[عن] جُبَيْرِ بنِ مُطعِمٍ: أنَّه جاءَ هو وعُثْمانُ بنُ عفَّانَ يُكلِّمانِ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/D04hj2ZQ[عن] جُبَيْرِ بنِ مُطعِمٍ: أنَّه جاءَ هو وعُثْمانُ بنُ عفَّانَ يُكلِّمانِ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/D04hj2ZQإنَّ اللهَ -عَزَّ وجلَّ- قد أَنزَلَ علَيَّ سورةً لم يُنزِلْها على أحَدٍ مِن الأَنْبِياءِ والرُّسُلِ
https://dorar.net/h/4dVPQIqmعن عِكْرِمةَ: أنَّ نَفَرًا مِن أهْلِ العِراقِ قالوا: يا بنَ عبَّاسٍ، كيف تَرى هذه الآيةَ الَّتي
https://dorar.net/h/awXs19py). ، والحنابِلةِ [186] نصَّ الحنابِلةُ على أنَّ عامِلَ المساقاةِ كالمضارِبِ فيما يُقبَلُ قولُه؛ أنَّه لم يتعَدَّ
https://dorar.net/feqhia/8905كُلُّ من نحفظ عنه من أهلِ العِلمِ على أنَّ الرَّجُلَ إذا استعار من الرَّجُلِ الشَّيءَ يَرهَنُه
https://dorar.net/feqhia/9082اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ولَا
https://dorar.net/h7M2tXa8صَدَقَ الخَبيثُ [يعني حديث: عن أُبيِّ بنِ كَعْبٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه كان له جُرْنٌ من تَمْرٍ فكان
https://dorar.net/h/K3FCclrO، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَحْشٍ، عن أبيه: أنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ أَخرَجَتْ لهم
https://dorar.net/h/6jtjr4Kw، عن مَشْيخةِ بَني عَبْدِ الأَشهَلِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في مَسجِدِ بَني عَبْدِ
https://dorar.net/h/Ma4RCoa1الصَّلاةَ المَكتوبةَ، وتُؤدِّي الزَّكاةَ المَفروضةَ، وتَصومُ رَمَضانَ، وما تُحِبُّ أنْ يَفعَلَه الناسُ بكَ
https://dorar.net/h/HcOXPITbمُسْكِرًا، أو في الأواني الَّتي يُسرِعُ فيها التَّخمُّرُ؛ كالحَنْتَمِ، والمُزفَّتِ وذلك أنَّه قد ورَد
https://dorar.net/hadith/sharh/32387الغُسْلُ"، وهذا هو رأي ابن عباس رضِيَ اللهُ عنهما، ولكنْ قيل: الصوابُ أنَّ حديثَ "الماءُ مِن الماءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35511بنُ يَزيدَ أنَّ مُعاذَ بنَ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه لمَّا كان مَبعوثَالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151678، فهو مَعنى تَذْليلِها؛ ولذلك قال البَراءُ: «إنَّ أهلَ الجنَّةِ يَأكُلونَ من ثِمارِ الجنَّةِ قيامًا، وقُعودًا
https://dorar.net/hadith/sharh/151702؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ لا يحبُّ الفُحشَ ولا التَّفحُّشَ قالوا
https://dorar.net/h/9pDc7iOYإني مُحَدِّثُكم بحديثٍ فاحفَظُوه، وحَدِّثُوا به مَن بعدَكم : إن اللهَ تبارك وتعالى اصطفى
https://dorar.net/h/csGxfe5Wمُستقِرَّةٌ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ [435] وذلك إنْ لم يُمكِنْ حياتُه
https://dorar.net/feqhia/3854نَذَرَ أنْ يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْهُ، ومَن نَذَرَ أنْ يَعصيَهُ فلا يَعصِهِ)) [246] أخرجه البخاري (6696
https://dorar.net/feqhia/5857هناك بعضُ الفروق بيْن الوقْفِ والهِبةِ، ومِن هذه الفروقِ: 1- أنَّ العَينَ الموقوفةَ لا تُورَثُ
https://dorar.net/feqhia/5923/257، 258)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (7/61). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّه مُقْتضَى العُرفِ واللُّغةِ
https://dorar.net/feqhia/6068)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (7/61). وذلك للآتي: أولًا: أنَّه مُقْتضى العُرفِ واللُّغةِ، كما مرَّ. ثانيًا
https://dorar.net/feqhia/6076الجُمعةُ حًضًر وحَضَرتُ معه، فخَطَبَنا حُذَيفةُ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقولُ: {اقْتَرَبَتِ
https://dorar.net/h/kF4Lu9Uhأنَّه مَرَّ على مَجلِسٍ... ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ: [ينتَقِصون عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/h/kzXDQkdfأنَّ أبا أيُّوبَ بنِ زَيدٍ الأَنصاريَّ الذي كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَزَلَ
https://dorar.net/h/qW9GolAZأنَّ مَسروقَ بنَ وائِلٍ قَدِمَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ بالعَقيقِ
https://dorar.net/h/G3CYzEulأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: يا عَليُّ، قد جَعَلتُ إلَيك هذه السَّبقةَ بَينَ
https://dorar.net/h/rQHggkQhأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: يا عُمَرُ، اجْمَعْ لي قَومَكَ
https://dorar.net/h/z2D4ODVHوبيْن البصرةِ؟ قال: فقُلْنا: أربعُ فَراسخَ، قال: فيَبْعَثون أنْ خَلُّوا بيْننا وبيْنها، قال: فيَلحَقُ
https://dorar.net/h/svqtVU96الرَّجُلَينِ ، فَأنزلَ اللهُ تعالى في ذلكَ : إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ
https://dorar.net/h/wY35vLFcعِلْمًا ولمْ يَرزقْهُ مالًا، فهو صادِقُ النِّيَّةِ، يقولُ: لو أنَّ لِي مالًا لعمِلتُ بِعمَلِ فلانٍ
https://dorar.net/h/wbQQgVNb