129001 - من الموسوعة الفقهية

ذلك عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، ومعاذٍ رضي اللهُ عنهما. وهذا مذهَبُ سعيدِ بنِ المسَيِّبِ، ومُحمَّدِ بنِ سِيرينَ

https://dorar.net/feqhia/8932

129002 - من موسوعة أصول الفقه

النظام)) للساعاتي (2/509). .وعلى هذا قال الحَنَفيَّةُ في المُضارَبةِ: إذا بَيَّنَ رَبُّ المالِ

https://dorar.net/osolfeqh/974

129003 - من شروح الأحاديث

ونُطلِقُهم، «ولكنِّي أرى أنْ تُمكِّنَّا فنَضرِبَ أعناقَهم» يُريدُ رَضيَ اللهُ عنه قَتْلَهم، فتُمكِّنَ علِيَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152533

129004 - من موسوعة اللغة العربية

)، وهو ثَوْبٌ رَقيقٌ ناعِمٌ، ويُطلَقُ على الحَريرِ الرَّقيقِ [1157] يُنظر: ((المعرَّب)) للجواليقي

https://dorar.net/arabia/5137

129005 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في الصِّدقِ أشدَّ ضَررًا فله الكَذِبُ، وإن كان عكسُه أو شكَّ، حَرُمَ عليه الكَذِبُ؛ ومتى جازَ الكَذِبُ فإن

https://dorar.net/alakhlaq/4793

129006 - من قراءة وتعريف

إلى أنَّ الخلاف في الفاسق الملي أوَّل خلاف وقَع في الأمَّة، وعليه تباينت الأسماء والأحكام عند الفِرق

https://dorar.net/article/1758

129007 - من موسوعة التفسير

عليها، والقرينةُ ظاهرةٌ، وعلى هذا فجَميعُ ما أُجرِيَ بصِيغةِ التَّثنيةِ في شأْنِ الجنَّتينِ فمُرادٌ به الجمْعُ

https://dorar.net/tafseer/51/3

129008 - من الموسوعة العقدية

به رَبُّكُم أيُّها النَّاسُ في هاتين الآيَتين من قَولِه: قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ

https://dorar.net/aqeeda/3120

129009 - من الموسوعة العقدية

وجَلَّ عن أكلِ الشَّجَرةِ وحَرَّمها عليه، فأكَلَ منها متعَمِّدًا؛ ليكونَ مَلَكًا أو يكونَ مِن الخالدينِ

https://dorar.net/aqeeda/2555

129010 - من موسوعة التفسير

ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ [الروم: 27]، فذلك مَورِدُ التَّشبيهِ، غيرَ أنَّ التَّشبيهَ

https://dorar.net/tafseer/21/21

129011 - من موسوعة الفرق

ابنُ حجر في ((فتح الباري)) (12/62)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((سنن أبي داود)) (4690)، وقال الذهبي

https://dorar.net/frq/1253

129012 - من الموسوعة الفقهية

في ((صحيح سنن أبي داود)) (376). 4- عن عليِّ بن أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/158

129013 - من مقالات وبحوث مميزة

(ص23) أنَّ عُمر بنَ الخطَّاب رضي الله عنه ذهَب مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ رضي الله

https://dorar.net/article/25

129014 - من قراءة ونقد

إلى الإعدادِ لها والانشغالِ بالنافع، وهو الاستعدادُ للقاءِ اللهِ تعالى بالأعمالِ الصَّالحة؛ وعليه فالانشغالُ

https://dorar.net/article/1856

129015 - من الموسوعة العقدية

أمَّتَه إذا رأوا القُبورَ أن يَقولوا: ((سَلامٌ عليكُم أهلَ الدِّيَارِ مِنَ المُؤمِنينَ، وإنَّا إنَّ شاءَ

https://dorar.net/aqeeda/1751

129016 - من موسوعة التفسير

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/24/19

129017 - من الموسوعة العقدية

لِلناسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ

https://dorar.net/aqeeda/2328

129018 - من مقالات وبحوث مميزة

حِـلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ

https://dorar.net/article/500

129019 - من الموسوعة الفقهية

أو بَعضِه - شكَّ حَرْميٌّ - فلمَّا أصبح قال: أينَ السائلُ؟ ما بين ما رأيتَ وقتٌ)) أخرجه مسلم (613

https://dorar.net/feqhia/842

129020 - من الموسوعة الفقهية

الإمامِ، فما دام الإمامُ مشغولًا بواجبٍ من واجباتِ الصلاةِ، مؤدِّيًا في حرمةِ الصلاةِ، لا يُمكنُه أنْ

https://dorar.net/feqhia/1185

129021 - من موسوعة التفسير

)) (4/3). وعلى القَولِ بأنَّه بمعنى حاكمٍ، فالمرادُ أنَّ القرآنَ حاكِمٌ على جميعِ الكُتُبِ الَّتي

https://dorar.net/tafseer/36/1

129022 - من موسوعة التفسير

زَعيمُ أمَّتِه، والخِطابُ المُوجَّهُ إليه مُوجَّهٌ لجَميعِ الأُمَّة.الثَّالثُ: الإشارةُ إلى أنَّ

https://dorar.net/tafseer/17/6

129023 - من موسوعة التفسير

، بقَولِه: ((لا يَزالُ مِن أمَّتي أُمَّةٌ قائمةٌ بأمرِ الله، لا يَضُرُّهم مَن خَذَلهم ولا مَن خالَفَهم

https://dorar.net/tafseer/39/4

129024 - من شروح الأحاديث

على نَشرِ دِينِ اللهِ تعالى. وفيه: بيانُ فَضلِ اللهِ سبحانَه على نبيِّه صلَّى الله عليه وسلَّم وأُمَّتِه

https://dorar.net/hadith/sharh/29840

129025 - من الموسوعة العقدية

مسجدا وطهورا، وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي الغنائم، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة

https://dorar.net/aqeeda/1469

129026 - من الموسوعة العقدية

: الصَّلاةُ واجبةٌ على أمَّتي، وقال أيضًا: ليست بواجبةٍ، أو الحَجُّ واجبٌ على زيدٍ هذا، وهو غيرُ واجبٍ

https://dorar.net/aqeeda/85

129027 - من موسوعة اللغة العربية

: 72). .ناسورٌ:النَّاسورُ: عِلَّةٌ تَحدُثُ في مآقي العَيْنِ، وقدْ تَحدُثُ أيضًا في المَقْعَدةِ

https://dorar.net/arabia/5190