والقيءُ والقيحُ، وما يُسمِّيه النِّساءُ بالطُّهرِ الذي يسيلُ من فرْج المرأة دائمًا، حتى إنَّ بعض العلماء
https://dorar.net/feqhia/253والقيءُ والقيحُ، وما يُسمِّيه النِّساءُ بالطُّهرِ الذي يسيلُ من فرْج المرأة دائمًا، حتى إنَّ بعض العلماء
https://dorar.net/feqhia/253من البدن لا ينقُضُ الوضوءَ، إلَّا البولَ والغائِطَ، أمَّا الدَّمُ والقيء والقيح، وما يُسمِّيه النِّساءُ
https://dorar.net/feqhia/659تعالى: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ [النساء: 43
https://dorar.net/feqhia/6336مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ [النساء: 6]، فاشْتَرَطَ اللهُ لدَفْعِ أمْوالِهم
https://dorar.net/feqhia/8316] قال ابنُ بَطَّالٍ: (أجمَعَ العُلَماءُ على أنَّ الاحتِلامَ في الرِّجالِ والحَيضَ في النِّساءِ
https://dorar.net/feqhia/12763). وقال ابن تيمية: (تحريم «المحرَّمات بالمصاهرة» وهن أمَّهاتُ النساءِ وبناتُهنَّ وحلائِلُ الآباء والأبناء
https://dorar.net/feqhia/4190/53). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكتابِ قَولُه تعالى: وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ
https://dorar.net/feqhia/4306وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ [النساء: 43]؛ فبيَّنَ الله تعالى أنَّ السَّكرانَ
https://dorar.net/feqhia/5985وَاكْسُوهُمْ [النساء: 5].وَجهُ الدَّلالةِ:في الآيةِ دَلالةٌ على الحَجْرِ على السَّفيهِ بإثباتِ الوِلايةِ
https://dorar.net/feqhia/11263الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا [النساء: 10].3
https://dorar.net/feqhia/11656عندَه على الَّذي عندَكم وهذا كتابُ اللهِ هدَى اللهُ به رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخُذوا به تهتَدوا
https://dorar.net/h/a3r98qyNعندَه على الَّذي عندَكم وهذا كتابُ اللهِ هدَى اللهُ به رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخُذوا به تهتَدوا
https://dorar.net/h/WbaEujnZبَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ
https://dorar.net/tafseer/6/27اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ: يا عائِشةُ، هل عندَكم شيءٌ؟ قالت: فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/1413أَنْ يُشْرَكَ بِهِ} [النساء: 48]، والسِّحرُ؛ وما للسَّاحرِ مِن خَلاقٍ، وقَطيعةُ الرَّحمِ؛ يَلْعَنُهم
https://dorar.net/h/9nWxFPhDبذلكَ منِّي كنَّا بمكَّةَ لا تُكلِّمُ أحَدَنا امرأتُه إنَّما هنَّ خادمُ البيتِ فإذا كان له حاجةٌ سفَع
https://dorar.net/h/TTCOmA7j: قُلتُ: وما هُنَّ؟ قالوا: أوَّلُهن أنَّه حَكَّمَ الرِّجالَ في دينِ اللهِ، وقد قال اللَّهُ: إِنِ الْحُكْمُ
https://dorar.net/alakhlaq/1201عليه وسلَّمَ قال: ((اجْتَنِبوا السَّبعَ الموبِقاتِ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما هُنَّ؟ قال: الشِّركُ باللهِ
https://dorar.net/feqhia/7595أو الحُسنُ؛ فإنَّما حَسُنَ هنا ذِكرُ الجِيدِ في حُكْمِ البلاغةِ؛ لأنَّها امرأةٌ، والنِّساءُ تُحلِّي
https://dorar.net/tafseer/111/1-: إنِّي لا أملِكُ لكم ضَرًّا ولا نَفعًا، ولا ضَلالةً ولا صوابًا وسَدادًا؛ فإنَّما المرجِعُ في ذلك كُلِّه
https://dorar.net/tafseer/72/5إلى النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ في أمرٍ حادثٍ [45] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء
https://dorar.net/tafseer/58/1: ما هُنَّ يا رسولَ اللهِ، قال: عِلمُ المَنِيَّةِ، قد علِمَ متى مَنِيَّةُ أحدِكم ولا تعلمونَه، وعِلمُ المنيِّ
https://dorar.net/h/gUNd2Yuc، وأشارَ بِيَدِه، قُلْتُ: ما هُنَّ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: عِلْمُ المَنِيَّةِ قد عَلِمَ متى مَنِيَّةُ أحدِكم
https://dorar.net/h/gqrYjFomبِمَفَاتِيحَ خَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ، لَا يَعْلَمُها إلَّا اللهُ، وأشارَ بِيَدِه، قُلْتُ: ما هُنَّ يا رَسولَ
https://dorar.net/h/XHM5ajJCمِنَ الغيبِ، لا يَعلَمُهنَّ إلَّا اللهُ، وأشار بيَدِه، فقُلتُ: وما هنَّ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: عِلمُ
https://dorar.net/h/MPAojWGCوَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ أنَّ الإنسانَ يَنتَفِعُ بعَمَلِ غَيرِه؛ فقد رَفَعَ اللهُ تعالى العَذابَ عن بَعضِ
https://dorar.net/tafseer/48/7عَلَيْكَ [النساء: 164].قال ابنُ عَطِيَّةَ: (قَولُه تعالى: وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ يقتضي كثرةَ
https://dorar.net/aqeeda/1435البيان)) (5/28). ، وابنِ باز قال ابنُ باز: (ويحرمُ على المُحْرِم من الرجال والنساء قتلُ الصَّيدِ البريِّ
https://dorar.net/feqhia/2968