131131 - من شروح الأحاديث

. وعليه فيكونُ سُؤالُ أمِّ المُؤمِنينَ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها عن استخراجِه بمعنى نَشْرِه للنَّاسِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151015

131132 - من مقالات وبحوث مميزة

مِن أهلِ الفُسوقِ. وعليه: فلا يجوزُ المشاركةُ في حَملةِ المَوْلِدِ؛ لأنَّها مُؤَسَّسةٌ على أصلٍ

https://dorar.net/article/2046

131133 - من روائع المقالات القديمة

الناطق، فهل كان نطقُه شؤماً عليه وعلى سعادته؟ وهل يجمل به أن يتمنى الخرس والبله ليكون سعيداً بحريته

https://dorar.net/article/692

131134 - من موسوعة الأديان

في آخر المقارنة قائلاً: (وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم). المطلب السادس: الطبقات في المجتمع

https://dorar.net/adyan/949

131135 - من الموسوعة العقدية

)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((مسند أحمد)) (12). . قال عَلِيٌّ القارِي: ( ((يَتبَعُه)): بسُكونِ

https://dorar.net/aqeeda/1905

131136 - من الموسوعة العقدية

تُحشَرونَ -ثَلاثًا- رُكبانًا، ومُشاةً، وعلى وُجوهِكم))، قال ابنُ أبي بكيرٍ: فأشارَ بيَدِه إلى الشَّامِ، فقال

https://dorar.net/aqeeda/1993

131137 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّ ذلك ليسَ دَليلًا عَلى مَجيءِ وزنِ (فُعِل) في الأسماءِ والصِّفاتِ؛ لاحتِمالِ أن يَكونا مَنقولَينِ

https://dorar.net/arabia/909

131138 - من موسوعة اللغة العربية

من عِلَّةٍ بعِلَّةٍ، وأقتَلُ ما أَغَلَّكَ ما شَفاك، فما ظَنُّكَ بمن يَصْطلي نارَ الأشواقِ، وقد قَنِعَ مِن

https://dorar.net/arabia/2871

131139 - من موسوعة اللغة العربية

هذا الغُلامِ، أمَا واللهِ لو كان أبوه قُرَشيًّا لساق العَرَبُ النَّاسَ بعَصاه!)، وذلك في حَضرةِ عليِّ بنِ أبي

https://dorar.net/arabia/2929

131140 - من موسوعة اللغة العربية

الرَّابطةِ بَينَ اللُّغةِ والمُجتَمَعِ، وتأثُّرِه بنَظَريَّاتِ عالِمِ الاجتِماعِ الفَرنسيِّ دُورْ كايم. وعلى

https://dorar.net/arabia/2390

131141 - من موسوعة اللغة العربية

جاءت هنا لتدُلَّ على تَرتيبِ شيءٍ على شيءٍ؛ إذْ ليست علَّةُ الْتقاطِ آلِ فِرعونَ مُوسى أنْ يكونَ عدوًّا

https://dorar.net/arabia/1832

131142 - من موسوعة اللغة العربية

;أعْطَيناكَ، وقولِه سُبحانه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ

https://dorar.net/arabia/1780

131143 - من موسوعة أصول الفقه

اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ [الأحزاب: 56] [232] يُنظر: ((الإبهاج

https://dorar.net/osolfeqh/815

131144 - من الموسوعة الحديثية

في عِلِّيِّينَ، وأعيدوه إلى الأرضِ؛ فإنِّي منها خلَقتُهم، وفيها أُعيدُهم، ومنها أُخرِجُهم تارةً أخرى. قال

https://dorar.net/h/QyZm2p8G

131145 - من موسوعة أصول الفقه

، وإلَّا فهو المانِعُ مِنَ التَّمامِ، وكُلٌّ مِنهما في العِلَّةِ أوِ الحُكمِ، وزادَ بَعضُهم قِسمًا خامِسًا

https://dorar.net/osolfeqh/212

131146 - من الموسوعة الفقهية

: فأدركتُ أبا هُريرةَ حين انصرَفَ، فقلتُ له: إنَّك قرأتَ بسُورتَينِ كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ يَقرأُ بهما

https://dorar.net/feqhia/1654

131147 - من الموسوعة الفقهية

فِعلها في المسجد، وعلى هذا عمَلُ الناس في معظمِ الأمصار) ((شرح النووي على مسلم)) (6/177). الأدلَّة

https://dorar.net/feqhia/1719

131148 - من الموسوعة الفقهية

، وعروة بن الزبير، وعكرمة، وإسحاق). ((المغني)) (9/422). وقال النووي: (وممن قال بإباحةِ الضَّبُعِ: علي بن

https://dorar.net/feqhia/3457

131149 - من الموسوعة الفقهية

العِلمِ. فإن استمَرَّ معها الدَّمُ أكثَرَ مِن خمسةَ عشرَ يومًا، فهي مُستحاضةٌ، وعليها أن تعتبِرَ نَفسَها

https://dorar.net/feqhia/650

131150 - من الموسوعة الفقهية

مرَّة واحدة، وبه قال الثوريُّ، والحسنُ بن علي، وأحمدُ، وإسحاقُ، وغيرهم). ((البناية)) (2/79

https://dorar.net/feqhia/724

131151 - من الموسوعة الفقهية

) من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه. صحَّحه ابنُ مَعِينٍ كما في ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (5/48)، وعليُّ

https://dorar.net/feqhia/6430

131152 - من الموسوعة الفقهية

عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: ((مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيسَ عَليهِ

https://dorar.net/feqhia/6565

131153 - من الموسوعة الفقهية

). ، وقَوْلُ أبي يوسُفَ ومُحمَّدٍ، وعليه الفَتْوى عنْدَ الحَنَفِيَّةِ [520] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (5/278

https://dorar.net/feqhia/8124

131154 - من الموسوعة الفقهية

حتَّى أتيْتُه مِن وَرائِه حتَّى ضَرَبْتُه بالسَّيْفِ على حَبْلِ عاتِقِه، فأَقبَلَ علَيَّ فضَمَّني

https://dorar.net/feqhia/8200

131155 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ

https://dorar.net/alakhlaq/4940