لَقدْ فُتِحتْ أَبوابُ الدُّنيا عَلى النَّاسِ في أيَّامِ الخليفةِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه، فاحتاجَ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/152505لَقدْ فُتِحتْ أَبوابُ الدُّنيا عَلى النَّاسِ في أيَّامِ الخليفةِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه، فاحتاجَ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/152505المؤمنينَ بما يُثبِّتُهم على الدِّينِ وعلى الحقِّ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152142علَيَّ رَحمةً مِن عِندكَ بِإيصالِ المَنافعِ والمَصالِحِ لي، فأرادَ الرَّحمةَ بعْدَ المغفِرةِ لِيَتكامَلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152159ذلك، وعليه أنْ يُخفِّفَ الجُلوسَ ويُقلِّلَ السُّؤالَ، ومِنَ المَرضَى مَن يَحتاجُ إلى الأُنسِ والمُجالَسةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152166وتَفرِشُ لَه نِطعًا، أي: بِساطًا مِنَ الجِلدِ، فَيَنامُ عَليه، وَكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَثيرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152232مِن قَيْحٍ وصَديدٍ وجُلودٍ ذائبةٍ مِن شدَّةِ النَّارِ. وفي الحديثِ: بَيانُ عِلَّةِ التَّحريمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152249ما يَقدِرُ عليهِ، والقصدُ به: أنْ يكونَ أوَّلُ ما يَدخُلُ جَوفَه رِيقُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152357اللهِ، فمَا أَخبَرَ بِه اللهُ تَعالى في القرآنِ مِنَ النِّداءِ عَلى أَهلِ الجَنَّةِ نَظيرُه مَا أَخبَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152189مَن خَلفَه فيَعرِفُ ماذ يَقرَأ، وقد كانتْ صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم تَختَلِفُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32859، كأنْ يكونَ متخفِّفًا مِن الملابسِ حين يَخرُجُ إلى الصَّيدِ فيبقَى في ثوبٍ واحدٍ؛ وذلك قال: "وليس عليَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/32923. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إذا أراد اللهُ بعبدِه الخيرَ"، أي: إذا قضَى وقدَّرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35333"، أي: عندَ دَفْنِه، "العبَّاسُ" وهو ابنُ عبدِ المطَّلبِ؛ عمُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "وعليٌّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91728"، وفي رِوايَةٍ أُخْرى عندَ مُسْلِمٍ أيضًا: "لا تَقومُ الساعَةُ، وعلى وَجْهِ الأرْضِ أحَدٌ يقولُ: اللهُ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91782وتأكُّدِه مِن أنَّه وقْتُ الموتِ، "لا تَضْرِبوا عليَّ فُسطاطًا"، أي: لا تَنصِبوا على قَبْري خَيْمةً
https://dorar.net/hadith/sharh/89079اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أرأيْتَ لو أنَّ رجلًا كان يَعتمِلُ"، أي: يَشتغِلُ بعمَلٍ، "وكان بيْن مَنزلِه وبيْن
https://dorar.net/hadith/sharh/89117لم تُبْنَ لهذا". وفي الحديثِ: الحثُّ على عدَمِ رَفْعِ الأصواتِ في المساجِدِ، وعلى حِفظِها مِن كلِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/78049لك علَيَّ عَهْدٌ إن أنتَ عافَيتَني مِمَّا أنا فيه أن آتِيَ محمَّدًا حتَّى أَضَعَ يَدي في يَدِه فَلَأجِدَنَّه
https://dorar.net/h/8rSYbFTw: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184]، قال ابنُ عبَّاسٍ: «لَيستْ
https://dorar.net/hadith/sharh/7015: هي العزمُ على الشَّيءِ، فمَن همَّ بعَمَلِ السَّيِّئةِ وقَصَد أو عَزَم عَليها فََقَط -كما في رِوايةِ مُسلِمٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/10311}؛ وهذا خِطابٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، ويدخُلُ فيه المسلِمون جَميعًا، {إِذَا طَلَّقْتُمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30528المعاصِي، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "يَعْجَبُ ربُّكَ"، العجَبُ عِند البشَرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32542صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إذا مات"، أي: إذا انقضَى أجلُ وحياةُ "ولَدِ العبدِ" المؤمِنِ، "قال اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35746وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا} [الأعراف: 172]، ولكنَّ الكافرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150313النَّاسُ، اسمَعوا منِّي ما أقولُ لكم»، يَعني: سَماعَ ضَبطٍ وإتْقانٍ، «وأسْمِعوني»، أي: أعيدوا عَلَيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150557-: «رُؤيَ سَلْمانُ وعليه كِساءٌ مَطْمومُ الرَّأسِ»؛ أي: مَقْطوعُ الرَّأسِ، وقدْ جزَّه واسْتأصَلَه «ساقطُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151684السُّنَّة عن عَدِيِّ بنِ حاتمٍ، قال: سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال: ((إذا أَرسَلْتَ
https://dorar.net/feqhia/3841: أولًا: مِنَ السُّنَّةِ عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه قال: ((أَمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ
https://dorar.net/feqhia/3930: مِنَ السُّنَّة عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: ((لَمَّا تزوَّجَ عليٌّ فاطِمةَ قال له رَسولُ
https://dorar.net/feqhia/4318)) للجصاص (5/246). ثانيًا: لأنَّ عِلَّةَ الإحدادِ إظهارُ التأسُّفِ على النِّكاحِ، والنِّكاحُ الفاسِدُ
https://dorar.net/feqhia/5058عَلِمْناه). ((المغني)) (8/202). وقال برهان الدين ابن مفلح: («وعليه دَفعُ النَّفَقةِ إليها» وهو دَفعُ القُوتِ
https://dorar.net/feqhia/5243