اللهُ علَيه وسلَّم لَمَّا رآه: "هذا خالي"، أي: مِن قومِ أمِّي، "فَلْيُرِني امرُؤٌ خالَه"، أي: إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35938اللهُ علَيه وسلَّم لَمَّا رآه: "هذا خالي"، أي: مِن قومِ أمِّي، "فَلْيُرِني امرُؤٌ خالَه"، أي: إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35938، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّ اللهَ فضَّلني على الأنبياءِ- أو قال: أمَّتي
https://dorar.net/hadith/sharh/35968رِوايةٌ أخرى أنَّ المقصودَ بالقذفِ هو القذفُ بالزِّنا"، والمملوكُ: العبدُ الَّذي يكونُ في الرِّقِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35969المُسلِمينَ. ومعْناه: أنَّ المسلِمَ الكامِلَ الجامعَ لخِصالِ الإسلامِ: هو مَن لم يُؤْذِ مُسلِمًا بقَولٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/7255على ذلك، كما بيَّنَ عُقوبةَ مانعِ هذه الحُقوقِ. وفي هذا الحديثِ يَروي التابعيُّ خالدُ بنُ أَسْلَمَ أنَّه كان في سفَرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/5720، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تَغلِبنَّكُم الأَعرابُ، يعني: أعرابَ الجاهِليَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23373ونحوِها، وظاهرُ الحديثِ يدُلُّ على أنَّ صلاةَ الخوفِ تكونُ رَكعةً عندَ اشْتِدادِ الخوفِ والحربِ، قيلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23386أنَّه دخَلَ رجُلٌ المسجدَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بأصْحابِه «صلاةَ الغَداةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23433. وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمْ يكُنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23450رَضِي اللهُ عنها أنَّها ما رأتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى في سُبحَتِه -أي: نافِلتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/23474هذا الحديثُ، وفيه يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ المُسْلمَ المُسدَّدَ"، والمرادُ بالمسدِّد
https://dorar.net/hadith/sharh/92326: "على ذِروةِ كلِّ بَعيرٍ شيطانٌ"، الذِّروةُ هي أعلى سَنامِ الجَمَلِ، والمعنى: أنَّ فوقَ كلِّ جَملٍ شيطانًا
https://dorar.net/hadith/sharh/92364مِنَ الصِّفاتِ العَظيمَةِ التي تُرْضي اللهَ المَحَبَّةُ فيه، وينبغي أنْ تَكونَ المَحَبَّةُ في اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91956الخمرُ، وجُعِلتْ عِدْلًا للشِّركِ"، أي: أنَّ إثْمَها مُساوٍ لإثْمِ الشِّركِ؛ قيل: في هذا إشارةٌ إلى قولِه
https://dorar.net/hadith/sharh/91967عليه وسلَّم رَجُلًا مُضطجِعًا على بَطنِه"، أي: نائمًا عليها، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ هذه ضِجعَةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/92078مِن رحمةِ اللهِ بعِبادِه في الآخِرَةِ: أنَّه جَعَلَ الشَّفاعةَ رحمةً منه لمَن يشاءُ، وقد جَعَلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92123المُؤمِنينَ عائِشَةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "يا عائِشَةُ، ارْفُقي
https://dorar.net/hadith/sharh/92133اللهُ عليه وسلَّمَ ورغَّبَ فيها. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91792بها. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149776المُؤمِنينَ: "لا يَنبَغي لأحدٍ أنْ يُبغِضَ أُسامةَ"، أي: فلا يَصِحُّ أنْ يَكرَهَ أحدٌ أُسامةَ بنَ زَيدِ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149837عليه وسلَّم أنَّه رأى رُؤيَا في المنامِ كأنَّ امرأةً سَوداءَ، شَعرُ رأْسِها مُنتشِرٌ، «خرَجَت مِن المدينةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92533لا بُدَّ للمرأةِ مِن وَلِيٍّ يقومُ على شأنِها؛ فلا يَصِحُّ لها أنْ تَتصرَّفَ بدونِ إذنِه
https://dorar.net/hadith/sharh/92574ذلك، والمَعنى: أنَّه إذا كانَ مُعتَكِفًا ولكِنَّه خَرَجَ مِن مَكانِ الاعتِكافِ لِقَضاءِ حاجةٍ أو عِندَ خُرُوجِه
https://dorar.net/hadith/sharh/149924إطلاقِها أنَّها تكونُ على وَليمةِ الزَّواجِ، والمقصودُ مِنَ الوليمةِ هو الإطعامُ؛ ولذلك كان أَوْلى النَّاسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151006بها العبدُ إلى ربِّه، وقدْ أمَرَ اللهُ تعالَى بها، وبيَّنَ أنَّ وَصْلَها مُوجِبٌ للمَثوبةِ. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151110ذلك وهو يعلَمُ أنَّه حرامٌ تحت تأثيرِ نَزغةٍ شَيطانيَّةٍ، فهو فاسِقٌ عاصٍ، لا يدخُلُ الجَنَّةَ حتى يعاقَبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151114، ومن ذلك التصويرُ بقَصْدِ مُشابهةِ خَلقِ اللهِ عزَّ وجَلَّ. وفي هذا الحَديثِ تَحْكي عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150873عَمرِو بنِ نُفَيلٍ. وفي هذا الحَديثِ تَرْوي أسْماءُ بنتُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّها
https://dorar.net/hadith/sharh/150554تعالَى عنهم. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عُقبةُ بنُ الحارِثِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/150571يَرْوي أبو هُرَيْرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَمْشي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/151564