97861 - من موسوعة اللغة العربية

] ((شرح الشافية)) للرضي الإستراباذي (1/ 7). ، أمَّا الكوفيُّونَ فيَرَونَ أنَّ كُلَّ ما زادَ عَن ثَلاثةِ

https://dorar.net/arabia/867

97862 - من موسوعة أصول الفقه

في بناءِ وقَفٍ، أو مَسجِدٍ، أو تِلاوةِ القُرآنِ، لَه إبطالُ ذلك كُلِّه) [467] ((نفائس الأصول

https://dorar.net/osolfeqh/101

97863 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم فأخْبَرَهُ القِصَّةَ كُلَّها "فقال: بارَكَ اللهُ لكما في ليلَتِكُما"، أي: أرْجو اللهَ أنْ يُبارِكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92668

97864 - من شروح الأحاديث

في وَقتِ مُعاهَدَتِهم كُلَّ الأمْنِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/149968

97865 - من شروح الأحاديث

عنه شَيئًا، ثم يَعودُ ويَطلُبُ أنْ يَكونَ كُلُّ شَيءٍ كما تَرَكَه، فالزَّوجةُ لها حاجاتٌ إنسانيَّةٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/150035

97866 - من شروح الأحاديث

ورَسولِه، وبالتَّقوى في كلِّ أعمالِهم، وكان يَأمُرُ الجنودَ بطاعةِ الأُمراءِ حتَّى تَسقِيمَ أُمورُ الحربِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152457

97867 - من شروح الأحاديث

»، أي: حَطَّ وتَرَك دَيْنَه كلَّه أو بعضَه، «أَظَلَّه اللهُ في ظِلِّه» أي: يَتنعَّمُ بِظِلِّ اللهِ عزَّ وجلَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152117

97868 - من شروح الأحاديث

الشَّرعُ عن كلِّ بَيعٍ فيه شُبهةُ رِبًا، وأجاز البيعَ الحلالَ الَّذي لا رِبا فيه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152242

97869 - من الموسوعة الفقهية

كُلُّ واحدٍ منهما مُتعَلِّقٌ بفِعلِه دونَ غَيرِه [2220]   ((شرح مختصر الطحاوي)) للجصاص (5/141

https://dorar.net/feqhia/4663

97870 - من الموسوعة الفقهية

الْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ [الأنعام: 83-85] وَجهُ

https://dorar.net/feqhia/5444

97871 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّم، ودحَض شُبُهاتِهم، وأبطَلَ دعاويهم، ثمَّ لَمَّا لم يَزدْهم ذلك كلُّه إلا كُفرًا

https://dorar.net/tafseer/5/9

97872 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عنه صاحِبُه الذي عاهَد اللَّهَ تعالى على الوفاءِ، وسيُجازي سُبحانَه كُلَّ ناقضٍ لعَهدِه بما يستحِقُّه

https://dorar.net/alakhlaq/3991

97873 - من الموسوعة الفقهية

وُجوبِ الزَّكاة في الخَضروات والفواكه: (وعليه الآثارُ كلُّها، وبه تعمَلُ الأمَّة اليوم). ((الأموال

https://dorar.net/feqhia/2334

97874 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّار خمسةٌ: الضَّعيفُ الذي لا زَبْرَ [4424] لا زَبْرَ له: أي: لا عَقلَ له يَزبُرُه وينهاه

https://dorar.net/alakhlaq/4345

97875 - من موسوعة التفسير

على وجْهِه: مَن يُحشَرُ على وجْهِه إلى النَّارِ، ومَن يَمشي سَوِيًّا: مَن يُحشَرُ على قدَمَيْه إلى الجنَّةِ

https://dorar.net/tafseer/67/5

97876 - من موسوعة التفسير

، وإمَّا بمعْنى مَوضعِ اليمنِ -كالمنارةِ مَوضعُ النَّارِ، والمِجْمرةِ مَوضعُ الجمْرِ-؛ فكَيْفما

https://dorar.net/tafseer/56/3

97877 - من موسوعة التفسير

حِمْلًا- جمَعَ خَالِدِينَ على المعنى؛ لِمَا أنَّ الخُلودَ في النَّارِ ممَّا يَتحقَّقُ حالَ اجتماعِ أهْلِها

https://dorar.net/tafseer/20/14

97878 - من غريب الحديث

في الجنة وفلان في النار . وكذلك حديثه الآخر [من المتأَلَّي على اللّه] - وحديث أنس رضي اللّه عنه [أن النبي

https://dorar.net/ghreeb/135

97879 - من موسوعة الأديان

لا يثبت فيَّ، يُطرح خارجاً كالغصن فيجف، ويجمعونه ويطرحونه في النار فيحترق). ولذلك استخدمت ضدهم الرقابة

https://dorar.net/adyan/649