125731 - من الموسوعة الحديثية

: قُلتُ: إنَّ عبدَ اللهِ هلَكَ، وترَكَ عليَّ جَواريَ، فكرِهْتُ أنْ أضُمَّ إليهِنَّ مِثلَهُنَّ، فقال

https://dorar.net/h/6d69l130

125732 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رُدُّوهُ عليَّ، فالْتمَسوهُ فلمْ يَجِدوهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/QGUKFEOh

125733 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ: أينَ فُلانٌ؟ قالت: انطلَق يستعذِبُ لنا الماءَ، قال: فبيْنَا هم كذلك، إذْ جاء الأنصاريُّ وعليه

https://dorar.net/h/6aE9eEAp

125734 - من الموسوعة الحديثية

عَسَلٍ، قالت: جَرَسَتْ نَحْلُه العُرْفُطَ، فلمَّا دَخَلَ عليَّ، قُلتُ له مِثلَ ذلك، ثم دَخَلَ

https://dorar.net/h/vDWzNkS0

125735 - من موسوعة أصول الفقه

المُعتَبَرُ مِنَ المانِعِ وُجودُه، ومِنَ الشَّرطِ عَدَمُه، ومِنَ السَّبَبِ وُجودُه وعَدَمُه، وعليه

https://dorar.net/osolfeqh/210

125736 - من الموسوعة الحديثية

رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ الَّتي أمرَ اللَّهُ بِها رسولَهُ فذَكَرَ

https://dorar.net/h/isnqFmdH

125737 - من الموسوعة الحديثية

عزَّ وجلَّ لنَبِيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا

https://dorar.net/h/lVtSfjIv

125738 - من الموسوعة الحديثية

سَبعِ سِنينَ أو سِتِّ سِنينَ، فكانتْ علَيَّ بُرْدةٌ فيها صِغَرٌ، فإذا سَجَدتُ تَقلَّصَتْ عنِّي، فقالتْ

https://dorar.net/h/v44AGvxi

125739 - من الموسوعة الحديثية

: إنَّ أبي يُقرِئُك السلامَ، فقال: وعليك وعلى أبيك السلامُ، فقال: إنَّ أبي جعَلَ لقومِه مئةً مِن الإبلِ

https://dorar.net/h/rAEyoeDe

125740 - من الموسوعة الفقهية

الرِّيحَ على المطرِ، والعِلَّةُ الجامعة هي المشقَّة اللَّاحِقة ((التاج والإكليل)) للمواق (2/184). ثانيًا

https://dorar.net/feqhia/1346

125741 - من الموسوعة الفقهية

النوافل، سواء كان له عذر أم لا، وبهذا قال جمهورُ العلماء من الصَّحابة فمَن بعدهم، فمنهم: عليُّ بن أبي طالب

https://dorar.net/feqhia/1485

125742 - من الموسوعة الفقهية

في الدُّعاءِ ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/414)، ((الموسوعة الفقهية الكويتية)) (3/306). رابعًا: أنَّ العِلَّةَ

https://dorar.net/feqhia/1846

125743 - من الموسوعة الفقهية

لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ

https://dorar.net/feqhia/2523

125744 - من الموسوعة الفقهية

تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن

https://dorar.net/feqhia/2666

125745 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (2/392). الأدلَّة مِنَ الكِتابِ: قال اللهُ تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ

https://dorar.net/feqhia/2903

125746 - من الموسوعة الحديثية

: أي رَبِّ، أمَا تَرحَمُ الشَّيخَ الكَبيرَ، أذهَبتَ بَصَري، وقَوَّستَ ظَهري، فاردُدْ عَلَيَّ ريحانَتي يوسُفَ

https://dorar.net/h/afNIle3f

125747 - من الموسوعة الحديثية

يَنظُرونَ إليها، وخَرَجتُ أنا أنظُرُ إليها، فجاءَ أبو أمامةَ على حِمارٍ وعليه قَميصٌ سنبلانيٌّ، فنَظَرَ

https://dorar.net/h/ir7JKBN0

125748 - من الموسوعة الحديثية

رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ركبتيَّ فقال : يا أبا هريرةَ : أولئكَ الثلاثةُ أولُ خلقِ اللهِ

https://dorar.net/h/KXB84Bja

125749 - من الموسوعة الفقهية

] ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (7/654). ويُنظر: ((فتح العلي المالك)) لعُلَيش (2/244). ؛ وذلك لأنَّ فيه إبطالَ

https://dorar.net/feqhia/6276

125750 - من الموسوعة الحديثية

رَجلًا، فكنتُ آخِرَهم، فقال حينَ أذَّنتُ: تَعالَ، فأجلَسَني بيْنَ يدَيه ومسَحَ على ناصيَتي وبارَكَ عليَّ

https://dorar.net/h/HTo4YjhT

125751 - من الموسوعة الحديثية

ناصيَتي، وبَرَّكَ عليَّ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قال: اذهَبْ فأذِّنْ عِندَ البَيتِ الحَرامِ. فقُلتُ: كَيفَ

https://dorar.net/h/VNKUz3Wo

125752 - من الموسوعة الفقهية

[1473] قال ابنُ رُشدٍ: (اتَّفقوا على أنَّ السَّرِقةَ تَثبُتُ بشاهدَينِ عَدلَينِ، وعلى أنَّها تَثبُتُ

https://dorar.net/feqhia/12821

125753 - من الموسوعة الحديثية

له تحتَهُ ثمَّ دَعَا الناسَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلُّونَ عليهِ أرسالًا الرجالُ ، حتَّى

https://dorar.net/h/njrd7lz3

125754 - من الموسوعة الحديثية

، يُطيلُ الصَّلاةَ، فلَمَّا انتَهَينا إلى بابِ المَسجِدِ وعليه بُرَيدةُ -قال: وكان بُرَيدةُ صاحِبَ مُزاحاتٍ

https://dorar.net/hJ3ovE6i

125755 - من الموسوعة الفقهية

] قال ابنُ عُثَيمين: (فإذا اختلَفَا: لِمن المشروطُ في المساقاةِ والمزارعةِ؟ فللعامِلِ على المذهَبِ، وعلى

https://dorar.net/feqhia/8990

125756 - من الموسوعة الفقهية

: لاحتِمالِ أنَّه كتَب هو أو غَيرُه تلبيسًا، أو اشتَرى الكيسَ وعليه الكتابةُ فلم يَمْحُها، أو ردَّ الوَديعةَ

https://dorar.net/feqhia/10232

125757 - من الموسوعة الفقهية

أُمَنائِه، ويدخُلُ أيضًا شريكُ العِنانِ والمفاوَضةِ، وهو قولُ محمَّدِ بنِ الحَسَنِ، وعليه الفتوى. ينظر

https://dorar.net/feqhia/10289