إبْطالًا للقِتالِ وتَركًا للحَربِ؛ تَعْظيمًا لشَهرِ رجَبٍ. ويَحْكي أبو رَجاءٍ أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/150592

181961 - من شروح الأحاديث

من الغرائِزِ والفِطرةِ التي جُبِلْنَ عليها. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/150951

181962 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ما مِن أميرٍ-وهو: كلُّ مَن وَلِيَ أمْرًا مِن أُمورِ المُسلِمينَ- يكونُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151609

181963 - من موسوعة الأديان

مثالية لكنها تختلف عن مدينة أرسطو الفاضلة، إذ إنَّ مدينة كونفوشيوس مثالية في حدود واقعٍ ممكن التحقيق

https://dorar.net/adyan/1056

181964 - من الموسوعة العقدية

؛ من ذلك: الإيمانُ بالقَلبِ، والنُّطقُ باللِّسانِ؛ أنَّ اللهَ إلهٌ واحِدٌ لا إلهَ غَيرُه) [665])) يُنظر

https://dorar.net/aqeeda/326

181965 - من الموسوعة العقدية

. .وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عنها أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِينَ تُوُفِّي

https://dorar.net/aqeeda/1545

181966 - من الموسوعة العقدية

السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل: 65].قال ابنُ تيميَّةَ: (إنَّ الرَّبَّ سُبحانَه

https://dorar.net/aqeeda/3002

181967 - من الموسوعة العقدية

اللهُ، وخَشِيتُ أنَّ يُثيرَ ذلك على النَّاسِ شَرًّا)) [2335] أخرجه مطولاً البخاري (3268

https://dorar.net/aqeeda/705

181968 - من موسوعة اللغة العربية

؛ كأحْمر وحَمْراء، جَمْعُها: حُمْر.أو صفاتٍ مُنفرِدةً في المُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ؛ بمَعْنى أنَّ (أفْعَل

https://dorar.net/arabia/1180

181969 - من موسوعة اللغة العربية

أعْجَمُ. ويُقالُ: صَلاةُ النَّهارِ عَجْماءُ، إنَّما أراد أنَّه لا يُجهَرُ فيها بالقِراءةِ، والعَجْماءُ

https://dorar.net/arabia/2949

181970 - من الموسوعة العقدية

فهي بالنَّصرِ تارةً، وبالحُجَّةِ أُخرى. وقَولُه: إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ أي: قَوِيٌّ في الأُمورِ، غالِبٌ

https://dorar.net/aqeeda/761

181971 - من موسوعة أصول الفقه

الحَقيقةِ، مِثلُ لَفظِ (النِّكاحِ)؛ فإنَّه يُطلَقُ على العَقدِ والوطءِ إطلاقًا مُتَساويًا، مَعَ أنَّه

https://dorar.net/osolfeqh/881

181972 - من موسوعة أصول الفقه

إنَّ الاختِلافَ في نَسخِ حُكمٍ مِن أحكامِ الشَّرعِ قد أوجَبَ خِلافًا بَينَ العُلَماءِ؛ فالنَّاسِخُ

https://dorar.net/osolfeqh/1571

181973 - من موسوعة أصول الفقه

). الدَّليل مِن السُّنَّةِ: عن عليِّ بن أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/osolfeqh/245

181974 - من الموسوعة الحديثية

عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّهُ مرَّ عليهِ رجلٌ من بَني عامرٍ، فقيلَ: هذا مِن أَكْثرِ النَّاسِ مالًا

https://dorar.net/h/ZXQm30AQ

181975 - من الموسوعة الحديثية

عرفَ أنَّهُ ربيئةُ القَومِ قالَ: فَرماهُ بسَهْمٍ فوضعَهُ فيهِ قالَ: فنزعَهُ فوضعَهُ وثبتَ قائمًا يصلِّي

https://dorar.net/h/UPISYNN3

181976 - من الموسوعة الحديثية

يَشفَعُ فيه، وهو المَقامُ المَحمودُ الذي ذكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ، قال: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ

https://dorar.net/h/Sezzmgj3

181977 - من الموسوعة الحديثية

رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخيرِ، وكنتُ أسألُه عن الشرِّ، وعرَفتُ أنَّ الخيرَ لن يسبِقَني

https://dorar.net/h/jC21BNrR

181978 - من الموسوعة الفقهية

). الدَّليل مِن السُّنَّةِ: عن عليِّ بن أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/feqhia/245