كُنْتُ يافعًا في غَنَمٍ لِعُقبةَ ابنِ أبي مُعَيطٍ أرعاها فأتى علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/KFCnzJrtكُنْتُ يافعًا في غَنَمٍ لِعُقبةَ ابنِ أبي مُعَيطٍ أرعاها فأتى علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/KFCnzJrtعلَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم خُطبةَ الحاجةِ: إنَّ الحمدَ للهِ، نحمَدُه
https://dorar.net/h/jxhRFVg7جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي
https://dorar.net/h/5x7Qd3VSفأتَوَسَّدُ رِدائي على بابِهِ تَسْفي الرِّيحُ عَلَيَّ مِنَ التُّرابِ فَيَخْرُجُ فَيَراني. فقالَ: يا ابْنَ
https://dorar.net/h/wRQSwIBoعلى من هوَ أعزُّ نصرًا وأحضرُ جندًا : اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، فاستنصِروهُ ، فإنَّ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ عليهِ
https://dorar.net/h/Z6KibSCcصلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان مِمَّا يأتِي عليهِ الزمانُ ينزلُ عليه من السُّوَرِ ذواتِ العدَدِ وكانَ
https://dorar.net/h/RpaANgypعليهِ وسلَّم أمرَهُ إن كانَ قد رضيَهُ لَكم فأنْكِحوهُ فَكأنَّما حلَّت عن أبويْها عِقالا أو كلمةً نحوَها
https://dorar.net/h/tJmRRMKNفي الحجرةِ أو في المسجدِ دعاني أو أمرَ بي فدعيتُ لَهُ فقالَ: كيفَ قلتِ. فرددتُ عليْهِ القصَّةَ الَّتي ذَكرتُ
https://dorar.net/h/RyUgdwRQ، الوِتْرُ، الفاطِرُ، الرَّزَّاقُ، العَلَّامُ، العَليُّ، العَظيمُ، الغَنيُّ، المَليكُ، المُقْتدِرُ
https://dorar.net/h/IzTmWmLt: ((شرح السنة)) (ص: 85). .وقال ابنُ قُدامةَ في النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (أمَّتُه خيرُ
https://dorar.net/aqeeda/1639في الشَّهرِ، أخَذَني هذا مُذْ أربعةِ أشهُرٍ، فاحتَبَسَني في طِرازٍ يُجري عليَّ القوتَ، وعَلَيَّ عيالٌ قد ضاعوا
https://dorar.net/alakhlaq/2789). قال القرطبي: (الخطابُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتدخُلُ فيه أمَّتُه مِن بَعدِه). ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/9/27المآخِذ عليه، وعلى منهج المؤلِّف باختصار، ممَّا يُدلِّل على خطَر هذا المسلَك: تألَّف الكتابُ من مُقدِّمة
https://dorar.net/article/1719) ونقَلَه بألفاظِه"(9)، وكرَّر هذا في أكثَرَ من موضعٍ من مؤلَّفاتِه(10). وقال الذَّهبيُّ: "أخرجه
https://dorar.net/article/2072تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
https://dorar.net/frq/1257: (غَضِبَ الأعمشُ يومًا على رجُلٍ من الطَّلبةِ، فقال آخَرُ: لو غَضِبَ عليَّ مِثلَك لم أعُدْ إليه. فقال
https://dorar.net/alakhlaq/815: ((... تأكلُ النارُ من ابن آدم إلا أثَرَ السُّجودِ؛ حرَّم اللهُ على النَّارِ أن تأكُلَ أثَرَ السُّجودِ
https://dorar.net/aqeeda/2259: إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ [المائدة
https://dorar.net/aqeeda/3009تَتَقَمَّصُ ثَوبًا آخَرَ، وهذا الثَّوبُ يكونُ على حَسَبِ إيمانِ هذا الشَّخصِ بديانَتِهم أو كُفرِه بها، وعلى
https://dorar.net/frq/2263ما أصابَهم، وبعَدَمِ انتِفاعِهم بتَذكيرِ القُرآنِ إيَّاهم بالأدلَّةِ على وَحدانيَّةِ اللهِ سُبحانَه، وعلى
https://dorar.net/tafseer/36/8؛ قال تعالى: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ **البقرة
https://dorar.net/feqhia/1457مِن الثَّوابِ، ومِن هؤلاء أبو عليٍّ، والقاضي عبدُ الجبَّارُ، وغَيرُهما، وقد استدلُّوا بما تقدَّم مِن
https://dorar.net/frq/788: عَليٍّ، والإحسانِ: فاطِمةَ، وإيتاءِ ذي القُربى: الحَسَنِ والحُسَينِ، وينهى عن الفحشاءِ: أبي بَكرٍ
https://dorar.net/frq/1883, وأجمعوا على أنَّ حرف الألف هو أكثر دخولًا في الكلام، فقام علي بن أبي طالب عليه السلام وارتجل هذه الخطبة
https://dorar.net/fake-hadith/287- قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه: (الفقيهُ حَقُّ الفقيهِ: مَن لم يُقنِّطِ النَّاسَ مِن
https://dorar.net/alakhlaq/5203عليه وسلَّم بأمرِ اللهِ تعالى، صَحَّتْ إضافةُ القراءةِ إليه تعالى، وكذلك جاء في قَولِه تعالى: فَلَمَّا ذَهَبَ
https://dorar.net/tafseer/75/3مِن البِكْرِ، وقدْ بيَّن جابِرٌ العِلَّةَ مِن ذلك بأنَّ والدَه عبدَ اللهِ بنَ حَرامٍ رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/23068لا يَنفَعُه إيمانُه... وذَهَبَ قَومٌ إلى أنَّ الهاءَ في موتِه كِنايةٌ عَن عيسى عليه السَّلامُ، مَعناه: وإنْ
https://dorar.net/aqeeda/1943إبليس لعنه الله قائم حذائي عاض علي أنامله يقول لي يا أحمد فتني فأقول له لا بعد حتى أموت
https://dorar.net/aqeeda/1699