174511 - من شروح الأحاديث

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه المعانيَ؛ فيخبرُ أنَّ العَمَلَ لنْ يُدْخِلَ الإنسانَ الْجَنَّةَ، وَلن

https://dorar.net/hadith/sharh/26704

174512 - من شروح الأحاديث

: النَّدمُ توبَةٌ؟"، فقال ابنُ مَسعودٍ رَضي اللهُ عنه: "نعَم"، والمرادُ: أنَّ المذنِبَ ندِمَ على المعصيَةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42290

174513 - من شروح الأحاديث

، ويَحْتَمِلُ أنَّ تحرُّكَه بحَركةِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بهذه الإشارةِ، "حتَّى إنِّي لأقولُ

https://dorar.net/hadith/sharh/42393

174514 - من شروح الأحاديث

يُخبِرُ جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما "أنَّه عليه السَّلامُ أعطى البِنتَينِ الثُّلُثينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92781

174515 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء يومَ فَتحِ مكَّةَ في السَّنةِ الثَّامِنةِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/150465

174516 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ: «الآنَ نَغْزوهُم ولا يَغْزونَنا»، أي: نَسيرُ إلى غَزوِ قُرَيشٍ ونَظفَرُ بهم

https://dorar.net/hadith/sharh/150469

174517 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ أنَّ الملائكَةَ خُلِقوا مِنَ النُّورِ؛ ولِذلكَ كانوا كُلُّهم خَيرًا لا يَعصُونَ اللهَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152271

174518 - من شروح الأحاديث

بَيْنَما كانوا يُصَلُّون مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي رِوايةِ مسلمٍ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/8042

174519 - من شروح الأحاديث

، كما في هذا الحديثِ الذي يَحكِي فيه التابعيُّ الجليلُ مَعْدانُ بنُ طَلْحةَ اليَعمُريُّ: أنَّه لَقيَ ثَوبانَ مَولى

https://dorar.net/hadith/sharh/32834

174520 - من شروح الأحاديث

الجَنَّةِ، إنْ لم يتُبْ منها قَبلَ مَوتِه، وفي هذا الحَديثِ يَذكُر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعضَ

https://dorar.net/hadith/sharh/32438

174521 - من شروح الأحاديث

الذُّنوبِ لِدَقيقةٍ بَديعةٍ؛ فقدْ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "لو أمَرْتُ أحدًا أنْ يَسجُدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/89238

174522 - من شروح الأحاديث

الرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ الأعْوَرَ الدَّجَّالَ -مَسِيحَ الضَّلَالَةِ- يَخْرُجُ مِن قِبَلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91765

174523 - من شروح الأحاديث

اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "قُلْ لهم: يُرسِلوه"، أي: يتْرُكوه يذهَب؛ "فإنِّي أُوحِيَ إليَّ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/89089

174524 - من شروح الأحاديث

عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه، قال: "قال لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلِ: اللَّهُمَّ إنِّي

https://dorar.net/hadith/sharh/78023

174525 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "طلَبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/88955

174526 - من شروح الأحاديث

في التَّابعينَ كذلِك، قبلَ ظُهورِ الكذِبِ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والفتنِ، ويَحْتَمِلُ أيضًا أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/42425

174527 - من الموسوعة الحديثية

، فقام فصَلَّى من اللَّيلِ، فلمَّا صلَّى الرَّكعتَينِ قَبلَ الفَجرِ قال: اللهُمَّ إنِّي أسألُك رَحمةً مِن

https://dorar.net/h/Xdqww7jy

174528 - من الموسوعة الحديثية

«إنَّ اللهَ أَمَرَني-[يحيى بن زكريا]- بِخَمْسٍ أَعْمَلُ بِهِنَّ» [ويَأمُرَ بَني إسرائيلَ

https://dorar.net/h/Vv1MIoEU

174529 - من الموسوعة الحديثية

: إذا كانَ ليلةُ الجمعةِ فإنْ استطعتَ أنْ تقومَ في ثلثِ الليلِ الآخِر، فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ، والدعاءُ

https://dorar.net/h/yqsNieAn

174530 - من الموسوعة الفقهية

أيضًا: إلى أنْ لا سُكنى ولا نَفَقةَ لِمن لا رجعةَ عليها، فلا سُكنى عندهم للمُلاعَنةِ والمُختَلِعة

https://dorar.net/feqhia/4940

174531 - من الموسوعة الفقهية

). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: من الكتابِ قَولُه تعالى: مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ

https://dorar.net/feqhia/13800

174532 - من الموسوعة الفقهية

عليه الأداءُ فيَكونُ فرضَ عَينٍ بالإجماعِ، قال ابنُ حَزمٍ: (‌واتَّفَقوا ‌عَلى ‌أنَّ ‌الشَّاهِدَ ‌إذا ‌لَم

https://dorar.net/feqhia/13334

174533 - من الموسوعة الفقهية

). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها قالت: ((اختَصَمَ سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ وعَبدُ

https://dorar.net/feqhia/13595

174534 - من الموسوعة الفقهية

والقدرة يسقط عنه الفرضُ وإنْ كان عاصيًا آثمًا؟ انتهى. ثم ذكر أنَّ القول الأول اختيارُ أبي الفرج, والثاني

https://dorar.net/feqhia/872

174535 - من الموسوعة الفقهية

الشلبي)) (1/135)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/353)، إلَّا أنَّ الحنفية يَرون كراهةَ إمامة

https://dorar.net/feqhia/1385

174536 - من موسوعة القواعد الفقهية

أنَّ كُلًّا مِنهما عِلمٌ مُستَقِلٌّ، ومَعَ ذلك فإنَّ هناكَ ارتِباطًا وثيقًا بَينَهما، فكِلاهما

https://dorar.net/qfiqhia/37

174537 - من موسوعة القواعد الفقهية

: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (6/57). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تَذكُرُ القاعِدةُ أنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1046

174538 - من الموسوعة الفقهية

إذا كثُرتِ الأمطارُ، وتضرَّر الناسُ بها، فالسُّنَّة أنْ يدعوَ اللهَ برفْعِها، وأنْ يجعلَها

https://dorar.net/feqhia/1884

174539 - من الموسوعة الفقهية

، وبهذا صدر قرارُ اللَّجنة الدَّائمة في فتاوى اللَّجنة الدَّائمة: (بناءً على ما ذُكِرَ من أنَّ أموالَ

https://dorar.net/feqhia/2117