التابعيُّ الجليلُ مُجاهِدُ بنُ جَبْرٍ أنَّه كان معَ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنْهما؛ "فثَوَّبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29761التابعيُّ الجليلُ مُجاهِدُ بنُ جَبْرٍ أنَّه كان معَ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنْهما؛ "فثَوَّبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29761مِن صَلاتِه في مَسْجدي هذا"، أي: إنَّ صَلاةَ التَّطوُّعِ في البيتِ أفضلُ مِنْها في المسجِدِ، ولو
https://dorar.net/hadith/sharh/30349صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ركعتَينِ بعدَ المغرِبِ في بيتِه"، قيل: المرادُ: أنَّ ابنَ عُمرَ صلَّى ركعتَين
https://dorar.net/hadith/sharh/36367اللهُ"، أي: إذا شاء وقَدَّر "لعبدٍ أنْ يَموتَ بأرضٍ"، أي: تَكونَ نِهايةُ أجَلِه في الدُّنيا بموضعٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/36471أسبابِ ذلك فقال: "فإنَّ الشَّيطانَ يَجري مِن أحدِكم مَجْرى الدَّمِ"، أي: إنَّ وساوسَ الشَّيطانِ تصِلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40282حثَّنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على استِخْدامِ السِّواكِ وتَطييبِ الفَمِ، وأوضَح أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/40831ذلك ما جاءَ في هذا الحديثِ، حيثُ يُخبرُ أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضِي اللهُ عَنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/35611الرَّحمنِ السُّلَميُّ: "قال لنا"، أي: نحن معشَرَ التَّابعينَ، "عمرُ بنُ الخطَّابِ: إنَّ الرُّكَبَ سُنَّت
https://dorar.net/hadith/sharh/35643صِيامِه، "على الذَّكَرِ والأنثى والحُرِّ والمملوكِ"؛ إشارةً إلى أنَّها فرضٌ على كلِّ نفسٍ مُسلِمةٍ، صغيرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/35723آخَرَ غيرِ الإسلامِ؛ كأن يقولَ عن نفْسِه: إنَّه يهوديٌّ أو نَصرانيٌّ إن فعَل كذا "كاذبًا"، أي: يحلِفُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35792مُؤمنِينَ على عِلمٍ. وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ رَضِي اللهُ عَنهما: أنَّه "جاء
https://dorar.net/hadith/sharh/35807عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عَنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لم يُحرِّمِ المُزارَعةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35853يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "غَيِّروا الشَّيبَ"، أي: بَدِّلوا شَكْلَه وورَد أنَّ الصَّبغَ
https://dorar.net/hadith/sharh/36052. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ عبْدُ اللهِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكةَ أنَّ عبْدَ اللهِ بنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/9735والدُّنيا؛ بالتَّوفيقِ والتَّسديدِ والتأْيِيدِ. وفي الحَديثِ: أنَّ للعاطسِ أنْ يَحمَدَ اللهَ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/9842ما دُمتَ حيًّا، أو: داري هذه لكَ عُمرِي، فهي لك ما دُمتُ حَيًّا- أنَّها تكونَ للمَوهوبةِ له، ولا تَعودُ
https://dorar.net/hadith/sharh/10010عنهما أنَّه رَأَى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «بفِناء الكَعْبَةِ»، أي: بِجانِبِها
https://dorar.net/hadith/sharh/10398عليه وسلَّمَ بالبَلاغِ عنه. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/23354النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ الفجرِ؛ فأخبَرَ أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23212جعَل اللهُ لصَلاةِ الفرائضِ وقتًا محدَّدًا يجِبُ أداؤُها فيه، فقال تعالى: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23255، "من غيرِ أنْ يسأَلَه"، يعني: من غيرِ طَلَبٍ ولا تطلُّعٍ لذلك المالِ، "فلْيَقبَلْه"، بمعنى: فلْيَأخُذْه
https://dorar.net/hadith/sharh/92192حرَص النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أنْ يُخبِرَ أُمَّتَه بكُلِّ ما فيه خَيرٌ لهم
https://dorar.net/hadith/sharh/92205صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن النَّفخِ في الطَّعامِ والشَّرابِ"، أي: منَعَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92252ومُهمَّاتِها؛ ليكونَ أتمَّ لصلاتِهم. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ أحدَكُم
https://dorar.net/hadith/sharh/92291للهِ سُبحانَه، ومن ذلك أنَّه قال: "مِنْ أشْراطِ الساعَةِ"، أي: منْ عَلاماتِ قُرْبِ القيامَةِ، "أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92315للذُّنوبِ. وفيه: بَيانُ أنَّ على المسلِمِ أنْ يَصبِرَ على المرضِ والبلاءِ؛ لأنَّه مِن اللهِ( ).
https://dorar.net/hadith/sharh/91923؛ ليُعلِّمَ أُمَّتَه ويُربِّيهم على أنَّ الآخِرَةَ أفضَلُ مِن الدُّنيا. وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ الهِ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91944الأداءِ؛ مِن حيثُ إنَّها تُؤَدَّى في أوَّلِ وَقْتِها، وتُصَلَّى في جماعةٍ. وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92042بأدلَّةِ الشَّرعِ أنَّه مِن أعمالِ البِرِّ سواءٌ جرَتْ به العادةُ أم لا، والمرادُ بالصَّدقةِ الثوابُ؛ فإنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92095عَدَمِ الانتِهاءِ عن رَفعِ الأبصارِ أنْ يُصابَ الإنسانُ بالعَمى، فيَخطَفَ اللهُ البَصَرَ؛ فلا يَرجِعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149726