في سلام وأمان كما وصفهم الله {هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ * لَهُمْ
https://dorar.net/hadith/sharh/91887في سلام وأمان كما وصفهم الله {هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ * لَهُمْ
https://dorar.net/hadith/sharh/91887الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ، وعلى المُسلمِ أنْ يَلتَزِمَ اتِّباعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149846عليه وسلَّم. وفي هذا الحَديثِ يَذكُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نُزولَ عيسى ابنِ مَريَمَ بَعدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148963: "لولا أنْ يَجتَمِعَ النَّاسُ عليَّ" لأخَذتُ لكم في ذلِكَ الصَّوتِ- أو قالَ: اللَّحْنِ-" والمَعْنى: لولا
https://dorar.net/hadith/sharh/148976، "ويزعم أنَّ النبي صلَّى اللهُ عَلَيه وسَلَّمَ كان يفعل ذلك " بمعنى: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/148749علَيْهِ وسَلَّم؛ فقد ثَبَتَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يَقرَأُ في الظُّهرِ والعَصرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148781الرابِعةِ. وعلى هذا فقدِ استَقَرَّ الإجماعُ على ثُبوتِ حَدِّ الخَمرِ، وأنَّه لا قَتْلَ فيه، إلَّا أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149657العِلْمِ، وانتِفاءِ عِلَّةِ الهِجرةِ إلى المَدينةِ بفَتحِ مَكةَ. وفي الحَديثِ: بَيانُ فَضلِ المَدينةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149944يَظْلِمَني أحدٌ؛ وهذا لسُوءِ عاقِبةِ الظُّلْمِ، "أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَليَّ"، أي: أَعوذُ بِكَ مِن أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/148847: {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا} [غافر: 46]. وقيلَ: يَحتمِلُ أنَّ الجَنَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148865يُجابُ عمَّا يَقَعُ مِن الشُّرورِ والمَعاصي في رَمَضانَ، وعلى القَولِ بأنَّ جَميعَ الشَّياطينِ تُصَفَّدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150704، «والمُقيَّرِ» وهو المَطْليُّ بالقارِ، «والمُزَفَّتِ» وهو المَطْليُّ بالزِّفتِ، وهو نَوعٌ منَ القارِ. والعِلَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150714صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى يَدَيْه. وفي الحَديثِ: فَضلُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُ. وَفيه: أنَّ الجنَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150740اللهِ عزَّ وجَلَّ، ولا يلزَمُ منه أن يكونَ أعلَمَ مِن أبي بكرٍ، وعُمَرَ، وعثمانَ، وعَلِيٍّ وغيرِهم
https://dorar.net/hadith/sharh/150858النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ عَشْرةَ سَنةً، وقيل: خمسَ عَشرةَ سَنةً. وعليه يكونُ تقديرُ كَلامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150903، وقدْ سَتَرْتُ بقِرَامٍ لي علَى سَهْوَةٍ لي فِيهَا تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150909ما هو في الواقِعِ، وأعظَمُه: الكَذِبُ على اللهِ تعالَى، وعلى رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، ويُبَيِّنُ عاقِبةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151182شهِدَتِ المَلائكةُ غَزْوةَ بَدْرٍ، وعلى رَأْسِهم جِبْريلُ عليه السَّلامُ، حيثُ رافَقَ النَّبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150526، وأثبَتَها لَهُ نَبيُّه صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم، وهي صِفةٌ لا تُكيَّفُ، ولا تُشبَّهُ بيَدِ المخلوقينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151624لِمَن بعْدَهم، وقدْ تَنوَّعَتْ صِفةُ وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم في عدَدِ المرَّاتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151629عليها، وعلى الجَماعةِ؛ لِمَا فيها مِن عَظيمِ الأجْرِ والثَّوابِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/151651أعْمالِه مِن سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وهذا الحَديثُ يُوضِّحُ جانِبًا مِن جَوانبِ حَجِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151699المائدةِ: {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151716النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتوجيهاتِه، ففؤادُ الحزينِ يَضعُفُ باستيلاءِ اليُبسِ على أعضائِه وعلى
https://dorar.net/hadith/sharh/151325التنصير, وعلى رأسها الأناجيل ويبلغ عدد أتباع الكنائس العالمية في دولة البحرين من الجنسيات المختلفة كما يلي
https://dorar.net/adyan/815، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي، وأبواب الجحيم لن تقوى عليها). - البابا ليو الأول (440– 461) م, والملقب
https://dorar.net/adyan/645التيسير على المتنصرين، فأبطلوا الختان، وأحلُّوا بعض محرمات التوراة. وعليه فلا تصدق على المسيح عليه السلام
https://dorar.net/adyan/556الكِتابِ:قولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ
https://dorar.net/aqeeda/649، أو تَشُقُّ جُلُودَهَا، وتقولُ: هَذِهِ صُرُمٌ، فتحرِّمُهَا عَلَيْكَ وعلى أهْلِكَ؟ قال: قُلْتُ: نَعَمْ، قال
https://dorar.net/aqeeda/681يرُدُّ.جاء المُضارِعُ بالكَسْرِ -مع الضَّمِّ على القياسِ- شُذوذًا في: عَلَّه يَعِلُّه ويَعُلُّه -أي: سقاه
https://dorar.net/arabia/1088