1141 - من مقالات وبحوث مميزة

;قال الحسَنُ البصْريُّ رحِمَه اللهُ: واللهِ ما جالسَ القرآنَ أحدٌ؛ إلا قامَ من عندِه بزيادةٍ أو نُقصانٍ

https://dorar.net/article/939

1142 - من موسوعة الفرق

في بيان المحجة)) لقوام السنة الأصبهاني (1/ 313) و (2/ 116)، ((الفتوى الحموية الكبرى)) (ص: 307، 361 - 368

https://dorar.net/frq/418

1143 - من موسوعة اللغة العربية

الوَئيدَ فلم يُوأَدِ [472] ((ديوان الفَرَزْدَق)) (ص: 155). ثُمَّ لمَّا ظَهَرَ الإسلامُ

https://dorar.net/arabia/6059

1144 - من الموسوعة العقدية

الحسَنِ الأشعريُّ: (أجمعوا على أنَّه عادِلٌ في جميعِ أفعالِه وأحكامِه، ساءنا ذلك أم سرَّنا، نفَعَنا

https://dorar.net/aqeeda/2496

1145 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2396).  صَحَّحه الألبانيُّ في ((إرواء الغليل)) (2159)، وصَحَّحَ إسنادَه

https://dorar.net/qfiqhia/439

1146 - من مقالات وبحوث مميزة

السَّقَّاف المُشرفُ العامُّ على مؤسَّسة الدُّرَر السَّنِية     الحمدُ للهِ ربِّ

https://dorar.net/article/311

1147 - من موسوعة التفسير

بِحَمْدِهِ [33] يُنظر: ((النكت في القرآن الكريم)) لأبي الحسن القيرواني (ص: 494)، ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/62/1

1148 - من الموسوعة الفقهية

: ابن مسعود وابن عباس رَضِيَ اللهُ عنهم عطاء في إحدى الروايتين عنه، ومجاهد، والحسن، والشعبي، والنخعي

https://dorar.net/feqhia/2912

1149 - من موسوعة التفسير

الهَمْداني، والربيع بن خُثَيم، وعمرو بن ميمون، والحسن، وطاوس، وقتادة، وإبراهيم النَّخَعي وأبي سِنَان

https://dorar.net/tafseer/3/34

1150 - من موسوعة التفسير

أنعَمَ عليه، أي: بنِعمةِ الإسلامِ والإيمانِ، وهذه شَهادةٌ مِن اللهِ له أنَّه مُسلِمٌ مُؤمِنٌ ظاهِرًا

https://dorar.net/tafseer/33/12

1151 - من مقالات وبحوث مميزة

الكُلَّابيَّة. 4-كتاب (مقالات الإسلاميين) لأبي الحسَنِ الأشعريِّ. تلك هي المصادِرُ التي كان الأستاذُ

https://dorar.net/article/2071

1152 - من الموسوعة العقدية

اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ووَضَع في عُقولِهم حُسْنَها واستقباحَ غَيرِها؛ فإنَّ جميعَ

https://dorar.net/aqeeda/2977

1153 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: كنَّى بذلك عن حُسنِه وبَهجتِه، والعَرَبُ تَصِفُ الرِّداءَ بصِفةِ الحُسنِ وتُسَمِّيه عِطفًا؛ لوُقوعِه

https://dorar.net/alakhlaq/2789

1154 - من موسوعة الفرق

عِندَ سلَفِ هذه الأمَّةِ وأئمَّةِ السُّنَّةِ، وأتوا ببدعةِ "الكلامِ النَّفسيِّ"، وحرَّفوا

https://dorar.net/frq/414

1155 - من موسوعة الفرق

).   . بعضُ أقوالِ أئمَّةِ الأشاعِرةِ في الإيمانِ:1- قال أبو الحَسنِ الأشعَريُّ: (إنَّ الإيمانَ هو التَّصديقُ

https://dorar.net/frq/1412

1156 - من موسوعة التفسير

اللهُ به، وأنْ يَنصُروا دِينَ الإسلامِ [192] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (21/273

https://dorar.net/tafseer/33/3

1157 - من موسوعة القواعد الفقهية

للغالبِ.ثالثًا: أدِلَّةُ القاعِدةِ.دَلَّ على هذه القاعِدةِ القُرآنُ والسُّنَّةُ:1- مِنَ القُرآنِ:- قَولُ اللهِ

https://dorar.net/qfiqhia/821

1158 - من موسوعة الفرق

الرَّحمنِ بنُ حَسن آلُ الشَّيخِ: (كرِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُواجِهوه بالمَدحِ، فيُفضيَ بهم

https://dorar.net/frq/73

1159 - من الموسوعة الفقهية

] قال النووي: (وأجمعوا على أنَّ زيارَتَها- زيارةَ المقابِرِ للرِّجالِ- سُنَّة لهم). ((شرح النووي

https://dorar.net/feqhia/2060

1160 - من روائع المقالات القديمة

بالمعروف، فكانوا هم السادة وهم القادة، وهم أولو الأمر: هذه حكومة مصطفى فهمي باشا تستجيب سنة 1899م لرغبة

https://dorar.net/article/728

1161 - من مقالات وبحوث مميزة

: لا شَكَّ أنَّ مبْدأَ الإصلاحِ مبْدأٌ إسلاميٌّ مُنطلِقٌ من القُرآنِ الكريمِ والسُّنَّةِ النبويَّةِ، بل إنَّه

https://dorar.net/article/690