96331 - من الموسوعة الحديثية

، فقال: أرَضيتَ؟ قُلتُ: رَضيتُ، قيلَ: فإنَّ مَعَ هؤلاء سَبعينَ ألفًا يَدخُلونَ الجَنَّةَ، لا حِسابَ لهم

https://dorar.net/h/Y0WXObzx

96332 - من الموسوعة الفقهية

مُقدَّرٌ فإنَّه يُعَزَّرُ [1408] يُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (6/ 289)، ((المحيط

https://dorar.net/feqhia/13472

96333 - من الموسوعة الفقهية

اثنين سِوى الإمام) ((الاستذكار)) (2/270). وقال ابنُ تَيميَّة: (فإنَّ الإمامَ يُسنُّ في حقِّه التقدُّم

https://dorar.net/feqhia/1392

96334 - من الموسوعة الفقهية

، فإنَّه لا يُعيدُ الصَّلاةَ عليها مرَّةً ثانيةً، وهذا باتِّفاق المذاهبِ الفِقهيةِ الأربعةِ: الحَنفيَّة

https://dorar.net/feqhia/1953

96335 - من الموسوعة الفقهية

أشار النبىُّ صلَّى الله تعالى عليه وآلِهِ وسلَّم إلى ذلك بقوله: ((زُورُوا الْقُبُورَ؛ فَإٍنَّهَا

https://dorar.net/feqhia/2058

96336 - من الموسوعة الفقهية

رَضِيَ اللهُ عنه قال: (مَن وهَبَ هِبةً لِصِلةِ رَحِمٍ، أو على وَجهٍ صَدَقةٍ، فإنَّه لا يَرجِعُ فيها) رواه

https://dorar.net/feqhia/2609

96337 - من الموسوعة الفقهية

أو دُهنًا؛ فإنَّه لا يُفطِر، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (3/63)، وجاء

https://dorar.net/feqhia/2756

96338 - من الموسوعة الفقهية

الطويلةُ، فإن ثبَتَ أنَّها تُسبِّبُ ضَررًا فهي حرامٌ. ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ

https://dorar.net/feqhia/3275

96339 - من الموسوعة الفقهية

مُسْلِم)) للقاضي عِياض (6/638). ثانيًا: من الآثارقال ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: (فإن كنتَ لا بُدَّ

https://dorar.net/feqhia/3346

96340 - من الموسوعة الفقهية

)) للعراقي (7/11). ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأمَمَ)) [89] أخرجه أبو داود (2050)، والنسائي (3227)، وابنُ حبان

https://dorar.net/feqhia/3983

96341 - من الموسوعة الفقهية

)) رقم اللقاء (37). وقال: (إذا ثبت عُقمُه فإنَّ لك أن تطلبي الفَسخَ منه؛ لأنَّ لك حقًّا في الولدِ، وأنت

https://dorar.net/feqhia/4256

96342 - من الموسوعة الفقهية

عليها فحجَبَتْه، فأخبَرَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لها: لا تحتَجِبي منه؛ فإنَّه يَحرُمُ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/4804

96343 - من الموسوعة الفقهية

أنواعُ كفَّارةِ اليَمينِ: إطعامُ عَشَرةِ مَساكِينَ، أو كِسوَتُهم، أو عِتقُ رَقَبةٍ، فإنْ لم يجِدْ

https://dorar.net/feqhia/5706

96344 - من الموسوعة الفقهية

يتحَقَّقُ القَبْضُ في كُلِّ مَبيعٍ بحَسَبِه فإنْ كان مَكِيلًا أو موزونًا بِيعَ كَيلًا أو وَزنًا

https://dorar.net/feqhia/6922

96345 - من الموسوعة الفقهية

، أو شَرَطَ البائِعُ سُكنَى الدَّارِ والدُّكَّانِ لِمُدَّةِ شَهرٍ، فإنَّه لا يَصِحُّ، ولَكِنَّ هَذا

https://dorar.net/feqhia/6974

96346 - من موسوعة التفسير

الأمْرَينِ؟! ثمَّ أخبَرَ بقولِه: أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ

https://dorar.net/tafseer/28/13

96347 - من موسوعة التفسير

لا يشِذُّ عن عِلمِه شيءٌ ولا ينساه، كما قال تعالى: فِي كِتَابٍ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى [طه:52

https://dorar.net/tafseer/7/12

96348 - من الموسوعة الحديثية

أمْرٌ صلَّى، فأخبَرْتُه خبَرَ القومِ؛ أنِّي ترَكْتُهم يترَحَّلونَ، وأنزلَ اللهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ

https://dorar.net/h/nh1X8dxU

96349 - من الموسوعة الحديثية

ومائتان وإحدَى وسبعون ومائتان فذلك سبعُمائةٍ وأربعُ سنين فقالوا لقد تشابه علينا أمرُه فيزعمون أنَّ هؤلاء

https://dorar.net/h/xC7IoSuh

96350 - من الموسوعة الحديثية

والياقوتِ والزَّبَرجدِ ثمَّ أمر بالكُرسيِّ فحُفَّ من جانبَيه بالنَّخلِ ، نخلٌ مِن ذهبٍ شماريخُها مِن ياقوتٍ

https://dorar.net/h/rO1oNhdY

96351 - من الموسوعة الحديثية

الزَّبانيةُ ، فجاءَهُ أمْرُهُ بالمعروفِ ونهيُهُ عن المُنكرِ فاستَنقذَهُ من أيديهِم وأدخلَهُ في ملائكةِ

https://dorar.net/h/OHcufw4v

96352 - من الموسوعة الحديثية

بعد ، وأن لا تذكرَ الَّذي سمِعتَه من عمرَ إلى أحدٍ . فاستغفر له . قال أسيرٌ : فما لبِثنا أن فشا أمرُه بالكوفةِ ، قال

https://dorar.net/h/nj8mAeZ8

96353 - من الموسوعة الحديثية

رجلًا من أمَّتي قد احتوشته الزَّبانيةُ فجاء أمرُه بالمعروفِ ونهيُه عن المنكرِ فاستنقذه من أيديهم وأدخله

https://dorar.net/h/BXD7B7cu

96354 - من الموسوعة الحديثية

ثم كلَّمتُه أو كلَّمه الفضلُ قد شكَّ في ذلك عبدُ اللهِ قال كلَّمَه بالأمرِ الذي أمرَنا به أبوانا فسكت رسولُ

https://dorar.net/h/jjYtMJOj

96355 - من الموسوعة الحديثية

الآخرةِ اللَّهمَّ ارزُقْه صِدْقًا وإيمانًا وصيِّر أمرَه إلى خيرٍ فتكلَّم عُمَرُ بكلمةٍ فقال رسولُ اللهِ

https://dorar.net/h/SpTthDRr

96356 - من الموسوعة التاريخية

الخليفةُ جعفرًا وسأله، فأقرَّ بالأمرِ، فأظهرَ الرَّشيدُ أنَّه راضٍ عن عَمَلِه، فلمَّا خرج مِن مجلِسِه قال

https://dorar.net/history/event/605

96357 - من الموسوعة التاريخية

مصر مع أخيه الملك المعظم صاحب دمشق ودخل في مفاوضات مع السلطان الكامل، الأمر الذي أثار غضب روما، وقيَّم

https://dorar.net/history/event/2478

96358 - من الموسوعة التاريخية

يُصغِ إليه، وسَيَّرَ الكِتابَ، فلمَّا قُرئَ الكِتابُ على كوخان أمَرَ بنَتفِ لحيةِ الرَّسولِ، وأعطاه

https://dorar.net/history/event/1976

96359 - من الموسوعة التاريخية

وتم أمره غطَّاه المنصب، وصار كالمذهول، ولزم السكوتَ وعدم الكلام، وضَعُف عن بتِّ الأمور، وردْع الأجلاب

https://dorar.net/history/event/3481

96360 - من الموسوعة التاريخية

معالم الدين، وإقامةَ العدل بين الناس. فاستجاب له أوَّلَ الأمر وأسند إليه الفتوى والإرشادَ بمجلِسِه

https://dorar.net/history/event/4414