124801 - من موسوعة التفسير

، وطابَتْ له الحياةُ، وهابه كُلُّ شَيءٍ، وذهَب عنه خوفُ المخلوقينَ، وأنِسَ باللهِ، واستوحشَ مِن النَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/35/7

124802 - من موسوعة التفسير

فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8).أي: فإذا ذَهَب ضَوءُ النُّجومِ [45] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/77/2

124803 - من غريب الحديث

: ذَهب مُعاوية إلى اللّحَن الذي هو الفِطنة مُحَرّك الحاء وقال غيره : إنما أراد اللّحْنَ ضدّ الإعْراب

https://dorar.net/ghreeb/3339

124804 - من الموسوعة التاريخية

الذَّهبيُّ: لو أراد ذلك؛ لقال: تَعَبُّد، ولَمَا قال: تَناقُض, ولِمَا أَردَفهُ ببَيتٍ آخرَ يَعترِض على رَبِّه

https://dorar.net/history/event/1573

124805 - من شروح الأحاديث

إذا كان غيرَ معلومٍ؛ فلا يستلزمُ ذلك تعطيلَ الانتفاعِ بها في الزراعةِ، بل يُكريها بالذَّهبِ أو الفِضَّةِ. قال

https://dorar.net/hadith/sharh/40851

124806 - من شروح الأحاديث

في مِعصَمِ اليَدِ مِن الحُليِّ، وكانا مِن ذهَبٍ، فخافَهُما رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكَرِهَهُما

https://dorar.net/hadith/sharh/150591

124807 - من موسوعة الأديان

لأية أمة، كما أسس فيه المجلس النيابي لعصر الانبثاق. كتبهم ومطبوعاتهم تكتب بماء الذهب، وهم يمتلكون أكبر

https://dorar.net/adyan/1073

124808 - من موسوعة اللغة العربية

). .(هاتِ، وتعالَ) ذهب الزَّمخشريُّ إلى أنَّهما اسما فِعْلٍ [781] يُنظر: ((شرح المفصل)) لابن

https://dorar.net/arabia/1029

124809 - من موسوعة اللغة العربية

مَعروفةٍ، وصَوَّر القلوبَ اليابسةَ بالتَّمرِ الَّذي ذَهَب ماؤه وزالَت رُطوبتُه وانقَضَى خَيرُه.وقد قسَّم

https://dorar.net/arabia/1809

124810 - من موسوعة أصول الفقه

الأثيرِ: (وهذا الحَديثُ حُجَّةٌ لِما ذَهَبَ إليه الشَّافِعيُّ ومَن قال بقَولِه في التَّفريقِ بَينَ

https://dorar.net/osolfeqh/1453

124811 - من الموسوعة الفقهية

عند مالِكِها كما ذكرْنا في الذَّهَب- زكاةَ شاةٍ). ((مراتب الإجماع)) (ص: 35). وقال: (اتَّفقوا على أنَّ في البقر

https://dorar.net/feqhia/2229

124812 - من الموسوعة الفقهية

الإسناد حسنًا، وقال الذهبي في ((المهذب)) (3/1442): هو كتاب محفوظ يتداوله آل حزم، وإنما الشأن في اتِّصال

https://dorar.net/feqhia/2263

124813 - من الموسوعة الفقهية

أن يتَّخِذَ أنفًا من ذهَبٍ، فالمسألةُ أوسَعُ من ذلك، فتدخُلُ فيها مسائِلُ التَّجميلِ وعمليَّاتُه

https://dorar.net/feqhia/3239

124814 - من الموسوعة الفقهية

الذهب، والمنور، وناظم المفردات، وغيرهم، وقدَّمه في الفروع والمحرر والتلخيص والبلغة والفائق وغيرهم

https://dorar.net/feqhia/295

124815 - من الموسوعة الفقهية

له أن يمسَحَ، ولو أراد رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما ذهب إليه مالكٌ والشافعيُّ لَما قال هذا اللَّفظَ

https://dorar.net/feqhia/352

124816 - من الموسوعة الفقهية

الدِّينِ رَحِمَه اللهُ. وقدَّمَه في الهدايةِ، والمذهبِ، ومَسبوكِ الذهبِ، والمستوعبِ، والخلاصةِ، والرِّعايةِ

https://dorar.net/feqhia/6741

124817 - من الموسوعة الفقهية

عُثَيمين: (وإلى هذا ذهَب شيخُ الإسلامِ ابنُ تَيميَّةَ، وهو أنَّه تجوزُ الكَفالةُ في الحُدودِ، لا أن تُقامَ

https://dorar.net/feqhia/10467

124818 - من قراءة وتعريف

؛ فيَنبَغي عَدَمُ الأخذِ به. والحَديثُ الضَّعيفُ وإنْ ذهَب بعضُ أهلِ العلمِ إلى العَملِ به في فَضائِلِ

https://dorar.net/article/2127

124819 - من الموسوعة الحديثية

وصادُّوكَ عنِ البَيتِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أشيروا عليَّ، أتَرَونَ أن نَميلَ إلى ذَراريِّ

https://dorar.net/h/kP3lusE0

124820 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 632). وممَّن ذهب إلى القَولِ بأنَّ ذِكرَ الله -الَّذي في الصَّلاةِ- أكبَرُ

https://dorar.net/tafseer/29/14

124821 - من موسوعة التفسير

مِن اللهِ ورِضوانًا؛ قال اللهُ تعالى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/35/8

124822 - من الموسوعة الحديثية

دخلنا على جابر بن عبد الله فلما انتهينا إليه سأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت أنا محمد بن علي بن

https://dorar.net/h/vdF6V8WB

124823 - من قراءة وتعريف

وجَمْعِها وتَصنيفِها؛ فهي لهم شُغلٌ وهوًى. وعلى كثرةِ ما كتَبوا وصنَّفوا فقد كان (صحيحُ البُخاريِّ

https://dorar.net/article/2001