125701 - من شروح الأحاديث

مع العَزيمةِ، فلُبسُهُ لَأْمَتَهُ دالٌّ على العَزيمةِ، واللهُ يقولُ: {فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى

https://dorar.net/hadith/sharh/148887

125702 - من شروح الأحاديث

الحَجُّ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ علَّمَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأصْحابِهِ بالفِعلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148767

125703 - من شروح الأحاديث

الأضاحيِّ، ثمَّ لَمَّا زالَتْ هذه العِلَّةُ أمَرَهم بالأكْلِ والادِّخارِ مِن الأضاحيِّ ما شاؤوا .

https://dorar.net/hadith/sharh/148770

125704 - من شروح الأحاديث

الصَّلاةِ؛ حتَّى لا تُقطَعَ الصَّلاةُ أو الخُشوعُ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/148813

125705 - من شروح الأحاديث

كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ على أهْلِ الدُّنيا الفناءَ والموتَ، وعلى أهلِ الآخِرةِ الخلودَ والحياةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92456

125706 - من شروح الأحاديث

إنسانٍ، وذلك يُحفِّزُ عَلى عَمَلِ الخَيرِ والسَّعيِ فيه. وفي هذا الحَديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ أبي

https://dorar.net/hadith/sharh/92588

125707 - من شروح الأحاديث

أنْ يَفوقَني أحدٌ"، أي: يَعلوَ عليَّ، ويزيدُ في الجمالِ، "- إمَّا قال: بشِراكِ نعلي، وإمَّا قال

https://dorar.net/hadith/sharh/92598

125708 - من شروح الأحاديث

، ثُمَّ تَزَوَّجْ غيري، فَأنتَ في حِلٍّ مِن النَّفَقةِ عَلَيَّ، والقِسمةِ لي، فذلك قَولُهُ تَعالى: (فَلَا

https://dorar.net/hadith/sharh/150982

125709 - من شروح الأحاديث

: أنها أتتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع أَبِيها، وعليها قَمِيصٌ أصْفَرُ، فقال صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151092

125710 - من شروح الأحاديث

أُلحِقَ بهم في المكانِ، لكنَّه ليس مِثلَهم في الكرامةِ مِن كلِّ وجهٍ. وعلى العبدِ ألَّا يغتَرَّ بحُبِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150871

125711 - من شروح الأحاديث

، فكانَ إذا رأى خَطأً لا يُعنِّفُ ولا ويَزجُرُ ولا يُنفِّرُ، وإذا رأى صَوابًا مدَحَهُ، وأثْنى عليهِ وشَكرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151249

125712 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنهم عَلى عِلمٍ بأَنَّهُ مِنْ أَعلمِهم بِكتابِ اللهِ، ثُمَّ بَيَّنَ حَالةَ نَفْسِه تواضُعًا ونفيًا

https://dorar.net/hadith/sharh/150915

125713 - من شروح الأحاديث

شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151613

125714 - من شروح الأحاديث

، وتُوهِمُ أنْ ذلكَ مِن شَعرِها، أو أنَّ شَعرَها أطولُ ممَّا هوَ عليهِ. «والمُستوصِلةَ» وهي الَّتي تَطْلُبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151326

125715 - من شروح الأحاديث

والهَلَكةُ اللَّذانِ حلَّا بِقريشٍ في بَدْرٍ أيضًا، وقيل: هو القَحْطُ. وعلى تفسيرِ البَطشةِ واللِّزامِ بيَومِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151287

125716 - من موسوعة الأديان

المكافأة عليه. والجنة والنار في هذه الأبدان، وأعلى عليين درجة النبوة، وأسفل السافلين دركة الحية، فلا وجود

https://dorar.net/adyan/1099

125717 - من الموسوعة العقدية

المَلائِكة.ومن ذلك: تعريفُ اللهِ لهم شيئًا من الغيوبِ.قال اللهُ تعالى: عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى

https://dorar.net/aqeeda/1537

125718 - من الموسوعة العقدية

مُعجِزةٌ دالَّةٌ على صِدقِ منْ قامتْ بهِ، وعلى قُدرةِ منْ أرسَلَه) [932] يُنظر: ((البداية

https://dorar.net/aqeeda/1569

125719 - من الموسوعة العقدية

قَلْبِي [البقرة: 260]، وعلى هذا فالاعتقادُ يزيدُ ويَنقُصُ بدليلينِ؛ أحَدُهما: أَثَريٌّ، والثَّاني

https://dorar.net/aqeeda/2558

125720 - من موسوعة اللغة العربية

بها إلى النُّطقِ بالسَّاكِنِ، والهاءِ الَّتي تُزادُ في الأمرِ الَّذي يَكونُ عَلى حَرفٍ واحِدٍ، مِثْلُ: عِهْ.4

https://dorar.net/arabia/875

125721 - من موسوعة اللغة العربية

:(فكُتُبُ أبي عليٍّ الفارِسيِّ: الحَلبيَّاتُ، والبَغْداديَّاتُ، والأهْوازيَّاتُ، والتَّذْكِرةُ، والحُجَّةُ

https://dorar.net/arabia/3078

125722 - من موسوعة اللغة العربية

هو: حَذفُ حَرفِ العِلَّةِ من الكَلِمةِ.والحذفُ قِسمانِ: قياسيٌّ، وسماعيٌّ؛ فالقياسيُّ

https://dorar.net/arabia/3733

125723 - من الموسوعة العقدية

وكُتُبهِ ورُسُلهِ واليَومِ الآخِرِ وبالقَدَرِ، وعلى ذلك فالعَقيدةُ تَشمَلُ كِلا الأمرَينِ؛ التَّوحيدَ

https://dorar.net/aqeeda/22

125724 - من الموسوعة العقدية

يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ

https://dorar.net/aqeeda/224

125725 - من الموسوعة العقدية

، الشَّهيدُ، الصَّمَدُ، الطَّيِّبُ، الظَّاهِرُ، العزيزُ، العظيمُ، العَفُوُّ، العَلِيُّ، العليمُ، الغفَّارُ

https://dorar.net/aqeeda/459

125726 - من موسوعة اللغة العربية

عليٌّ، لا يَخرُجُ حُسَينٌ لكنْ حَسَنٌ. وفي هذا السياقِ لا تَقترنُ بالواوِ، ولا يليها إلَّا مفرَدٌ

https://dorar.net/arabia/1571

125727 - من موسوعة اللغة العربية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

https://dorar.net/arabia/1669

125728 - من موسوعة اللغة العربية

جَمالًا وقُبحًا من حيث دَلالَتُها على المَعنى وعلى جَوانِبِه المُختَلفةِ، وإنَّ المُتَكَلِّمَ يَستَعينُ

https://dorar.net/arabia/2170

125729 - من الموسوعة الحديثية

، ما كُنتُ أذهَبُ أنْ تُقدِّمَ زَيدًا علَيَّ! فقال: امْضِ، فإنَّكَ لا تَدْري أيُّ ذلك خَيرٌ. فانطَلَقوا

https://dorar.net/h/5Jp6Lta8

125730 - من موسوعة أصول الفقه

مُنتَصِبًا والنَّاسُ مُستَفتونَ مُعَظِّمونَ له، وعلى امتِناعِه في ضِدِّه). يُنظَر: ((بيان المختصر)) لشمس

https://dorar.net/osolfeqh/1596